胡迪:《爸爸的草鞋》剖析大意

胡迪

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【大紀元7月28日訊】七十年代中未至八十年代,港臺校園歌曲和流行歌曲在中共的強大阻力下依然象野火、春風般地扎根在中華大地。這是自由思想對極權文化的第一波的沖擊!小鄧也戰勝了大鄧,多元化的歌曲音樂不屈不撓地開始扎根共統區!

葉佳修的《爸爸的草鞋》可以說是我們學生年代差不多是最流行的臺灣的校園歌曲,她的魅力如同獲蔣公介石總統頒獎“中華民族第一支柱”的《龍的傳人》一樣,將大中華的堅毅的民族意識重新帶入正在毫不留情地破壞中華民族文化的共統區—中國大陸。

不知道當時的中共宣傳部沒能人抑或中國人不解其意,又或者沒有辦法阻止《爸爸的草鞋》流入了大陸!

「爸爸有雙草鞋放在鞋櫃上,他常默默地盯著他望,仿佛注視著茫茫海上的一艘船,忽且一滴淚滴在鞋上,影出這段故事好長好長…」

臺灣的中國人不會忘記故國的,誓死重返故裡的信念就在這獨白的引子裡表露無遺!中國的確是一艘在茫茫海上的船!他們堅信這艘滿載信念的船一定能到達理想的彼岸,那怕是滿地的荊棘…;…

「草鞋是船,爸爸是帆,奶奶的叮嚀載滿艙,滿懷少年十七的夢想,充滿希望的啟航…啟航…」

馬列共產主義的沖擊,中國大陸已經不是中華民族文化生長的地方了,國民黨的腐敗與無能,眼看河山變色,當年十七歲的我爸爸在他的媽媽的叮嚀囑咐:國民黨雖然腐敗與無能,但眼前的中國除了國民黨可以保留中華民族文化,中華民族的種子隻能在臺灣發揚光大了,兒,你跟校長到臺灣去吧!今日的啟航,擇日就可回航,記住帶著中華民族的文化和希望一並返航吧!

「船兒行到黃河岸,厚厚的黃土堆上船,夜來停泊青紗帳,天明遙遙山海關,草鞋是船,爸爸是帆,奶奶的叮嚀載滿艙,一股離鄉的惆帳噎滿腔,暮然回首又要啟航,啟航…,…」

船兒一會就到了黃河岸,沒有忘記將即將就成為故國的黃土堆入船艙,歷代帝王都將土地當作神聖之物,故國即將遠我而去,就讓我在半壁的國土裡,在夜靜之時深吻我那中原的國土!船艙上還載滿了奶奶千萬句離別的叮嚀!我一股離鄉的惆帳噎滿腔,暮然回首又要啟航,啟航…,…

「一路跋涉到江南,洞庭湖景無瑕,看峨眉山下好荒涼,不堪回首淚暗彈,草鞋是船,爸爸是帆,一股離鄉的惆帳噎滿腔,暮然回首又要啟航,啟航…,…」

撤退時經過了峨眉山,還有浩瀚的洞庭湖…,…很快就要到漢口了。眼看著這美好的河山變成了一種說不出口的淒美,淚水不斷地湧出,我爸爸回首顧望:我會回家的,我會再造華夏,雖然我又要啟航了,故鄉一步一步的跟我走遠,我的淚水已溶入了黃河與長江!

「船兒行到澎湖灣,多了媽媽來操漿,深情款款,撐起疲倦的帆又沖破了許多風浪﹔」

沿途上,我爸爸他們不斷地抗擊外族主義思想的中共軍隊,歷盡千盡萬苦,終於來到了澎湖灣,我媽媽是個土生土長的澎湖灣人,醜惡的歷史,民族的悲慘命運,個人的理解和信仰使我爸爸和我媽媽結婚了!他們共同撐起著悲慘命運的中國那疲倦的帆,中原有我不滅不死的心!!!

「草鞋是船,爸爸是帆,遠遠的故鄉在召喚,滿載半世紀飄泊的蒼桑,倦航的船兒快來靠港 靠港,倦航的船兒快來靠港 靠港,倦航的船兒快來靠港 靠港」

臺灣在蔣公的領導下一躍成為亞洲的四小龍之一,又在經國先生的昌明領導下正在開放黨禁、報禁,開始走向民主之路,而臺湖金馬的對面,我的故國在中共的鐵碗統治下已面臨崩潰!在夜闌人靜之時,我仿佛聽到了遠遠的故鄉在召喚著我們。半個世界了,中國!您還能經得起外族主義和思想的洗劫和盡情破壞嗎?!倦鳥歸巢也應該是時候了!

2005-5-19作,2005-7-27修訂 廣州@(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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