【大紀元6月8日訊】今天，“六四”慘案已經過去十六周年了。中國大陸社會的經濟發展和社會發展，盡管有種種不如人意處，應該說，在這十六年間確實有了長足的進步。“中國是有氣度的國家，應該能夠給自己的人民自由和人權。”圖圖大主教的這句話，在此“六四”周年重溫，可謂正當其時也。

“……我要說，謝謝你們在我們鬥爭的年代裡給我們的支持。希望你們能夠成為世界自由之邦的首領，希望你們能給世界帶來自由，也能給自己國家帶來自由。……中國是有氣度的國家，應該能夠給自己的人民自由和人權。謝謝你們的悠久的歷史，你們給整個人類做出過這麼大的貢獻，你們也有許多可供世界學習的美德，例如對於老人的尊敬。這些都很了不起。所以，中國如果能有更進一步的自由和人權的話，那就更了不起。”

“六四”天安門屠殺慘案發生十六周年之際，從中國大陸出版的某報章上讀到諾貝爾和平獎獲得者、南非大主教圖圖不久前對中國記者說的一段肺腑之言，確實讓人感慨系之。

請原諒我在這裡特意不標明這個國內報章的名字。一方面，這是中國大陸傳媒難得地用曲折的方式，直接表達出來的整個大陸社會內部對於“自由”和“人權”的正面呼吁；另一方面，這一呼吁能夠這樣公開發表，如果反映的是一種大陸言論空間的拓展的話，筆者樂觀其成；如果只是言論控制中的“漏網之魚”，筆者則希望，不要因此而給該報章平增麻煩–當然，筆者的這種“小心權衡”裡面，其實，已經包含了深重的悲哀。

確實，在相當長的時期內，特別是在中國的“鐵幕”未開、真實咨訊不流通的情況下，“紅色中國”曾經成為過國際社會、海外世界許多善良、正直的人們所深深寄予希望的“世界自由之邦的首領”。毛澤東一直以“第三世界”爭取自由解放的革命領袖自居，多年來，至少在國際社會的言說環境中，中國政府一直是站在反對南非、美國等地的種族歧視、爭取亞非拉國家的民主獨立和自由解放的一邊的。所以，圖圖大主教關於“你們能給世界帶來自由”的說法，反映的正是上一世紀六、七十年代以來，整個國際社會追求獨立、民主、自由的力量，對中國的一個肯定性的正面評價。

筆者在上一世紀八十年代中期到美國訪學的時候，當時中國大陸改革開放伊始，到處一片生機勃勃，筆者所碰到的從第三世界來的朋友，常常都這樣豎起大拇指說：中國，代表了第三世界實現自由、民主的希望！

從什麼時候開始，“中國”，成為了這樣一個圖圖大主教誠懇地批評的，不能“給自己的人民自由與人權”的專制國家的代名詞？當然，如果從歷史上看，其實自1949年中共建政開始，“一黨專政”體制的建立過程，就是不斷限制和縮小中國老百姓的自由和人權的過程；但是，從國際社會的外部觀感而言，“中國”變成一個猙獰的字眼，“中共”（外部所稱）和“老共”（中國老百姓所稱）–變成一個“不仁不義”的代名詞，其關鍵的起始點有二，一是“文革”，發生在1966至1976的十年文革浩劫；二是“六四”﹐發生在一九八九年的“六四”天安門事件。

今天，文革浩劫已經被中共官方正式否定了。但號稱“人民政府”和“人民軍隊”的中共當局，在一九八九年“六四”當日悍然下令對和平表達民主意願的學生和民眾開槍鎮壓，以血洗天安門、長安街的驚天大慘劇，震撼了整個外部世界。這一巨大的歷史悲劇，卻至今未得到中共當局明確的自我否定和承擔責任。這些年來，曾有以民族主義掛帥的學者、記者把“妖魔化的中國”的責任，推給西方學界和西方傳媒。其實，真正把中國和中共徹底“妖魔化”的，不是別的，首先，就是“六四”。

發生在一九八九年的天安門屠殺慘案，從根本上動搖了中共政權的合法性。中共領導人一天不從“六四”的陰影走出來，這種在國際社會“自我妖魔化”的政治性自虐行為，就一天不可能終止。近期以來歐盟雖經內部一再整合，仍舊不能達成對中國武器禁運實行解禁的決議，其症結，正在於這個歐洲的“六四”情結。

今天，“六四”慘案已經過去十六周年了。中國大陸社會的經濟發展和社會發展，盡管有種種不如人意處，應該說，在這十六年間確實有了長足的進步。“中國是有氣度的國家，應該能夠給自己的人民自由和人權。”圖圖大主教的這句話，在此“六四”周年重溫，可謂正當其時也。

經過多年的社會經濟發展，中國社會各個利益集團形成了越來越鮮明的不同利益沖突和利益需求；政治改革的嚴重滯後，又使得社會利益分配嚴重不均，制度性的腐敗已經嚴重侵蝕了執政黨的肌體和國家的政體；持續二三十年的政、經發展不平衡，已經使得中國大陸社會呈現出“比薩斜塔狀”的失衡狀態；社會的神經越蹦越緊，使得主政者日日時時猶如坐在社會沖突的火藥桶上，社會的積怨及其可怕的能量，隨時都可能以爆炸性的形式，尋求一種宣泄式的突破口……，等等等等這一切，都使得為“六四”問題解結，逼在眉睫，有可能成為中共執政黨人疏解現實社會矛盾和社會危機，提升執政黨的合法性和信任度的一個有力的突破口。十六年前發生的“六四”已經成為一個歷史個案，社會情緒也已經從激情轉化為冷靜。

圖圖大主教所說的“中國是有氣度的國家”，今天則可以分為兩個方面去看：應該說，在“六四”問題上，已經等待了十六年的中國老百姓是“有氣度的”老百姓，中國人民是有氣度的人民，就看，中共當今的執政者，有沒有足夠的政治氣度和歷史氣度，解開懸在自己頭頂的這個“六四”的大鎖結了。

──轉自《自由亞洲電臺》(//www.dajiyuan.com)