【大紀元4月3日訊】今天我講的題目是﹕“無法面對的歷史”。大家知道﹐一部中共的歷史﹐就是一部謊言的歷史。我們看看４９年以後出版的各種版本的中共黨史﹐它都告訴你﹕“中國共產黨是１９２１年７月１日成立的﹐毛澤東是中國共產黨的偉大的締造者。“但實際上就這兩句話全都是謊言。我們知道早在中共一大召開之前﹐中國就已經出現好幾撥自稱中國共產黨的組織。在１９２０年６月２６號到７月１２號﹐在莫斯科舉行的共產國際第三次會議上﹐前後有五撥人自稱是中國共產黨﹐而且得到俄國人的承認和歡迎﹐出席了共產國際的第三次代表大會。而這五撥人﹐這五撥中國共產黨﹐和後來我們所知道的這個中國共產黨其實毫無關係。大家知道﹐中共一大實際上是１９２１年７月２３號在上海召開的﹐當時與會的代表有１３個人﹐共產國際派了專人來指導。在共產國際解散之前﹐中共都是屬於共產國際的一個支部﹐它並沒有一個獨立的身份。一直到共產國際解散之前﹐中共所進行的所有重大人事調整﹐人事安排和決議都是要得到共產國際的認可﹐得到共產國際的批准才行的。在以前﹐中共從來都不慶祝自己的生日﹐它也弄不清它是哪天生的。一直到１９４１年﹐毛澤東才說﹐哎﹐要慶祝中國共產黨二十週年紀念日﹐所以他決定從７月１號開始﹐這麼一來呢﹐７月１日就成了中共的生日。而且像我們剛纔已經看到的﹐中共一大實際上是７月２３號召開的﹐只不過當時參加會議的十幾個人都忘了﹐誰也記不起來到底是哪天開的了﹐大概開的時候他們也沒覺得事情有多麼重要。那麼說到毛澤東﹐他在第一次代表大會時﹐是作為湖南的代表出席的﹐在會上沒發一句言﹐根本不受重視。這個會開着開着﹐大概是有人告密﹐法租界的警探來了﹐查了一遍。當時毛澤東躲在廁所裡頭﹐後來出來了一看﹐哎﹐覺得情況不對頭﹐就說﹕“怎麼﹐人都走了﹖”這一句話就是毛澤東在一大上說的唯一的一句話。毛澤東實際上是在中共三大以後才進入中央委員會的﹐當然﹐當時他也還不是負主要責任。也就是在一大二大之前﹐他是連中央委員會都沒有進入的。
研究集權主義的著名理論家漢娜.阿倫特就指出過﹐集權主義的組織﹐好像一個洋蔥頭﹐它是一層一層的﹐最核心的裡頭呢﹐是它那個所謂的核心﹐是最高領導﹔然後外面的一兩層呢﹐那就是它的主要的負責幹部﹐或是黨的積極分子﹔再到外邊就是黨的一般黨員﹔再到外邊呢﹐就是普通的老百姓﹔這就是集權主義它的結構。在這個結構裡面﹐只有核心的人﹐他們才掌握所有的情況。因此﹐越是核心裡頭的人﹐其實他們越是什麼都不信的人。倒是外頭的人稀裡糊塗的把裡頭的人說的話信以為真。這個道理也很簡單了﹐當我們談到共產黨用謊言來進行統治的時候﹐那不可能每個人都在受騙﹐至少撒謊的人他自己沒有受騙﹐他知道他在騙別人。所以清醒的就是裡頭那些人﹐這個核心圈裡的人﹐他們是很清醒的﹐他們知道他們說的都是假話。越到外頭的人呢﹐反而不清楚﹐它就是這樣造成的。
那麼我們就要研究研究﹐處在中心層﹐核心層的這些人﹐他們怎麼就能心安理得的﹐理直氣壯的撒謊呢﹖外頭的人不懂﹐他把謊言信以為真﹐那裡頭的人他們也不是一開始就都那麼壞﹐那他們怎麼能撒謊﹐還撒得心安理得﹐也並不覺得有什麼對不起天理良心的呢﹖這就和共產黨本身﹐和它所需要的一些神話有很大關係。我們舉個例子來說﹐大家知道﹐１９２７年﹐共產黨稱之為大革命的那一年﹐當時中共在共產國際的支持下﹐準備在上海發動武裝暴動﹐但這場武裝暴動遭到國民黨的鎮壓﹐失敗了。失敗以後﹐共產國際的代表鮑羅亭就找到當時擔任中共總書記的瞿秋白﹐就是討論這個問題﹐說大革命失敗了﹐責任得有個交代﹐得有人負起這個責任。怎麼失敗的呢﹖雖然這個暴動是按照共產國際的指示發動的﹐但是你不能說共產國際錯了呀﹐你怎麼能說共產國際錯了呢﹖如果共產國際都錯了﹐那全世界的無產階級他們跟着誰走呢﹖那中國的共產黨員他們以後還聽不聽共產國際的領導了呢﹖所以不能說共產國際錯了﹐只能說中國共產黨你們錯了。但是也不能說是中國共產黨的政治局錯了﹐如果你們政治局都錯了﹐那你們的黨員都不聽你們的話了怎麼辦呢﹖所以他們最後決定﹐那說誰錯了呢﹖說陳獨秀錯了﹐就是他錯了﹐別人都是對的。他們發動共產黨中的其它人﹐一齊起來揭發陳獨秀的錯誤﹐批判陳獨秀怎麼樣不執行共產國際的正確指示﹐所以把這次革命給搞錯了﹐搞失敗了﹐這個謊就是這麼編出來的。那麼你就可以看出來﹐他們製造這個謊言﹐這裡有一個明顯的目的﹐就是要維持黨的領導的正確﹐要維護當時所有全世界的共產黨都得聽從共產國際的﹐聽從蘇聯共產黨的指揮。那麼在當時來說﹐蘇聯共產黨的領導的正確性是不容懷疑的。但是﹐這個黨的領導實際上就是在不斷的犯錯誤的﹐所以它就需要撒謊﹐所以就需要掩飾共產黨的領導的錯誤﹐就要編出很多的謊言。而一個謊言既然編出來了﹐那麼別的謊也要把這個謊撒的圓﹐在其它地方也要作相應的修整。另外﹐一個謊既然撒出來了﹐今後還有別的問題﹐所以撒了第一個謊﹐就得接着撒第二個謊﹐就得撒第三個謊﹐以後呢﹐謊言就會越來越大﹐就形成了一個系統。
這在當時也許認為共產黨撒謊無非為了奪取政權﹐但是﹐並沒有因為共產黨奪取政權成功之後這個謊言系統就解散了﹐相反﹐在奪取政權之後﹐由於共產黨掌握了一切資源﹐這就使它用更大的力量去撒謊﹐撒更大的謊。
談到撒謊這個問題﹐我們就談到這是共產黨政權的一個基本特性。它和別的政權不一樣﹐別的很多政權﹐或別的政黨或別的很多個人也常常會撒謊﹐不過別的人撒謊都是比較偶然的一種行為﹐頭痛醫頭﹐腳痛醫腳﹐哪出了事了﹐覺得出問題了﹐趕快撒個謊﹐把它遮掩遮掩。但對共產黨而言﹐撒謊對他來說不是這麼簡單的一個行為﹐是個很系統的一個行為。因為對共產黨來說﹐編製一套謊言是維護它政權合法性的一個最基本的根據。
我們看過童話“灰姑娘”﹐你說灰姑娘怎麼就能成為王妃呢﹖憑什麼呢﹖就憑只有灰姑娘一個人能穿進那隻水晶鞋﹐別人都穿不進﹐誰穿得進誰就是。對共產黨也面臨這個問題呀﹐怎麼你共產黨就該成為中國人民的領導呢﹖而且是當然的領導﹐不用選的領導﹐永遠的領導﹐萬世的領導﹐憑什麼呢﹖用共產黨自己的話說﹕“只有共產黨才掌握了人類歷史發展的客觀規律﹐共產黨所做的一切都是人類歷史發展規律的客觀的體現。”也就是說﹐人類歷史這個現實﹐就是共產黨的腳才能伸進去這個水晶鞋﹐別人都不行。但實際上﹐共產黨的所做所為呢﹐不僅和我們大多數民眾的利益相反﹐就是和它這套理論也經常是矛盾的。就是﹐它這個腳經常穿不進那個鞋。那怎麼辦呢﹖它就只好用中國話講就是“削足適履”﹐只好去改變現實﹐去歪曲現實﹐讓它看起來和那隻鞋是配套的。出於這個目的﹐它必須得撒謊。這是它維護政權合法性的最基本的一個需要。
喬治.奧威爾是很有名的一個作家﹐寫過一部政治幻想小說叫《１９８４年》﹐很多人可能都看過。這本書裡就講過這麼一句話﹐說﹕如果別人都相信黨說的話﹐如果所有的記錄都這麼說﹐那麼這個謊言就載入歷史﹐成為真理。黨的一句口號就是﹕“誰控制過去﹐誰就控制未來﹔誰控制現在﹐誰就控制過去。”這句口號告訴我們﹐控制過去是什麼意思呢﹖那就是以今天的這種政治需要﹐改寫昨天的歷史。控制過去的目的是什麼呢﹖那不是為了過去﹐過去已經過去了﹐意義不大了﹐控制過去的目的是為了控制現在﹐也是為了控制將來。
從文化革命你就看得很清楚﹐文化革命那一代青少年﹐就是所謂生在新社會長在紅旗下的這一代﹐從小受的就是共產黨那一套謊言的教育。而共產黨編造了一套革命理論的謊言﹐編造了一套革命歷史的﹐革命傳統的謊言﹐把這套謊言全都灌輸給在新社會成長起來的這些年輕人﹐通過控制歷史﹐使這些人接受這些錯誤的觀念。從文化革命一開始﹐毛澤東一聲令下﹐這些青少年走上政治舞台﹐他們所做的一切呢﹐並不是它真正實現自我﹐實際上他們就象是機器人﹐正在實現這套給他們編進去的程序。所以就可以看出來﹐共產黨就是靠控制過去﹐編造過去﹐把過去那套謊言灌輸給年輕人﹐然後讓年輕人他們自己去表演﹐結果表演出來的﹐正好就是它們所需要的。而年輕人是代表未來的﹐它就控制了將來。所以洗腦的目的從這裡就看的很清楚。
一直到今天﹐共產黨依然壟斷着權力﹐它們依然在不斷的篡改歷史﹐並且試圖通過這種對過去的控制﹐來控制未來。但是話又說回來﹐共產黨雖然它離不開撒謊﹐但是它也會遇到很多問題。就象俗話說的﹐撒謊的人得有個好記性﹐你得記住你原來撒的什麼謊﹐前後才能不矛盾。你要是想不起來了﹐前後矛盾就成問題。可問題是共產黨它自己就反復多變﹐由於權力鬥爭﹐由於政治鬥爭的需要﹐它的系統總是在變﹐這樣一來﹐它今天說的謊和它昨天說的謊就會發生矛盾。這時候﹐它就不但要撒謊﹐而且還要不斷對昨天撒的謊重新加以修正。
在《１９８４年》這本書裡就寫到﹐主人公溫斯頓在什麼部門工作呢﹖在“真理部”工作。“真理部”是幹什麼的呢﹖印報紙。不光印當天的報紙﹐還老印昨天﹐前天的報紙﹐印歷史上的報紙。為什麼呢﹖因為今天的事情跟昨天﹐前天報紙說的不太一樣﹐那人家一查過去的報紙﹐哎﹐不對頭呀﹐所以把過去的報紙也得重印一遍﹐讓以後的人如果查起來﹐一看﹐哎﹐歷史就這麼說的﹐本來就這麼講的﹐所以過去的報紙還得不斷的重印﹐不斷的改寫。
這本書裡這麼寫的﹐別人不知道就覺得有點誇張﹐但是我們中國經過了文化革命後﹐你就覺得一點也不誇張。中國共產黨自己就經常在改寫自己的歷史﹐改了不知多少遍。光是一個開國大典的畫像﹐大家都知道就改畫了好幾次。一開頭畫的還有什麼高崗啊﹐站在上頭呢﹐這成反黨集團了﹐不能把他們擺到上頭去呀﹐還有劉少奇呢﹐彭德懷呢﹐出一件事就得去幾個人。後來翻案了﹐又成好人了﹐又得趕快把他貼上去。但是它不會說的﹐它貼上去的就是那麼一張畫﹐你以為那還是剛“解放”的時候畫的呢。原來大家知道是毛澤東和朱德井崗山會師﹐文化大革命成了和林彪會師﹐因為朱德成了軍閥﹐被打倒了。林彪一打倒了﹐這個畫又倒過來了﹐這種情況它自己搞很多次。不過這種情況和做法呢﹐有時效果還會很顯著﹐因為人們確實記性有限﹐我們每個人都記不清早的事了﹐我們都要查查資料﹐查查你過去的日記呀﹐查查你過去的記錄。如果你過去的記錄也被人家改掉了﹐那你自己都糊塗了﹐你都不知道是怎麼回事了。但是這有一條﹐就是你不能讓變化來得太頻繁。如果你來的太快﹐你昨天剛出的事﹐大家都還記得呢﹐你就變﹐這就不對頭了。
林彪事件就給大家很大的震撼﹐為什麼呢﹖就是因為你頭天還宣傳林彪是毛主席最好的學生﹐要祝林副主席身體永遠健康﹐怎麼第二天他就成了反黨集團的頭子﹖他就要謀害偉大領袖毛主席﹖這實在太說不過去了﹗當時很多人﹐其實林彪事件對他們最大的震撼﹐就是他們通過這件事發現共產黨是在騙他們。儘管這件事情在中國曆史上還不是一個最大的騙局﹐甚至也不是最重要的一個騙局﹐但是﹐由於它的破產來得太突然﹐共產黨這邊還沒想出怎麼去圓這個謊﹐大家就都知道了﹐所以﹐再怎麼圓謊也把它說不圓了﹐這就使這一代年輕人開始對整個這個系統產生了懷疑。林彪事件發生在１９７１年﹐過去那些年輕人﹐象紅衛兵那一代人﹐文化革命中捨生忘死的保衛毛主席的革命路線﹐很多人後來也挨了整﹐後來下鄉當知識青年﹐地位一落千丈。他們經歷過這麼多事情﹐很多人都沒有改變思想﹐因為這套謊言在當時來講還是一貫的﹐還是系統的﹐他們仍然在這個系統裡走不出來。結果林彪事件一出﹐他們發現鬧了半天他們全都受騙了﹗林彪事件給他們的震撼﹐給他們的教訓﹐比他們直接經歷的那些苦難還要來得直接。為什麼呢﹖他們親身經歷的苦難再多﹐只要還在那個謊言的系統裡頭﹐你出不來那個圈﹐你想過來想過去都不能產生真正的反叛思想。你好比是生活在一個幻覺中間﹐只要週圍的佈景永遠保持那種狀態﹐你就不知道你的現實是否合理。而林彪事件一出﹐等於這個佈景被戳出了一個大窟窿﹐你一下看到這不是真的﹐真的是在外頭。那你整個就會用不同的眼光去看所有過去的事情。這就是林彪事件為什麼會起那麼大的作用。
剛纔談到共產黨的謊言是那麼多﹐它是一層又一層的﹐到後來連自己都不知道什麼是真的了﹐這就出來另一個問題﹐就是其實要識破共產黨的謊言並不容易。或者這麼說吧﹐你要識破謊言是謊言還比較容易﹐但是你要知道什麼是真實這就不容易。因為你得去掉謊言的謊言﹐這是槎着好幾十層的﹐你把一層東西給去掉了﹐裡頭還是一層﹐那是第二層東西﹐是第二套謊言﹐那還不是真實。所以大家文革之後﹐鄧小平提出要撥亂反正﹐也就是對很多歷史問題做出重新的評價。很多親身經歷過的人都說﹐嗷﹐才知道原來是這個樣子。那麼現在過去二十幾年了﹐你再回頭一看﹐你當時認為恍然大悟的一些東西﹐現在一看﹐結果還是一個騙局﹗它是第二層更深的謊言﹐或是再更深的那層謊言。所以要認清共產黨的謊言不容易就在這個地方。你很容易知道什麼是謊言﹐但是你知道了什麼是謊言﹐還不等於知道什麼是真實。就象一個人隱瞞歲數﹐他說他是三十歲﹐你知道他不是三十歲﹐但你不知道他到底是多少歲﹐是四十歲還是二十幾歲呢﹖你還是不知道。
所以我們說﹐認清真實是另外一個問題。識破謊言是謊言這個比較簡單﹐要認清真實是相當相當難的。我想這麼多年來﹐很多人﹐包括國內許多學者呀﹐其它一些當事人﹐做了很多很多的工作﹐那你現在才可以說﹐對共產黨這幾十年來的歷史﹐我們得到的真相是越來越多了﹐或者說﹐越來越接近真相。而要徹底把真相擺出來﹐這個過程應該說現在還沒有完成﹐很多事情我們還不是很清楚。
共產黨為了製造謊言﹐編造虛假的歷史﹐可以說是煞費心機的。曾經一度它很成功的做到了這一點﹐它很成功的讓人們都相信它所說的過去﹑現在和未來是高度的統一的。它通過控制過去﹐通過現在掌握權力這一點﹐有效的控制了過去﹐從而有效的影響了未來。可是﹐到了今天﹐有一件共產黨原來沒想到的事發生了。那就是共產黨出於種種原因﹐它不得不進行一些改革﹐而這個改革後來越走越遠﹐走到後來﹐走到今天﹐已經走到了自己的反面。這麼一來呢﹐對今天的中國而言﹐過去它所做的﹐一切它稱之為偉大光榮的業績﹐都成了諷刺﹐都成了反面。比如它過去吹噓的一些功勞﹐什麼批胡風﹐反右派﹐反右傾﹐四清﹐文化革命﹐現在都成了反面的東西﹐過去它花了很大的氣力去宣揚這些東西。現在別的一些事情也都成了反面了﹐比如土改﹐比如資本主義工商業改造﹐人民公社化﹐大躍進﹐計劃經濟﹐公有化﹐工業學大慶﹐農業學大寨﹐這些都是它的功勞﹐現在看來都成反的了。對共產黨來說﹐現在不但和過去不一致﹐而且成了正好相反的東西。鄧小平自己也說﹐這個改革是第二次革命。那第一次革命是誰呢﹖那就是指４９年那次革命了。第二次革命是革誰的命呢﹖他不好說了。實質就是革第一次革命的命了﹐對不對﹖你改革改了半天﹐就是改你原來做的事情嘛﹐就是把你原來做的東西都翻個過嘛﹗這就成了很重要的問題了。那就意味着共產黨現在所做的一切﹐把它過去所做的一切從頭到尾都否定了。假如說共產黨當年的革命是對的﹐那它的改革就錯了﹔假如它今天的改革是對的﹐那當年那個革命就錯了。很可能當年的革命也是錯的﹐今天的改革也是錯的﹐但是絕不可能當年的革命也對﹐今天的改革也是對的。你不可能兩頭都佔了﹐很可能兩頭都錯了。當然﹐它實際上兩頭都是錯的。當年的革命﹐用暴力的方式﹐消滅私產﹐當然那是錯的。現在它的改革同樣是在權力的掩護之下﹐化公為私﹐它也是錯的﹐這兩樣都是錯的。這兩件事正好相反﹐這樣共產黨就面臨着很大的一個麻煩。它過去費了那麼大勁給自己編了一套燦爛﹑完美無缺的歷史﹐而這個歷史呢﹐在今天全成了謊言﹐全成了它的反面﹐這樣一來這問題就非常大了。
前幾天網上有一篇文章﹐題目是﹕“來自陰間的對話”﹐其中有一段寫道﹕１９４９年江姐死了﹐在陰間問﹕“現在勞苦大眾是不是都過上好日子啦﹖”回答說﹕“他們更勞苦了。”高玉寶問﹕“現在的孩子都能讀上書了嗎﹖”回答說﹕“更他媽的讀不上了﹗”１９４８年的三毛問﹕“現在還有人流浪嗎﹖”回答說﹕“沒有啦﹐現在都叫盲流啦。”然後１９４９的妓女問﹕“現在還有人做這種連狗都不如的賣身女嗎﹖”回答說﹕“那都是自願做的﹐叫二奶﹐叫小姐了。”劉胡蘭問﹕“地主階級都消滅乾淨了吧﹖”回答說﹕“現在地主都入黨了。”坐山雕問﹕“現在還有土匪槍老百姓嗎﹖”回答說﹕“嘿﹐你真是土老帽﹐一點也不與時俱進﹐這年頭弟兄們最慘的都混到城管隊裡了﹐混得好的到局子裡的多的是﹐都進了公安局了。”所以你看﹐現在做的恰恰和原來完全是相反的。在改革開發剛剛開始的時候﹐山西就有一個老農民說過一句話﹐他說鄧小平讓一部份人先富起來﹐解放前我們村有一戶地主﹐兩戶富農﹐這已經就是先富起來了。早知如此﹐何必當初呢﹖就是它做的事完全是相反的。
去年是中共建政五十五週年﹐說來也是大慶的日子﹐但它就沒怎麼宣傳中共建國５５年的偉大成就﹐它只宣傳什麼呢﹖它宣傳一些過世的領導人﹐包括毛啊﹐周啊﹐鄧啊﹐他們生活中的一些比較人性化的方面﹐生活上的一些小事情。它怎麼講這些呢﹖干嘛不講他們的豐功偉業呢﹖它怎麼講呢﹖它怎麼好講呢﹖既然中國革命的每件事現在都倒過來了﹐怎麼好講呢﹖沒什麼可講的了﹐它沒法講它自己過去的歷史了。這就成了共產黨最重要的一個問題了。所以我給它起了這個名叫﹕“無法面對的歷史”。
共產黨費了多大的勁給自己編造的歷史﹐過去這個歷史起了很大的迷惑作用﹐我們揭露它都很困難﹐很麻煩。到現在﹐它比我們誰都怕歷史﹐它比我們任何人都怕翻起這段歷史。不單是怕真實的歷史﹐連它編出的這段歷史它也害怕。因為不管是真實的歷史﹐還是它編出來的虛假的歷史﹐現在都對它構成一種根本性的挑戰。所以我們說這個東西對它來講﹐共產黨的歷史就好比是兩頭帶刃的一把劍﹐握哪頭都割手。所以誰都別提這件事﹐這就是共產黨面臨的最基本的問題。
有些人﹐據說在六四時﹐中共某個領導人曾經說過這種話﹐當然是私下說的﹕“我們共產黨的江山﹐是幾千萬人流血犧牲換來的﹐你們誰要拿了去﹐你們也得拿幾千萬人的生命來換﹗”這句話是非常錯誤的﹐這根本是野蠻人的邏輯﹗照這麼說﹐那就是毛澤東的詩詞了﹕“江山如此多嬌﹐引無數英雄競折腰”。江山好比一個美人﹐誰搶着算誰的﹐那當然也是野蠻人的邏輯了。現在都是婚姻自由﹐你得人家願意呀。不是你搶了就算﹐我們得樂意。你得有本事﹐能討得人民的歡心﹐得到人民的選票才行呢﹐不是誰搶着算誰的﹐你死多少人和這沒關係。人們看上你了﹐那行﹔看不上你﹐那你就靠邊站。所以說這是強盜邏輯﹐野蠻人的邏輯。
第二﹐那就是當年幾千萬革命先烈﹐他們當年拋頭顱灑熱血為的是什麼呢﹖難道為的是你們今天這樣一個政權嗎﹖如果人死後有靈﹐我敢說現在中共當局的人吶﹐他們最怕見到的就是他們的烈士的亡靈了。要是烈士問﹕“怎麼你們成了這個樣子了﹖我們當年流血犧牲為的是什麼呀﹖為的是一個勞苦大眾當家作主的社會﹐現在怎麼成了這個樣子了﹖﹗”大家知道﹐當年很多革命先烈還是大地主﹐大資本家出身﹐為了革命﹐為了他們的理想主義﹐現在且不說這個理想主義有什麼錯誤﹐我們還不談這個問題﹐至少他們當年真是把家都不顧了﹐革了自己家庭的命﹐自己也犧牲了。到回頭一看﹐你們這些活着的人倒成了資本家了﹐那我們當年革命為了什麼呢﹖﹗憑什麼要去死呢﹖所以我說﹐現在中共當局的這些人﹐最不敢面對的就是當年那些革命先烈。它們沒法解釋你們當初為什麼要死﹐沒法講我們是在繼承你們的遺志﹐繼承你們的理想。它們所做的一切﹐無論從理論上還是實踐上﹐無論從任何意義上講﹐都是最徹底的背叛﹗它們怎麼好去見呢﹖最不敢見的就是它們的人了。還把這作為一個理由﹕”我們是用多少多少人換來的“人家不是為了你們今天這個樣子﹗這點根本就不是理由。
這說明一個問題﹐對今天的中國人而言﹐它已經無法控制過去了。儘管它還控制着現在﹐它還用一切手段為所欲為的去改寫歷史﹐但是無論怎麼改寫﹐它都無法面對它的歷史﹐它所編造的歷史了。這樣﹐即便它還佔有現在﹐但它已經沒法控制過去了。這就告訴我們﹐它不可能控制將來了。它連它自己的過去都說不清楚了﹐它怎麼還能有將來呢﹖共產黨現在最大的一個問題﹐就是這個問題。儘管今天中共看起來似乎還有很強大的一面﹐我們很多人對中國的形勢還很悲觀﹐他怎麼個悲觀法呢﹖他是覺得共產黨的年頭可能比我們估計的時間還長一點。沒有人象文化革命時那樣認為紅色江山會千秋萬代永不變色﹐更沒有人願意為保衛這個江山永不變色去獻出自己的一切。現在中國所謂悲觀和樂觀的人的區別無非就是﹕樂觀點的人認為它沒有幾天的命了﹐快完蛋了﹔悲觀的人認為恐怕還有十幾二十年。現在包括共產黨領導自己都是這個樣子。過去共產黨非常強調理論和意識形態﹐而且很大程度上它是靠這種理論﹐靠這種意識形態去征服人心才贏得了政權﹐才贏得了對所有的人的這種控制。到現在為止﹐它自己都得了失語症﹐說不出話來了﹐因為它的思想都作廢了。現在﹐特別是它的一些領導人到外頭來訪問﹐別人談論中國為什麼不要自由民主啊﹖它都不能從根本上否定自由民主了﹐不能象過去﹐過去“理直氣壯”的﹐你們都是錯的﹐我們才是對的﹔你們的是虛假的﹐我們的才是最高級的民主﹐它不能說這種話了。現在它只能說﹐這個事情要慢慢來嘛﹐我們的情況和你們的情況不一樣嘛﹐它已經找不出另外一種東西﹐另外一種概念﹐另外一種理論來對抗自由民主這個大潮流了。所以在這一點上﹐就是共產黨已經沒有未來﹐沒有將來這一點上﹐我想我們每個人都可以有一個非常確切的結論。
今天就講到這裡﹐謝謝大家。
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