【大紀元4月27日訊】不顧台灣內部有嚴重的爭議，連戰鐵了心，非到北京朝聖不可。連戰將此行定為「和平之旅」，擺出一個「和平天使」的樣子欺騙台灣民眾，欺騙國際社會。這種「和平之旅」再廉價不過了，因為只要願意向共產黨賣身投降，「和平」有何難哉。這些年連戰之輩看到中國對台灣進行武力恐嚇，不是團結民眾抗敵，而是幸災樂禍，就是在為他們今天的「和平投降」鋪路。

連戰之輩主張統一，是專制來統一民主，還是民主去統一專制？當然是專制來統一民主，否則他就不是「和平之旅」而是「民主之旅」了。具體來說，連戰不願進行「民主之旅」有以下兩個個基本原因：

第一，台灣的民主選舉實現了政黨輪替，長期執政的國民黨在連戰手裡兩次失去政權，但他拒絕交接，拒絕出席新總統的就職典禮，並且充滿仇恨的利用國會多數，罔顧國家利益實行玉石俱焚的焦土政策，說明他不接受民主制度的洗禮。

第二，國民黨要奪回政權，大可期待日後的總統選舉，但是連戰要奪取大位，顯然無法久等，這就必須「聯共反台」，因此就要遷就中共的專制意識形態，不可能向共產黨宣傳民主自由理念，並且要求他們接受而推行政治改革，以及善待自己的老百姓。

在這個情況下，連戰即使被准許像柯林頓總統那樣享受「總統級待遇」而在北京大學向師生發表演說，他也不可能像柯林頓那樣宣揚自由與人權的普世價值，批評中國對宗教信仰、少數民族及異議人士的迫害。同樣，他也不可能把台灣的民主向中國民眾推銷，甚至會誣蔑台灣的民主是民粹，因為沒有選他為總統。

「和平之旅」之所以帶有欺騙性，歷史上已經有許多教訓。且不說二次大戰前夕西方國家向希特勒「和平」的出賣捷克蘇台德地區，結果沒有換來真正的和平，還是爆發第二次大戰。一九七三年，美國國務卿季辛吉和越共政治局委員黎德壽簽訂停戰協定，他們兩個居然還獲得當年的諾貝爾和平獎，但是黎德壽拒絕領獎，果然和平協議隨即被越共撕毀，一九七五年南越淪陷，導致大批越南難民「投奔怒海」，形成世界性的難民潮。向納粹與共產政權祈求和平，無疑是與虎謀皮。

如果這是外國的事情，那麼中國的事情、國共的恩怨，連戰應該更感到親切了。二○和三○年代的兩次國共合作年代比較久遠，我們且看看抗戰勝利後，國共和談簽下「雙十協定」，第一條「關於和平建國的基本方針：一致認為中國抗日戰爭業已勝利結束，和平建國的新階段即將開始，必須共同努力，以和平民主團結為第一基礎，並在蔣主席領導之下，長期合作，避免內戰，建設獨立自由和平之新中國，實行三民主義。」為了實現這個「和平」，美國派馬歇爾將軍擔任特使來中國調解，成立「軍調處」，由國、共、美三方代表參與。雖然後來出任國務卿的「馬歇爾計劃」在歐洲得到成功；在中國的「調處」則上了共產黨大當，和平不但沒有實現，戰火反而越燒越大，「蔣匪軍」被中共消滅八百萬，美國駐中國大使、獻身於中國教育事業的司徒雷登失望的回到了美國。

如果美國現在只是為和平而和平，鼓勵國共會談，對六十年前的這個教訓就不應該忘記。中國的知識分子當時在中共統戰之下也被分化，大部分相信中共的和平謊言，後來得到了報應。中共「解放」中國以後，也沒有實現真正的和平，對外窮兵黷武，主動參與韓戰、越戰，還與印度、蘇聯、越南爆發戰爭或武裝衝突。國內也沒有和平，以暴力的政治運動維持它的統治，導致八千萬人不正常死亡。

現在中共有否定當年破壞和平的所作所為嗎？如果沒有否定，當然還會如法炮製。蔣主席輸掉了中國，連主席還要拿台灣來陪葬嗎？台灣民眾絕對不能再受騙了！

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