【大紀元3月28日訊】(希望之聲國際廣播電臺九評熱線節目)

主持人：兩位來賓我想問一下，共產黨一向是主張科學反邪教，那麼為什麼說共產黨是邪教呢？從哪些地方來看呢？

封莉莉：其實問這個問題的人本身就已經證明共產黨確實是邪教，我為什麼這麼說？一個生命他了不起的兩個方面，其實只有一個方面，就是這個人的精神境界。你現在再來反觀內思，看中國人的這種現在精神狀態和他的道德表現，已經滑到了最低點，我想很多人都會同意我的這個講法。這是什麼意思呢？作為一個醫學家來講，我可以告訴你如果要真是這樣子的，一個人沒有信仰，就像現在大部分的中國人都沒有什麼信仰，到了這種狀態的話，你要從生物學角度上來分析，這個人已經不能算人了。

為什麼我這樣講呢？我這個話可能說的有點重，但是確實是這樣的。你去看一下DNA，人和大猩猩高達百分之九十九，甚至還要高，人和動物的一個根本區別就是精神上的追求，你的精神境界、你的好的人性。一個生命的誠實與否、一個生命的善良與否、一個人的容忍與否和他表現仁義禮智信，根據這個，你可以判斷出是一個好人，而不是其他的什麼東西。

所以在這樣的一個環境下執政了幾十年，共產黨實際上是用盡各種手段，其實這個我覺得不應該怪中國人，因為它用各種手段，政治上的手段、強權、國家機器，讓你去信一個它自己都不信的共產主義，你說說看這個不是邪教是什麼？所有的人，你問一些自己的親戚朋友，有幾個真正能相信，人的境界是人最值得追求的東西，而不是像物質上的各種甚至會給整個社會帶來災難性的超級慾望。

所以不管是在什麼樣的一個情況下，而且你看，現在已經打法輪功已經打五年了，我順便提一下這個事情，究竟有多少人站出來？你知道在打的時候實際上是什麼嗎？我的一些朋友問我：「你覺得他們打的是什麼？」我說：「你覺得呢？」人有兩種貞操：一種是肉體的貞操，還有一種是靈魂上的貞操，那是更高尚的貞操。當人有信仰的時候，你要再強迫他改變信仰，那真正是一種強姦。你怎麼可以對這樣的犯罪沈默呢？也許不是你的錯，是因為一遍一遍的告訴你：「人是沒有信仰的，人不需要信仰，只要信仰共產主義，哪怕我不信仰了你也得信仰。」你覺得這是正常的嗎？如果你還覺得這是正常的話，現在是到了你反省的時候了。

主持人：說的真好。

橫河：我來試著回答一下這個問題。共產黨一向主張科學反邪教，這個問題我想所有的中國人都知道這一點。五四的時候中國激進的知識份子從西方引進了兩個概念，一個叫科學、一個叫民主。科學就是science，它又取了第一個字叫賽先生；民主就是democracy，所以叫德先生，引進了德先生和賽先生。

現在已經將近一個世紀過去了，這一個世紀以來我們可以看到，賽先生在中國的地位從無到有，一直到共產黨統治以後，被捧到了一個宗教的境界，任何人不能對他們所定義的科學表示任何懷疑。而同時引進的民主在中國現在是遙遙無期。就是說這兩個東西引進來以後是完全不同的命運，大家有沒有想過這個問題？完全不同的命運。

為什麼科學會被他們捧得這麼高？我覺得最重要的是什麼呢？就是現代他們所認定的科學是西方工業革命以後，主要以實証為主的科學，那麼這種科學在馬克斯主義創立的時候他到最頂峰就是細胞學說、進化論和能量(轉換守恆)定律，這三個所謂經典科學的內容，這三個內容恰巧可以為共產主義者所提倡的無神論和唯物主義做一個所謂科學的基礎。所以這個科學是被作為馬克斯主義的組成部分，而被吹捧起來的。但是他們要的是那些已經被定論的東西，就是能被他們所用的東西，而不是真正科學的思維方法。所以現代科學，事實上現代西方很多科學發展到了現在，他們有很多新的發現，實際上是徹底否定這些實証科學的東西，但是他們卻不願意接受。所以他們定義的科學不是真正的科學，它們定義的科學只是能夠為它的意識型態所用的科學。這是一個。

另外一個，他們反邪教，所謂反邪教他們反的是什麼？大家知道共產黨奪取政權以後把所有的宗教都打下去，然後組織了愛國宗教，什麼基督教三自愛國會之類的。

主持人：把宗教政治化了。

橫河：宗教政治化，而且宗教必須為它的政治服務，所以所有的宗教必須首先效忠共產黨，然後再去效忠他們所信的神。神和共產黨是兩回事，對不對？所以你信了無神論者，你怎麼能再信神？中共不是有一個什麼宗教管理委員會嗎？中國宗教事務管理委員會主任葉曉文(音)兩年前有一個講話就非常發扯，扯什麼呢？說：「實踐共產主義以後還有很堅定的任務就是消滅信仰」。所以我覺得共產黨所說的科學和他所謂的反邪教執政，實際上就是有神論和無神論的一個最大的爭論、根本的爭論。

封莉莉：我補充一句。比方說達賴喇嘛轉世的事情，他們自己選的經常和達賴選的就是一個人，但是它一發現是同一個人，它馬上又重新再補選。那是活佛轉世他都承認。

橫河：所以為什麼說共產黨是邪教呢？共產黨在反法輪功的時候講過一個國際上公認的六條邪教標準，其實不存在這個標準，但是實在你要說的話呢，它這幾個標準裡面，我現在不記得當時講了哪幾個標準，至少有一點，就是比如說要豎一個什麼活著的宗教領導人。那麼這個最典型的就是共產黨了，共產黨有一個領袖，這個領袖是不能錯的，以前不是攻擊偉大領袖毛主席就是反革命罪，要槍斃的。即使到了第三代、第四代領導人什麼都不是，你說第一代還是打江山的對不對？第二代還打過江山，第三代什麼都不是了，還弄個核心，你說這不是它們自己定的邪教標準嗎？再說一個好了，斂財，剛才那位女士不是講到了共產黨把所有的財產都沒收了，都變成它的了，斂財還能比這個斂的更大的嗎？把全國的財產都掠為己有。你還能找到比這個斂財斂的更大的嗎？

(待續)

(據希望之聲國際廣播電臺《九評熱線》節目錄音整理)
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