追求至高無上的涅槃境界
任何一個塵世中的俗人來到這樣偏遠寂寞的地方，他的第一個感受是苦，第二個感受還是苦。第一個「苦」是勞累和清貧之苦，第二個「苦」是與世隔絕、寂寞難耐之苦。物質和精神，你都極端缺乏。在這個遠離塵世的簡陋山洞裡，除了博大精深的苦，什麼都沒有。於是，唯有苦修，在咀嚼無窮無盡的「苦」中，悟出生命的真諦。因此，驅除人體的私慾，進入梵我如一的境界，才是人生的完美輪迴和結局。要做到這一點，就得遵循這種閉關修行的戒律。

這裡的修行洞，常年沒有燈，洞口只有一個一尺見方的小窗口，每天送一次酥油茶和糌粑。苦修精神，對一個日日生活在安逸社會中的俗人來說，那是非常困難、不可能做到的事情。
當今社會更多的是滾滾紅塵中，直衝雲霄的喧囂和誘惑，大多數的人被捲到了青雲之上，然後又重重地摔了下來，但仍有更多的人渴望被推上天，讓萬眾仰視，那怕為此而粉身碎骨，身敗名裂也在所不惜。追名逐利，享樂至上，是我們社會的通病，現代都市文明人，不要說閉關面壁修行，就連靜下心來，偶爾思過的一小點時間都沒有了。

這裡的小喇嘛，是專門替入洞修行的師兄送食物的，我從孩子純淨無邪的眸子裡，看到了一種平和深沉的目光，那不是他這種年齡的孩子應該有的眼神，這難道就是修練的結果嗎？於此，我想起晨鐘暮鼓，松濤如歌的境界，也想起法號長鳴，誦經之聲低迴婉轉的大殿，還有幽暗的山洞，苦修的喇嘛，險峻的山道，寂寞的日日夜夜。忽然我頓悟的想起，米拉日巴不就是如同剛剛離去的那個小孩的轉世嗎？苦行僧啊！苦行僧，不吃苦，那能成僧。

在西藏我聽過一些令你簡直無法相信的閉關行為。他們閉關，少則三至五年，狂熱者至死方休，將自己的餘生閉關在洞穴之中，日日靜思默念，祈求悟得涅槃。據說有的年紀很輕就進去了，圓寂後被抬出來，已是老頭一個，其間烏漆漆的歲月數十年，不知他是怎麼捱過？這種閉關修行的意志力，令世人望塵莫及。

在石洞裡，他必是沉在靜觀中，將把他從輪迴的苦痛中解放出來，他死後將走到永遠的安息——「虛無中去」。決定閉關的喇嘛，通常會選擇一個荒涼地區，走進一個漆黑的岩洞裡，然後封住入口，只留一個小孔，以便其他喇嘛能送食物。閉關後，終生不得見光，更不得與送食物的喇嘛說話，否則多年來，孤獨的苦修將前功盡棄。

閉關在石牆內的苦行僧，再也聽不到外界的任何聲音，盈耳的只有他自己誦經祈禱的喃喃聲。長夜漫漫，他無從知道太陽何時下山，夜晚又是何時到來，只能從冷暖判知季節的更替，一隻蜘蛛或許就是他唯一的伙伴。他的頭髮早已長可及地，指甲也長而蜷曲，膚色變白，這樣無邊黑暗的日子，一年又一年，周而復始。他不斷誦念經文，而能進入至高的涅槃境界，苦行僧日漸老去，但自己卻渾然不知。

對他而言，時間是靜止的，和涅槃的永恆境界相比，生命彷如一瞬間。直到有一天送食物的僧人，發現碗裡的食物幾次原封不動時，便明白苦行僧已圓寂歸天了，洞穴將被強行破開。這時圍在屍體旁的喇嘛們，都相信他已進入涅槃的天國世界。

據說僧人在入關的前一刻，都會莊嚴地看著四周的一景一物，這也是他人生最後一次仰望蒼空和浮雲，此後，再也沒有任何機會了，從此與世間的一切事物絕緣，生死的告別，表現得如此的豪邁，如此的從容不迫，令人震驚悲壯不已。——茫茫西藏路——@(//www.dajiyuan.com)