【大紀元2月12日訊】(大紀元記者辛菲採訪報道)中共前總書記趙紫陽于二00五年北京時間一月十七日早晨病逝。新華社只發表五十六字的簡短消息。趙紫陽遺體告別儀式于一月二十九日上午在北京八寶山公墓舉行。新華社簡要報道了趙紫陽的生平﹐只字未提趙紫陽曾擔任中共的總書記和國務院總理﹐亦未提及他在改革開放中的巨大貢獻﹐卻特別指出趙在八九年「犯了嚴重錯誤」。大紀元記者辛菲先後幾次採訪前中國社會科學院馬列主義研究所所長﹑現任美國普林斯頓中國學社主席的蘇紹智先生。現將所有訪談內容綜合報道如下。

趙紫陽在1984年，圖片陳一諮先生提供

今年82歲的蘇紹智先生曾是中共政治体制改革研究領域中的領航學者，曾擔任中國社會科學院馬列主義毛澤東思想研究所所長等職務。87年中共反自由化運動時被撤銷党內外一切職務。89年4月，江澤民下令封殺《世界經濟導報》，嚴家祺、蘇紹智、包遵信等著名學者聯名發出致上海市委公開信，提出強烈抗議。89年「六四」慘案後至今流亡海外，現居美國新澤西州。

記者問﹕趙紫陽先生逝世了﹐您可能已經知道﹐您有何感想﹖您對趙紫陽先生如何評價﹖

蘇紹智先生﹕我已經從網上得知這一消息。我對趙紫陽先生被軟禁近十六年以至于死﹐十分悲痛。這實際上是中共毫無法律根據地﹑未經任何司法程序地對趙紫陽執行了無期徒刑。這說明鄧小平﹑江澤民﹑胡錦濤這幾代所謂改革開放以來的中共領導層﹐在破壞法制﹑踐踏人權﹑不擇手段地迫害與之有不同政見的黨內領袖方面﹐與毛澤東之必欲置劉少奇于死地﹐沒有兩樣。特別是趙紫陽因不贊成屠殺手無寸鐵的廣大青年學子而獲罪﹐則鄧江胡輩之殘酷兇狠﹐似較毛猶有過之了。因此﹐趙紫陽逝世﹐不僅僅是一代偉人含冤而逝﹐而且還是中共領導層的良知之死﹐人性之死﹐和民主改革思維之死﹐這實在不能不令人萬分悲哀了。

我認為趙紫陽先生對中國和中國人民有四大貢獻。

第一是趙紫陽對經濟改革的貢獻。趙在四川省委書記任上打破了人民公社的桎梏﹐推行符合生產力發展要求的聯產承包責任制﹐即包產到戶。這使農民真正地獲得了解放—生產積極性得以充份發揮出來。由於生產力的大解放﹐經濟改革首先在農業領域大見成效。這實際上是給整個經濟改革奠定了基礎。對照昔年鄧子恢與曾希聖因試行包產到戶而被毛澤東整肅得死去活來的歷史﹐趙紫陽之敢於堅定地推行包產到戶﹐打破人民公社體制對農民和農業的束縛﹐該需要多麼大的智慧和勇氣﹐以及多麼深厚的把農民的生死飢飽放在胸中的仁心﹐以致「要吃糧﹐找紫陽」成為永遠的史詩﹗

此後﹐趙紫陽又指明城市經濟改革的方向﹐排除重重阻力實現並推廣以市場經濟體制為目的的全面的經濟改革。直到今天﹐中國的經濟改革實際上仍然依照趙的方略而進行。今天中國的經濟能夠取得引人注目的發展﹐不能不歸功于趙紫陽。

第二﹐與此同時﹐趙紫陽的突出的貢獻更在於在中共十三大上正式提出中國政治改革的方案。他是在中共黨代表大會上公開地﹑系統地展示中國民主化政治改革藍圖的第一人。

趙紫陽在這方面的貢獻﹐由於後來中共領導層內及政治老人中的保守勢力發動旨在向十年改革反攻倒算的「六四」軍事政變得逞﹐以致十六年來一直被中共官方有意地迴避﹑湮沒﹑甚至誣功為罪﹐弄得所知者不多﹐或者知之也不深了。所以現在我們應該特別予以表彰出之﹐並應廣為宣揚。

第三﹐趙紫陽站在人民的良知良識的立場上﹐堅決反對中共內部頑固保守勢力對八九民運的軍事鎮壓陰謀﹐提出並堅持應在民主與法制的軌道上解決問題。為此﹐他置個人的權位﹑利益和安危于不顧。他的主張雖因「六四」反動軍事政變得逞而未能實行﹐但他這一大仁﹑大智﹑大勇之舉已永遠地深入人心﹐彪炳史冊。實際上﹐趙紫陽是替被中共的鬥爭哲學搞得殘酷﹑極端﹑只知對立﹑不知妥協的中國社會開拓了一條應如何理性地﹑和平地﹑非暴力地解決社會矛盾的正確出路。「在民主與法制的軌道上解決問題」在民主社會制度下是常識﹐但在中共極權統治下卻是趙紫陽的創造性貢獻。今後﹐中國的各地各級當局若能遵此而行﹐將造福百姓﹐解放自己﹐受惠無窮。

第四﹐「六四」反動軍事政變之後﹐趙紫陽被誣陷﹐被罷黜。但在雷霆萬鈞的專制獨裁高壓之下﹐他不低頭﹐不違心﹐在中共十三屆四中全會上侃侃自辯﹐義正辭嚴。這在中共歷屆領導層殘酷鬥爭的歷史上是絕無僅有的第一人。而且﹐終其十六年的軟禁余生﹐趙紫陽寧願忍受實際上的無期徒刑也不改初衷﹐絕不後悔﹐絕不檢討﹐絕不向保守勢力討饒。為了中國的民主化﹐他在道德上﹑氣節上為中國人民樹立了難能可貴的榜樣。這在被中共搞得利益至上﹑鼓勵說謊﹑不顧人格﹑道德淪喪的當今中國﹐實在是樹立起了一座做人的標準的豐碑。這座豐碑教導人們應如何出污泥而不染﹔應如何大雪壓青松﹐青松挺且直﹔應如何留取丹心照汗青。這座豐碑是可以在道德上挽狂瀾于既倒的。中國人民應該衷心感謝並千萬珍惜趙紫陽用生命作出的這一貢獻。

記者問﹕您認為中共可能給趙紫陽先生恢復名譽並給「六四」慘案平反嗎﹖胡錦濤政權沒有「六四」血債﹐何必再背黑鍋呢﹖您對中共當局從趙紫陽逝去到舉行葬儀期間的種種措施有什麼感受﹖這裡面說明了什麼問題﹖

蘇紹智先生﹕我早就認為中共現在的胡錦濤政權不會還趙紫陽以公道﹐也不會為「六四」慘案平反。胡錦濤雖然不直接揹負「六四」屠殺的血債﹐但是他已屬於因「六四」而獲益的利益集團。胡錦濤與三﹑四十年代在民族危機中和國民黨專制統治下自覺奮起參加革命的那一代共產黨員不同﹐他是在中共執政後的鋪天蓋地的黨文化的浸淫中長大的。他沒有前輩共產黨員的實際上是為了民主自由而奮鬥的理想與抱負﹐他只有與一黨專政同生死共存亡的利益。他不可能為順應民意民心和現代世界潮流而開拓中國民主化的新政﹐他必然會誓死捍衛中共的一黨專政。在趙紫陽逝世這樁大事中﹐我本來以為﹐胡錦濤政權或許能不談功過地舉行喪儀﹐做個令家屬與官方都算還過得去的結局。誰知連這樣「和稀泥」的方式都做不到﹐居然最終使出流氓式的欺騙手段來表現其旗幟鮮明地保衛一黨專政利益的態度。

從趙紫陽逝世到舉行遺體告別儀式的十三天中﹐中共當局和各地各級專政機構的所作所為﹐諸如不許媒體報道﹐不許人民弔唁﹐對異議人士軟禁﹑扣押﹑以至綁架﹐對上訪冤民等弱勢群體極盡驅逐﹑毆打﹑抓捕之能事﹐欺壓趙氏家屬﹐而強行操辦喪事﹐最終竟臨時推翻與家屬談妥的「不講功過」的協議﹐在葬儀進行之際令新華社發佈消息﹐稱趙于八九政治風波中犯有嚴重錯誤。凡此種種﹐全世界均已耳熟能詳﹐不需贅述。

中共當局竟能如此殘酷毒辣地對待該黨原先的總書記﹐竟至使出流氓手段﹐寧可將中國尊重逝者的傳統文化踐踏殆盡﹐也要將對趙紫陽的誣陷不實之辭重新宣揚﹐以示捍衛一黨之私的決心毫不動搖。對此﹐我悲痛不平﹐憤懣之極。

我認為﹐上述中共的一系列舉措﹐充分地暴露了中共的本質﹐讓人民對中共的本質認識得更清楚﹑更深刻了。中共的本質是什麼﹖那就是﹕共產黨只重視一黨專政的權力和利益﹐具體地說﹐就是千方百計要維護住共產黨對中國這960萬平方公里土地和十三億人民的統治。中共領導層心中只有黨的利益﹐根本沒有人民的利益。歷史早已證明毛澤東的「為人民服務」是徹頭徹尾的謊言。目前的現實也越來越證明胡錦濤聲稱的尊重憲法﹑以民為本﹑民主執政﹐都是謊言。什麼「情為民所系﹐利為民所謀﹐權為民所用」﹐統統都被中共領導層自己的實際行動粉碎了﹗人民所親見親歷的﹐只是共產黨及其領導層為了維護一黨專政的統治﹐可以不顧法律﹐不顧道德﹐採取一切殘暴手段﹐傷害人民的感情﹐欺騙人民的信任﹐剝奪人民的權利﹐侵犯人民的自由﹐威脅人民的安全……人民所剩的﹐只有「是可忍﹐孰不可忍」了﹗

記者問﹕通過趙紫陽逝世事件﹐您對中共政權今後的走向﹐怎麼看待﹖中國民主化的出路又何在﹖

蘇紹智先生﹕中共領導層實際上是明白「六四」鎮壓和非法罷黜並軟禁趙紫陽是違反正義﹑不得人心的。否則為什麼李鵬﹑江澤民輩都不出來領「六四」平暴之功﹐反而都忙着或倒填日月偽造日記﹐或拜託洋人為之立傳﹐以撇清責任呢﹖所以﹐十六年來﹐中共領導層對「六四」屠殺其實一直是心虛的﹑恐慌的。如今適逢趙紫陽逝世﹐當然更加恐懼﹐如臨大敵了。但是﹐一個只認得自己的統治之權和統治之利的政黨﹐一個或者一堆寧願辜負天下蒼生也唯一黨之私利是從的領導人﹐是絕對不會主動地放下屠刀﹐立地成佛的。

中共這次在趙紫陽逝世和葬儀期間的倒行逆施﹐更欠了人民一筆帳﹐使得共產黨和人民的矛盾更加激化了。

中共對人民的統治﹐本來就靠謊言和恐怖這兩條。現在謊言已經起不了作用了﹐試想還有誰會去相信江澤民的「三個代表」和胡錦濤的「保先運動」之類的說教呢﹖國內民眾對這類東西只付予一片嘻笑怒罵之聲了﹐因此﹐共產黨現在只有乞靈于恐怖高壓手段來維持其統治了。

看來﹐胡錦濤政權確實已經將其令全世界愕然驚詫的宣言付諸實踐—向金正日統治的朝鮮學習如何「管理意識形態」了。目前中共對意識形態的管理確實是改革開放以來最嚴厲的。趙紫陽逝世﹐中國的媒體被悉數封殺﹐無一字「擦邊球」﹐便是明證。據傳中共最近甚至還說要黨管企業﹐那豈非要推倒最根本的經濟改革了嗎﹖

這樣搞下去﹐不但說明中共的走向是要向毛澤東路線回歸﹐簡直有可能走向法西斯之路了。

中共倘若走向法西斯﹐當然其最終的結局必然會如來自共產黨營壘權力中心的吉拉斯在《新階級》一書中所揭示的﹕那些共產黨權貴在爭奪權位的互相殘殺中成為共產主義的掘墓人而使「共產主義自己推翻自己」。但是﹐在此過程中﹐廣大人民必然首當其衝地大吃苦頭。為了不使人民遭難﹐當然應該竭盡全力地不允許中共走向法西斯。

這裡﹐關鍵在人民。喚起人民奮力保衛人權﹑正義﹑公理﹐反抗專制政權﹐推動中國的民主化﹐實乃當前最主要的任務。這必然是一個艱苦的過程。但是這是中國唯一的出路。(//www.dajiyuan.com)