【大紀元12月7日訊】 西元前547年（魯襄公二十六年）夏天，楚國進攻鄭國。楚軍的前鋒將領有兩位，一位是平民出生的猛將「穿封戍」，一位是楚康王的弟弟「公子圉」。論武藝實力，「穿封戍」遠在「公子圉」之上，所以每每征戰，「公子圉」總是跟在「穿封戍」的後面。
　　　　
這回剛一開戰，「穿封戍」照例是沖上前去，沒打幾個回合，鄭軍守將「皇頡」就敗下陣來。倉皇之中, 「皇頡」馬失前蹄，滾下鞍來。「穿封戍」看得真切，躍馬飛奔過去，把「皇頡」生擒過來。
　　　　
戰爭結束後，「公子圉」心裏酸溜溜的，心想：多好的一個機會，卻讓「穿封戍」搶了頭功。於是，他橫下心來，昧著良心硬說「皇頡」是自己俘虜的。「穿封戍」早對「公子圉」的無能憤憤不滿，自然不肯相讓。二人爭得面紅耳赤，差點卻起武來。
　 　　　
事情鬧到了隨軍的太宰「伯洲犁」那兒，請他講個公道。「伯洲犁」一聽，立馬明白了是怎麼一回事，便說：「你們不要爭了，我自有辦法判定是誰俘虜的」。於是命人把「皇頡」帶來，向他說明瞭原委，然後故意把手抬得高高的，畢恭畢敬地指著「公子圉」說：「這位是公子圉，他是我國國君最寵愛的弟弟！」接著，「伯洲犁」又把手壓得低低的，指著「穿封戍」說：「這個人叫穿封戍, 是我國方城外的一名小縣尹。你仔細看看，這二位中的哪位生擒了你？」
　　　　
「皇頡」從「伯洲犁」的手勢中明白了他的真實意圖，趕緊指認是「公子圉」俘虜了自己。他還讚揚道：「公子圉身手過人，我敗了」。 「伯洲犁」聽了，便把生擒「皇頡」的功勞判給了「公子圉」。不久，「公子圉」加封，「伯洲犁」提升，「穿封戍」被貶，「皇頡」脫險。
　　　　
「上下其手」的故事，雖然過去了2500多年，可是我們非但沒有看到，「伯洲犁」和「公子圉」式的小人有所收斂，卻隨時隨處可見兩位的影子和如火純青的「上下其手」技法。
　 　　　
就在今天，《人民日報》刊出消息，說是河北省委書記白克明，日前在河北省領導幹部警示教育會上，痛批「小人得志好人受氣」的庸俗作風。他說，目前在我們的黨員和幹部隊伍中，有極少數人熱衷於舊社會官場上的一套，有的到處找「靠山」，搞小團體；有的為了個人的升遷，搞五花八門的關係投入；有的散佈流言蜚語，傳播小道消息；更有甚者，玩弄陰謀，打擊別人，抬高自己。面對這些歪風邪氣，有的同志卻奉行好人主義，以不得罪人為最佳取向，實際上這也是一種庸俗 作風。
　　　　
大家應該知道，就目前社會上尤其是官場上的「傳統」和「習慣」，作為一省的最高首長能夠公開「痛批」的，肯定是「比較嚴重」、 「比較傷腦筋」的事情。足可見當代之「伯洲犁」和「公子圉」，比之2500多年前，是有過之而無不及的。
　 　　　
另有一則消息，讀後更令人頭麻。來源是《燕趙都市報》，說的是處於「哈爾濱天價醫藥費」事件旋渦中的主治醫生王雪原，日前接受採訪時用了一句順口溜來形容醫院的現狀：「領導幹部帝王化，普通醫師奴隸化」。他解釋說，「小到一個科室，比如科主任、護士長，位居權力金字塔的頂尖，沒有人監管他們。科室中普通成員的前途、命運都掌握在他們手裏。從研究生開始，你能不能畢業，能不能留校，讓不讓你考博，讓不讓你外出學習，給不給你晉升職稱，全都是科主任說了算」。
　　　　
這麼不經意地一點，倒是點出一個「上下其手」的普遍性問題來了。換句話說，中國現代社會的各個層面，都滲透著「上下其手」的基因。因為越是「改革」，越使權力和利益集中到了少數人身上，趨向于形成各個層面的「帝王化」。相對的，廣大的普通工人、農民、打工者，甚至於公務員和其他「白領階層」，趨向于形成各個層次的「奴隸化」。如此狀況，無論是為自己的生計，還是為自己的升遷，仰或是為自己的後代，無不需要「伯洲犁」的「上下其手」，無不需要「公子圉」的以勢壓人或者借勢壓人。否則，你怎麼混下去呢？
　　　　
很明顯，問題出在意識形態和意識形態下的社會體制上。我們事實上通過所謂的「改革」，徹底拋棄了原來的意識形態和社會體制，雖然我們不承認或者不希望承認，但顯然是自欺欺人。更重要的是，我們還因為這種拋棄造就了一批既得利益者，他們撐控了是否建立新的意識形態和新的社會機制的權力。什麼時候既得利益者認為利益的空間已經沒有了，或者什麼時候失去利益的大眾認為實在是忍無可忍了，才有可能打破這種權力平衡，進而創造出新的意識形態和社會機制。所以，迄今為止，人們所能做的，就是盡可能地在自己的圈子裏「上下其手」，撈一點既得利益，「哪怕我死後洪水濤天！」

轉自《天涯雜談》(//www.dajiyuan.com)