【大紀元12月2日訊】中共中央通過其舉辦的「紀念胡耀邦誕辰90周年座談會」，通過曾慶紅在會上的主題講話，作了十六年來第一次對胡耀邦的評論。曾慶紅用了許多美麗的詞藻，述說胡耀邦的「不朽功勳」，似有為胡耀邦冤案平反昭雪之意。但是，只要揣摩一下講話內容，就不難領悟其主旨是四個字：明褒暗貶。何以言貶？其表現有三：一、淡化胡耀邦的核心思想。胡耀邦思想中最珍貴的元素是把人民看作社會主體、國家主人的民主主義思想。這個思想指引胡耀邦舉起思想解放的大旗，做了許多利民利國的好事。曾慶紅羅列了一些胡耀邦的業績，但只字不提胡耀邦創建良好業績的思想出發點──民主主義，這是對胡耀邦思想的閹割，是把胡耀邦的靈魂虛無化。

二、異化胡耀邦的偉人形象。胡耀邦推動平反冤假錯案、真理標準問題的討論等等，都顯露出打破思想禁錮、掙脫條框束縛的民主精神和偉大的政治家風格，但是座談會的主旨講話中，有八段文字指胡耀邦老是「堅持」黨的什麽、什麽，左一個「堅持」，右一個「堅持」，八段文字就是八個「堅持」。這等於把胡耀邦說成是政治庸人，是鄧小平、老人幫的馴服工具，是沒有獨立思考能力的機器。中共如此異化胡耀邦的思想和形象在事實面前是不堪一擊的。胡耀邦並不是一個事事盲從附和、處處跟著離譜的指揮棒唱歌跳舞的人。他不是評論過毛澤東的錯誤言行嗎？他不是公開批過華國鋒的「兩個凡是」嗎？他不是對鄧小平的「四個堅持」很有意見嗎？他不是保護了一批被無理打壓的知識精英嗎？胡耀邦當然是有所堅持的，他最是堅持民主理念、堅持思想解放。為什麽主題發言只字不提？

三、矮化胡耀邦的歷史地位。胡耀邦銳意破除對毛澤東的迷信，和黨內個人獨裁、政治禁錮、扼殺自由的專制主義作鬥爭，特別是他提出政治改革必須和經濟改革同步進行的主張，貼近人民訴求，因而形成他深厚的群眾基礎和崇高的歷史地位。這是毛澤東、鄧小平他們望塵莫及的。胡耀邦被鄧小平廢黜後含恨而終，引起廣大群眾、黨員對專制體制的強烈憎惡，八九民運因此而起。這有力地證明胡耀邦深得人心黨心。但曾慶紅的講話顯示中共核心蓄意貶低胡耀邦的歷史地位，連思想解放運動也否定胡耀邦的先鋒作用，竟說是「在鄧小平同老一輩無產階級革命家的領導和支援下」進行。這顯然是揚鄧貶胡。為了擡高鄧小平，連起碼的事實根據和邏輯也顧不了，難道胡耀邦順應時代要求、人民意願抵制「清除精神污染」、「反對資產階級自由化」也是鄧小平「領導和支援下」運作的嗎？曾慶紅為什麽忘記：恰恰是鄧以「資產階級自由化」的罪名把胡耀邦打下台去的。胡耀邦不是完人，更不是神，他的確受到主客觀條件的制約，但他的核心思想民主主義是推動中國告別專制走向共和的原動力，鄧小平罷黜胡耀邦，就是害怕他民主的思想和實踐，危及他們的統治權力。曾慶紅還強調「我們要始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和『三個代表』重要思想為指導」，這是對專制主義的歌頌，這是對民主訴求的踐踏，這是否定胡耀邦的潛詞，這是堅持一黨專政、領袖獨裁的叫囂。

有論者認為，胡錦濤他們搞紀念胡耀邦座談會，可以設想是他們走向政治開放的第一步。但是，從座談會的主旨講話看到，和這種看法和預期恰恰相反，中共揚鄧貶胡，既顯示他們肯定了鄧小平當年製造的胡耀邦冤案，又表露出他們對胡耀邦民主思想擴散的恐懼。現在他們紀念胡耀邦，只是想藉此緩和人民群眾對中共專制統治的憤懣，扭轉人們尊崇胡耀邦的思想感情，要求黨員學習他們「假大空」地塑造的胡耀邦「忠於黨的事業」、「忠於黨的利益」、「按黨的原則辦事」的「精神」。同志們仍要愛戴胡耀邦嗎，好，就請學「胡耀邦」做黨核心的奴才吧。

這當然是對胡耀邦的侮辱，對一般共產黨員的侮辱，對人民群眾的侮辱。

或問：開這個座談會究竟是不是好事？答案應當是：好是好的，好在徹底暴露中共核心背向胡耀邦道路而強化一黨專政、領袖獨裁的制度。如此而已，豈有他哉！

——原載《爭鳴》2005年12月號(//www.dajiyuan.com)