【大紀元12月16日訊】黃燕明、曾寧、方家華、莫建剛、田曉明、紫電、李任科、趙汗青、陶玉平、高言、魯矢、蘆勇祥、廖雙元、吳玉琴、陳西等所有相識和不相識的朋友們：

遙隔太平洋，我向諸位朋友們致意！並通過你們向所有認同「自由大烏蒙」的人權精神者們問好！

在21世紀的今天，為紀念世界人權日，你們在貴州貴陽以民間的名義公開舉辦首屆「人權研討會」，消息傳來令人興奮，而心情卻十分復雜：這個會能成功召開嗎？它會像以往一樣受到人為騷擾和強行取締嗎？但不管怎樣，這個研討會畢竟還是舉辦了。這個事實，在中國大陸民間人權運動史中，是前所未有的破先例的壯舉，也是中國極權主義制度下的1個奇跡！為此，請接受我的遲來的敬意和以個人的名義表達的支持！

現一階段正是我每天象陀螺一樣忙得團團轉的時候：既沒有時間讀其它東西、也沒有時間顧及自己的創作。但你們為紀念世界「人權日」發表在網上的文章，卻引人注目。為此，我擠出時間全部讀了一遍。這些文章也是你們在研討會上的發言，每一篇都使我深為觸動、都很獨特、很棒！有的甚至使我感動得流淚！你們的社會精神意識的深化和語言的準確表達，坦率說讓我微感吃驚，特別是我的老朋友方家華、李任科們真是今非昔比、讓我刮目相看了。黃燕明的《自由大烏蒙──紀念世界人權日》一文是令人心靈微顫的。我也注意到曾寧的文章、並憶起當年他勇赴北京同我們在圓明園會面以及我們在當天夜裡被抓捕的情景。我同時也讀到了陳西的閉幕詞，讓我倍感樸素和親切。總之，每一篇文章都是真情真性的靈魂之音，在網上氾濫成災的精神贗品中十分醒目。這些文章都言之有物、言之有理，迥然有別於那種「體制內」的文化犬儒趨炎附勢、故作姿態的「花瓶」文章。無論是外地、還是貴陽本土朋友的篇章，都不禁使我的幾近「昏花」的老眼「為之一亮」！你們的「自由之聲」包括這次歷史性的社會行動本身，使我憶起了當年破天荒的民主啟蒙運動，而且也使我、相信也包括許多同時代人，對中國「最後的專制」社會條件下的人權狀況終將徹底改觀信心突增。

當年，處於邊遠荒蠻之地的貴州曾率先向整個國際社會提出中國人權問題、而中、美人權外交由此開始；現在的情況是，當代中國人的人權意識已日趨成熟並普遍覺醒，中國人權現狀已置於舉世關注之中，全民已絕不容許執政者為所欲為、繼續踐踏每個人理應享有的權利。現在已經到了中國人自己為自己爭人權的時候了！已經到了黑暗與邪惡的中國人權歷史狀況必須刻不容緩地徹底結束的時刻了！當年和當前，幾十年已經過去了，卻仍然是同樣的社會環境和生存狀況，同樣的生命訴求和人權吶喊！所不同的就是：前人的人權理念任由權勢者歪曲、也任其解釋，其呼聲也被殘暴扼殺；而今人的公民權利卻已獲舉世公認、公民為人權起而抗爭之聲已山呼水應，絕不再孤立而誰也無力強行加以絕滅。公民權利不兌現、輿論討伐不退縮，維權行動不終止。人權就是人權。它是實實在在的權利！絕非虛飾、也絕非擺設；絕非囈語、也絕非謊言。誰需要人權？來自底層並飽嘗痛苦的人，歷經磨難而不放棄抗爭的人。唯有像你們這樣，來自民間並為民間本身認同卻受官方拒斥者，才真正有勇氣在新的歷史條件下聚集為群體，才敢於義無返顧地繼前行者之後又一次率先把「人權」的旗幟理直氣壯地舉起來！在虎視眈眈的「專制政治」的注視下公開紀念世界「人權日」並公開召開貴州首屆人權研討會！

我相信，你們的舉動必在中國大陸同時代人中產生反響，也必在國內其他地方產生連鎖效應！這是1個前所未有的歷史性的「大動作」，必為海內、外所有正直而有良知的人們所認同！所有關注和維護生命存在的價值、蔑視強權和暴虐的人們，都會把目光投向無論是大自然還是社會生態環境都「雲纏霧繞」的貴州高原並對你們表示支持！你們的人權精神意識的新的覺醒和為維護人權而公開進行的合法抗爭必將受到人們的尊重！

行文至此，又意外從網上發現「成都草堂讀書會」也同樣在公開進行紀念「國際人權日57週年」演講會。從黑暗年代走過來的我，今天在國內發生的事，令人幾乎不可置信！以前，在天安門廣場張貼1份向國際社會呼籲關注中國人權的大字報，就必須下赴死的決心、把自己「腦袋繫在褲腰帶上」，要死要活就這麼一次！並且還要被獨裁者指控為有辱「人格」、「國格」，然後打入十八層地獄！這就是我們曾經歷的慘痛！今天，在中國大陸，已可以公開大談在國際社會早已成為共識的人權，也可以由民間公開召開人權討論會。今天貴州、四川的舉動，在我們經歷過的時代絕非等閒，在視「人權」為「禁忌」的一代人眼中，無異於晴天霹靂。中國不變也在變，這個「變」數就握在我們每個人的手中，也正是具具體體從每個人開始。四川成都公開紀念「國際人權日」的演講會由冉雲飛主持，有年輕朋友、新銳學人王怡、歐陽懿等人參與。會上有發言，也有詩歌朗誦，並由人代為宣讀了未能到會者趙昕的演講稿《神權、人權、主權》。1位演講者宣稱「世界人權日」是個神聖的日子。「凡作為人，今天就應該是他的節日。如果不承認這個節日，除非他不是人。」中國人，作為「人」已經覺醒了！這樣的語言，既是宣言，也是最令人心弦震顫的最美的詩句，其中滲透和迴盪著生命的血性。我為這位不知名者的獨立「人權宣言」大聲叫好！朋友，以前我黃翔寫詩和朗誦就是「罪行」，而其罪名不是「擾亂社會秩序」、就是「反革命煽動、顛覆」，一次一次被逮捕、一次一次被投入黑獄。我為你們今天終於享有最起碼的人權和生命人性尊嚴深深祝福！貴州和四川，都同處大西南，無論過去和現在，舉凡大事南方人都敢為人先！這是個精神叛逆傳統、也是個偉大的傳統！你們是天生注定面對人生寫1個敢作敢為的「敢」字的人！新一代的「敢」人！！！這讓人振奮、也讓人震驚。你們的血液裡面有令精神騷動不安的生命奧秘。可以斷言，今天「精神的中國」已經日趨全面覺醒！越來越多的中國人已經是擁有現代人權意識的中國人！同處大西南的貴州和四川的朋友們，在此，請接受1個曾為「人權的渴望」飽受蹂躪和傷害、在故國家園至今被人「扼住喉嚨」、發不出聲者的祝福和問候，1個無奈被迫離鄉背井、漂泊異國它鄉者向你們表達的敬意！！！

最後，人權不僅是1種書面表達，它更重要的是體現於具體的社會實踐。中國人權狀況有變化，但人人享有人權卻遠不是社會現實，這是由它的社會性質所決定的。所以，從另一個方面看，中國專制者無視人權、踐踏人權比以往更惡劣。最近發生在廣東省汕尾東洲村的血案就是1個新的警示。自1989年「6．4」運動以來，政府又1次出動坦克封鎖村莊、動用武警槍殺維權村民。這一令人髮指的暴行證明，在專制極權社會中，人權不僅停留於書面研討，而必須進一步外化為行動。不指望恩賜，不向人乞討，精神的搏鬥和行為的抗爭，雙管齊下，兩者不可缺一！

（黃翔：旅美作家，前「啟蒙社」和《啟蒙》民刊成員）

（2005年12月10日匆筆

轉自《民主論壇》(//www.dajiyuan.com)