“他山之石，可以攻玉”一詞源於《詩﹒小雅﹒鶴鳴》。表面的意思是說，別的山上的石頭可以作為礪石，用來琢磨玉器。後喻指他人的做法或意見能夠幫助自己改正錯誤缺點或提供借鑒。

邵雍是北宋鴻儒，一代易學大師。他認為在修身處世方面同樣是“他山之石，可以攻玉”。他把遇到的侵犯欺凌比作礪石，把品行高尚的人比作美玉。因為要成就美玉必然需要經過礪石的琢磨才行，以此看來，所謂的侵犯欺凌就成為了使自己磨煉成為“美玉”的好事。

邵雍對“他山之石，可以攻玉”解釋道（譯文）：玉，是溫潤的物品，如果用兩塊玉石來互相琢磨，肯定磨不成美玉。必須得用粗糙的礪石，這樣才能磨出美玉。

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