【專欄】郭國汀:論詩人

郭國汀

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【大紀元12月14日訊】真正偉大的詩人,應當是那些有著博大仁愛慈善胸懷,以國家民族人類前途命運為慮的思想家。

詩人,畫家,音樂家凡大師皆情感極為豐富而熱烈。知識文化在高層次上必定是相通的。真正偉大的詩人,必定同時也是個思想家。他能運用各種藝術手法把自已的思想哲理人生感悟世界觀,對世事的洞察,對人性的領悟,用簡潔明快流暢優美的語言表達出來。詩歌之美在於言簡意賅情真意切。詩人之博學激情想像力和超越時空的洞察力體現於詩歌中方能成就不朽詩篇。

詩人必定是富於情慾,激情充溢之人。詩人之激情源自對生活的享樂,情慾的滿足與追求之間,精神與肉體之愛兼而有之,方能經久不衰,是故凡偉大的詩人無一不是情種也。詩人是用簡潔流暢優美華麗的語言描述人之生離死別,傷情憂怨,情感愛情友情,展示人之如火般的慾望,表現人之夢想追求,體現人之渴望,描繪人之美麗,抒發人之深情,敘述人之故事,表達人之愛戀,傳達人之情思,披露人之真情實感。

優秀詩人必具有豐富的想像力和聯想力。想像力是文學詩歌之靈魂,創造聯想力則是其姐妹。美女之美在於賞心悅目,心靈之美在於賞心,外在之美必然悅目。表面冷若冰霜之女子往往是內心極火熱之人.普希金之詩巧妙地揭示了人性之特質,得不到的才是最好的!

詩人的特質在於想像力特別豐富,聯想力超常傑出,洞察力出類拔萃,鑑賞力極為敏銳,創造力至為旺盛,情感力極為強烈.激情噴湧如火山爆發;當然理智亦為詩人必備之素質,創造力源於想像,推理,演譯,抽像,聯想力。流傳千古之美詩至文,無一不充滿人類激情情愛苦難和痛苦.情詩實乃所有詩歌中最感人至深之美文.真正的愛情乃人類最偉大持久執著無私無畏細膩熱烈動人之激情也.

詩人的自由主義情懷是與生俱來的。凡知識人皆嚮往自由,唯有無知的愚民才能忍受甚至渴望被領導,被控制.自由的精神才能結出或催生偉大的思想.孤獨乃偉人之專利,無知乃專制之弟兄.苦難是天才應支付的贖金.

詩人必定是情感強烈,多情善感,語言豐富,思想深刻,想像力非凡,哲理思辯力清晰,時而細膩,時而奔放,激情四溢之人。自然之美在於不事彫琢巧奪天工,大自然實在是上帝之傑作.真實才是永恆,故作品只要能真實反映時代生活思想便可能不朽.

詩人是用最簡潔優美音樂韻律般的語言表述自已的哲思人生觀世界觀及情感的思想者。詩人唯有表現現實生活,批判現實,憧憬未來,才有無窮的生命力;時代背景,民族特徵,地理環境,文化芬圍,民族面臨的機遇與危機,促使詩人思索探詢想像並提出自由的體驗感受領悟見解建議預言和評判.作家唯有不受外界權勢干擾地思考,僅受內心良知的指引,才有可能創作出不朽的傳世之作。

詩人是用語言美化世界的藝術家。能讓大眾讀懂的詩才最具價值.中國古詩不可謂不好,然而多隻有文化人才能費力地欣賞,真正的大哲其語言邏輯必定流暢如水樸實無華.是故語言大師梁實秋,林語堂當之無愧,余樟法大有後來居上之勢。

詩人本質上是自由主義者。詩之自由體有助於解放詩人的哲學思辯,闡釋詩人的思想,闡述詩人的情懷,闡明詩人的哲思,敘述詩人的憂思.優雅與粗俗在不同的場合,異同的人群,差異的背景,自有不同的用法。弱勢群體的產生若是在公平合理的條件下,自屬天意;但在極端不公的條件下產生者,責任應由竊國大盜承擔.當代中國的弱勢群體是在極端不公的社會環境下產生的,中共特權官僚集團無疑是罪魁禍首。今日之弱者,有可能是明日之強者。故善待人類是一切文明社會的基本倫理。

具有原野,野性,原始熱情性張力的詩人往往能寫出傳世之作。自由之性是詩人心中永恆的追求。人之為人在於思想言論心靈靈魂行動自由.敢愛敢示愛.愛情乃如大海般深不可測的情感之湧動,觸發本能放縱,愛情乃如火山爆發般熱力四射,岩漿噴湧的歡情狂歡,如大海時而風平浪靜,時而波濤洶湧,時而天昏地暗,時而電閃雷鳴,百態千姿之情感,愛情的極至乃肉體精神身心心靈靈魂激情血脈交溶.袁紅冰先生的濃厚詩人氣質在其《自由在落日中》表現得淋漓盡致。

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