【大紀元11月30日報導】（中央社梵蒂岡市二十九日綜合外電報導）梵蒂岡今天公佈禁止同性戀者擔任神職的新訓令後，引來正反兩極反應。

譴責同性戀的保守派讚揚教廷決定，認為此舉為醜聞纏身的教廷帶來新面貌﹔批評者則對訓令感到失望，抨擊教廷藉此轉移神父性侵醜聞的焦點，信徒將因此更加疏離。

梵蒂岡的「羅馬觀察報」今天在社論中譴責同性戀者為自我中心、不成熟的「操弄者」，支持梵蒂岡的訓令。

社論撰文者法國神父兼心理學家阿納特拉指出：「同性戀教士執行神職時常有自我中心傾向，導致身邊的人受限於特定族群﹔在教會與人合作時，他們也常不知如何自處。」

他說：「同性戀者大多缺乏性別成熟度，讓他們無法進入結婚、領養小孩或參與神職的狀況。」

美國天主教刊物「CRISIS」的資深編輯布萊恩聖保羅則表示，此訓令允許同性戀者進入神學院，與一九六一年徹底禁止同性戀權利、但成效不彰的訓令相比，「開明」許多。

他說：「訓令為有同性戀傾向者開了一扇門…..這頗具意義，但只是神職革新這個大方向的其中一部份而已。」　　　　

但在前教宗若望保祿二世的家鄉波蘭，同性戀團體對教廷的訓令難掩失望。

華沙同性戀團體「Lambda」的社長柯沙利瓦認為，梵蒂岡的訓令「錯誤解讀禁慾生活的真實意涵」，「教廷在做的事並不好，不正面，因為許多人被剝奪在教會的可能性」。

教廷今天公佈的新訓令申明，同性戀傾向「根深蒂固」者，不可擔任神職，但那些屬「過渡問題」者，如果能在三年內克服，則不在此限。

梵蒂岡對同性戀問題的立場更趨嚴苛，也在美國天主教徒間引來正反分歧的反應。

亞利桑那州的教士華克在訓令發布後，因為梵蒂岡與美國天主教會「激進的反同性戀立場」，憤而宣佈辭職。

拒絕透露性向的華克表示，他不能再穿著神父的制服，因為「那就像猶太人穿著納粹軍服一樣」。

訓令發佈後，美國天主教會的領導人史蓋爾史丹主教為了避免爭議，表示「具同性戀傾向」的神父，也可以是好神父，不應該怯於討論這個問題。

上個月部分訓令內容外流後，不但天主教會熱烈辯論，也引發同性戀團體與自由派教徒的批評，他們抨擊梵蒂岡不面對二００二年爆發的神父性侵男童醜聞，反而拿同性戀者當代罪羔羊，分散性侵醜聞的焦點。

一些天主教學者說，真正的議題是天主教神職人員的獨身規定。威斯康辛州耶穌會大學道德神學教授馬奎爾說，獨身是對「人類控制力失敗的實驗」，「非常不切實際」。

史蓋爾史丹強調，這個教宗本篤十六世上任後頒布的首份訓令，不會排除決心獻身神職的同性戀者。他試圖藉此平息反彈聲浪。

史蓋爾史丹接受路透社訪問時表示：「不論性向為何，每個人都應該受到尊重。」

美國人權運動組織也呼籲天主教徒向教區神父提出抱怨，指控教廷將同性戀者當作性侵醜聞的代罪羔羊。

波士頓同性戀天主教徒團體「美國尊嚴」的勃克說：「我們認為這比較像是快速失去可信度組織的偽善行為。」