【大紀元11月27日訊】（大紀元記者唐誠新西蘭奧克蘭採訪報導）2005年11月26日，新西蘭奧克蘭舉辦了《紐澳九評研討會》。研討會上，來自澳洲的袁紅冰教授、新西蘭新報《新論》主筆陳維健先生、北京市前二級警司鐘桂春先生等先後發言，暢談中國的現狀和前途、鞭辟中共暴政，讚九評的深遠意義和影響。

　　研討會上袁紅冰教授先後就「中國的文化復興」和「法輪功現象的社會意義」這兩個主題發表了精彩演說。
　　袁紅冰教授在演講中首先指出：當今中國在精神領域是墮落的。中國文化精神的墮落的原因不是甚麼地理環境導致的文化失敗主義，而是因為一個民族失去了思想的自由；是因為中共執行的思想專制和政治專制。

袁紅冰為聽眾系統地分析了馬克思主義的醜陋和邪惡。他指出，馬克思主義的醜陋首先是因為它的唯物主義；「唯物主義在本質上是把人貶低為物，貶低為一個物慾的存在」；當人把自己看成一塊物質，失去了對精神的追求，人的墮落是必然的。馬克思主義的邪惡則在於：「把暴力和仇恨，這兩個人類本身應該從心靈中消除的東西，作為社會發展的最基本動力。」自此，中國人的心靈被充滿了仇恨，人性已死亡。

　　在關於「法輪功現象的社會意義」的演講中，袁紅冰教授表示：五十六年來中共對中國的最大傷害就是中國人的奴性化，謊言化，物慾化。而 「在民族人格的普遍奴性化的時刻，法輪功學員勇敢地維護了做人的尊嚴」； 「在民族人格的普遍謊言化的時刻，法輪功學員以可歌可泣的方式勇敢地傳播著事實的真相」；「在中國人的心靈普遍在物慾中腐爛的艱難時刻，法輪功學員在呼喚著道德的原則。」法輪功學員對於道德原則的堅守一定會被歷史記住。

　　袁紅冰教授在演講的最後還為聽眾分析了中共高層內部意圖用將中華民族拖入戰爭的方式，來解決中共目前所面對的嚴重政治和經濟危機。

　　新西蘭新報《新論》主筆陳維健先生在研討會上發表演說，分析中共建政以來農民的經歷，和中共對中國鄉村的傳統文化的摧毀。陳維健舉實例指出：在當今中國，農民仍然是最窮苦的一群人，甚至種一年的糧食還要虧本，有農民因此被逼自殺。

　　在研討會上，北京市前二級警司鐘桂春先生談及九評和自己的心路歷程，他以自己幾十年的政保工作的經歷闡述了中共對知識界、文化界、大學院校等進行無孔不入的監控；而中共所稱的「非法組織」和「外國反華勢力」則實際上都是真正那些真正為國家的前途和命運著想的人。鐘桂春先生最後還向那些仍在海外為共產黨賣命的人勸善：讀《九評》，重新考慮一下自己的未來，為自己生命負責。

　　在九評研討會上發言還有：曾以英文寫作自傳體小說《戈壁奇葩》的新西蘭女作家劉維雋，剛剛在「九評徵文」中獲獎的大紀元專欄作家草蝦、詩人達爾、新西蘭退黨服務中心的代表大紀元時報的代表。

大紀元將陸續整理本次研討會嘉賓的發言全文登出，以饗讀者。 ◇(//www.dajiyuan.com)