【大紀元11月19日訊】我對自己說過，如有空閒，一定要去拜訪一下范子良先生，儘管我與他素未見面。這幾天正好有了機會，我從蘇州冒雨轉車來到了浙江湖州菱湖。我要去見他，並非因為他有多少高深的見識，也非他是一個怎麼有名的人物。我對這位長者說，我來拜訪，實為先生的兩點精神所動。一是先生甘為民運跑龍套的角色，二是每見網上好的文章，必下載分發各位朋友。

我從1978年捲入民運以來，所見到的人大都自以為是，總覺得自己是個頗為了不起的人。特別那些讀了幾本書的人，他們將書本的一套經過一些變動，就自以為自己有經天緯地之材，目空一切；就以為自己有改天換地之能，天下第一。這些人時常向他人滔滔不絕，講述改造社會的構想。他們從來就是想什麼就要求什麼，怎麼也不會反思一下只可能是什麼。他們一面大發自由民主的宏論，一面卻又深深抱怨國民的愚昧。他們自以為送上的是山珍海味，人們卻居然視而不見；他們自以為餽贈的是奇珍異寶，人們卻以為是一堆無用的東西。正因為他們目空一切，同道之間就會相互輕視；正因為天下第一，誰也不會甘居他人之下。輕者不和，重者攻訐，弄得同道之間似如水火。

人生而稟賦不同，個性有異，再加上家庭環境、所受教育、個人機遇的差別，造就了每個人在能力上、學識上等方面的差異，這是很自然的事情。一個人的稟賦再好，能力再大，總有不足和缺陷的時候。俗話說得好，三個臭皮匠頂得上一個諸葛亮。我想，此話也是告訴我們合眾人之善能勝一人之善的道理。俗話又說，智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。這話是告誡我們不可自大，不可輕視他人。何況我們不是智者，更不是諸葛亮，是否應該謙卑一些，是否應該將自己看得輕一些，將他人看得重一些呢？是否多看看自己身上不足與缺陷，而多推重他人的長處及優點呢？與人有了爭議，是否能先檢查一下自己的無理與偏頗之處，而多思考他人有理與公正之論？與人有了爭吵，是否先反省自己有無失禮和蠻橫，多想想他人之怒是否正是自己的不妥而引起的。

我推崇范老先生，首先就是他沒有自高、願做配角的精神。這點正是我們許多人所不及的地方。他學歷初中尚未畢業，參與民運也在89之後，我們那些博士、碩士以及大學生們，78就參與甚至領導民運的風雲人物反而沒有他這點精神，是否值得我們每個人省視自己一下呢？

正因為范老先生有了自甘低下的精神，所以也就會選擇他人沒想到或者不願去做的事情。你看他，在沒有電腦的時候，每天將《美國之音》等廣播的消息，一遍遍記錄下來，然後整理成文，寄給各位朋友。有了電腦，他收集網上文章與消息，分發各位朋友。這就是實事，而且是大實事。自由與民主的聲音，在他那裡變大了，變響了，傳播遠了。

我們可以說這沒有多大的了不起。是的，我們許多人都能像他這樣做。其一，我們做了沒有？其二，能像他這樣長年累月堅持下去嗎？我並不是說，我們每個人都應學范老先生這樣去做，而是從他身上看到做實事的作用。

自由與民主不僅僅是政治概念。它們還具有文化的含義。就以政治的意義來講，爭自由與民主也不會全是示威、集會和搞組織。實際上自由、民主所具有的範圍很廣。它們的意義很深。關鍵在於我們怎樣理解自由與民主的涵義。每個人由於特性不同，所處的環境有異，能力有高低。我們是否能設想一下或者問自己一下，我能為自由與民主這個宏大的事業做什麼？這個做，是依據自己的特點，是依據自己的環境，是依據自己的能力，而不是激情衝動，想入非非，好高騖遠。

我推崇范老先生，宣揚他的精神，是想對每個人講我們應該要有一點謙卑的精神。有了謙卑的精神，我們就能自然地尋到一些實在的事情去做，就能克服自大的毛病。

我推崇范老先生的精神，實是有感於民運的式微。民運之所以走到這種境地，我認為不必過多地強調對手的強大與政治環境的惡劣，更大、更深的原因在民運的本身，在我們參與者每個人的身上。我不認為有了范老先生的精神，民運就會立即興旺起來。但我深深地感到這種精神會奠定民運興旺的基礎。（2005年10月8日寫於上海）

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