【大紀元11月17日報導】(中央社記者黃季寬台北特稿)儘管中共紀念胡耀邦九十冥誕不致出現什麼重大突破，但是在胡耀邦逝世後十六年，中共首度紀念他的誕辰，活動本身仍具重要意義。外界關心，中共除了形式上對胡耀邦做出某些肯定之外，會不會認真回應中國廣大民眾對民主的呼聲。

推動「實踐是檢驗真理的唯一標準」以及平反「文化大革命」的冤假錯案，一直是胡耀邦最為中國民眾津津樂道的事。不過，一九八九年因為悼胡而燃起的民主運動，卻慘遭無情鎮壓。如今，中共重行紀念胡耀邦，不免觸動人們對於中國是否走向民主的關切。

由於胡耀邦一九八七年辭卸中共總書記，肇因於元老指責他反對「資產階級自由化」不力，也由於胡耀邦一直是中共黨內改革開明力量的代表，因此，如果現任總書記胡錦濤真心要紀念胡耀邦，就應按照胡耀邦的精神，放鬆對媒體的控制，並且重新啟動當年被腰斬的政治體制改革。

而在改革之先，則要表明當年那場反對資產階級自由化運動是一項錯誤，同時也要對胡耀邦在政治局擴大會議遭受的批判申冤，還他公道。至於在反資運動中被戴上「資產階級自由化頭面人物」的方勵之、王若水、劉賓雁等人，則應恢復他們的名譽。

否則，中共在意識形態上、在思想理論上、在政策方針上、在組織人事制度上，將無法開出一條通往自由民主的道路。因為自由民主是沒有階級、人種、宗教等等之分的，主張自由民主有「資產階級的」或「無產階級的」，有「資本主義的」或「社會主義的」，就沒有真正的自由民主。

中國民眾對於獲得普世自由民主價值，從來不是無動於衷。一九八九年胡耀邦逝世後，北京天安門廣場出現的悼胡輓聯，可以看出中國民眾對於胡耀邦被黜的不滿和對民主的渴求。

「功比錯，錯比功，功比錯大；死比生，生比死，死比生好。」

「謀人民自主，圖國家富強，何過之有？聞精英早逝，看乾坤如故，誰人不悲？」

如今，中共紀念胡耀邦，能不回答這些十六年前就已經提出、至今仍然得不到答案的問題？

值得注意的是，胡錦濤於二零零四年九月十六日，在紀念全國人大成立五十週年大會上發表講話指出，「我們要在堅持四項基本原則的前提下，積極穩妥地推進政治體制改革。」

而眾所周知，「堅持四項基本原則」指的正是：堅持馬列主義和毛澤東思想、堅持走社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持共產黨領導。

這些，都與普世自由民主價值背道而馳。

何況，把「堅持四項基本原則」叫得震天價響的年代，正是反對資產階級自由化籠罩中國大地的時代。人們不禁要問，這個在江澤民時代後期已經淡出的政治口號，怎麼會在二十一世紀，又出現在中共最高領導人之口？

因此，外界有足夠的理由，對中共紀念胡耀邦之舉提出質疑。在不忽視這次紀念活動本身的代表性意涵之餘，實有必要密切檢視這次中共究竟賣的是什麼藥。