【大紀元10月20日訊】自2000年高行健獲得諾貝爾文學獎以來，中文作家獲得該獎的記錄終於有了零的突破。瑞典文學院的頒獎詞，明確獎勵高行健為中文戲劇和小說開闢了新的道路。可惜，由於眾所周知的原因，高行健的作品至今在中國大陸被禁止，名字不能見諸媒體，當局還是堅持把流亡法國並加入法籍的前大陸戲劇家小說家高行健說成法國作家，老百姓的耳目依然被蒙蔽，所以，不用說大陸的平民百姓，就連受教育程度高的年輕大學生，也大都不知道高行健何許人。他們仍然以為從來沒有一個來自中國大陸的中文作家獲得過諾貝爾文學獎。包括海外也有人出於種種目的來貶低高行健作為中文作家的成就，否認他代表中文文學進入諾貝爾文學獎聖殿的資格，言外之意也是說優秀的中文文學在這個聖殿依然缺席。

對於那些把國家看得比語言更重要的愛國人士來說，還沒有一個「中國」作家，一個具有中國本土國籍的作家獲得諾貝爾文學獎，這更是一個事實。其實物理化學醫學和平經濟等等獎項，哪一個都沒有大陸公民拿到過，但是海外華人獲得物理獎化學獎，大陸當局還是覺得與有榮焉，可以請來讓國人「揚眉吐氣」，可以和國家領導人共餐，唯有文學獎不行，或不幸無此幸。

如此泱泱大國，作家如雲詩人如潮，自我感覺也都好得很，居然還沒有一個人獲得文學獎，實在是有些不公平的。有人說，大陸比高行健好的作家起碼有一百個，似乎是批評瑞典文學院有眼無珠，或別有用心。若公正地評選起來，大陸的作家可能早得了，還不止一個兩個，可以得一百次了。

筆者當然不認為瑞典文學院盡善盡美，它有可以批評之處。現在十八個院士中已有三個退出，抗議其內部作業的弊病，抗議其制度的腐朽（院士均為終身制，即使早已不能視事也不能撤換），最近剛宣佈退出的院士克努特－安倫德就認為文學院必須改革，可以讓老朽離開。他是對去年頒獎給奧地利的「紅色女妖」葉列涅克最為不滿的人，認為諾貝爾文學獎從此將「一錢不值」。

我們確實應該用平常心對待瑞典文學院的評獎，看到其局限，看到其不足，那麽「中國」作家得或沒得，本來也可以無所謂。但是，另一方面，我們也不能吃不著葡萄就說葡萄是酸的，就把這個獎說得「一錢不值」。諾貝爾文學獎毫無疑問是舉世公認的文學最高榮譽，不僅因為其獎牌含金量最足，不僅因為其儀式隆重，也因為獲獎名單上大多是可以名垂青史的人物，能與之並列，就可以不朽。諾貝爾文學獎因為其百年來所選之人基本上名至實歸，所以它已經代表了一種價值，已經有一種內在的高貴質量，使人不得不仰視，所以，就連最傲慢的詩人或作家都不能拒絕。曾經拒絕出席布克獎和很多其他頒獎儀式的庫切（2003年獲獎者）也沒有拒絕出席諾貝爾文學獎的頒獎儀式，而且那麽彬彬有禮而謙卑，讓媒體大為意外。曾經那麽藐視權貴的俄國流亡詩人布羅斯基（1987年獲獎者），在發獎儀式上也照樣畢恭畢敬趨前從瑞典國王的手裏接受獎金和獎牌。我曾經以為法國的薩特（1966年獲獎者）最了不起，他是為數不多的拒絕領獎的人（還有一位是蘇聯的帕斯捷爾納克，1955年的獲獎者，但那是在當局壓力之下，並非本人不要）。薩特曾經讓我佩服得五體投地，我以為他是真正堅持自己存在主義哲學的人，所以敢於拒絕領獎，但是後來才知道，薩特對諾貝爾文學獎的拒絕並非出於自己的信仰，而是不滿文學院先頒發給了他的對手加繆（1962年獲獎者），實在是出於醋心。而且他先不要，後來又悔恨，寫信給文學院要補領，言而無信，在我心目中的地位也一落千丈。

所以我們還是敬畏這個文學獎吧，沒有人不對它頂禮膜拜。對於「中國」作家沒有獲獎，與其貶低這個獎的意義，或者責怪瑞典文學院失職，不如尋找自身的原因，洗凈自己的塵土才能跨入神聖的殿堂。

中國大陸到底有沒有能和以往的獲獎者並駕齊驅的作家，有我們的布羅斯基、加繆、薩特或者庫切……，等等，能夠當之無愧地和這些人平起平坐，我不敢肯定。就戲劇來說，我知道百分之百沒有。就詩歌來說，我看到過一批過於有世界影響之焦慮（哈佛大學毆文教授語）的詩人，可惜他們的焦慮反而影響了他們的詩歌創作，從而影響了他們的世界影響，結果是功虧一饋。就小說而言，它正在接近諾貝爾文學獎水平，似乎可圈可點，但總讓人覺得缺少甚麽東西。

仔細比較「中國」大陸的作家和這些已經獲得諾貝爾文學獎的作家，特別是比較其作品，也許我們可以獲得一些啓示。我們也許可以發現我們到底缺少的是甚麽東西。其實我前面談到的諾貝爾文學獎的高貴性，也是其中之一。我們需要具有這種高貴質量的文學。在這篇小文中，我無法深入追蹤這種高貴性，我只能說，真正優秀的諾貝爾文學獎作家必定是相當高貴的。他們絕對不媚俗，也絕對不對權貴低頭，他們絕對不隨波逐流，他們也絕對不會冷漠，對苦難袖手旁觀，如此等等。我想，如果我們不追求這種高貴性，我們就沒有尊嚴，我們就永遠和諾貝爾文學獎無緣。

（作者為旅居瑞典的中文作家、翻譯）

──轉自《觀察》網站(//www.dajiyuan.com)