【大紀元10月15日訊】最近，台灣作家李敖回到了闊別半世紀的出生地——中國 進行「神州文化之旅」。在大陸高校所舉行的三場演講中，清華及復旦大學的師生都分別提問到，台灣在搞「去中國化」的問題。李敖的回答轉來轉去，一下子歸因於日本人在台灣搞了50年的日本教育，一下子罵國民黨在台灣搞了50年的黨化教育，最後他的結論要消滅一個文化，基本上是相當困難的，所以「去中國化是做不到的」。

　　　李敖的答案，是建立在對台灣所謂「去中國化」問題膚淺的了解上，跟一般所謂「統派」人士的見識沒什麼兩樣。

　　所謂的「去中國化」問題，其實存在著文化意義與政治意義的爭辯。

　　文化意義上的「去中國化」，除了李敖當年提倡的「全盤西化」外，其實，台灣並沒有一個人搞過「去中國化」。相反地，台灣是中華文化保存最完整的地方，台灣的中小學生課本，列入四書五經、論語孟子、古文觀止教材的情形，絕對比大陸還多。台灣一直都是使用自古以來的「正體字」（或也稱繁體字），使大多數人都有直接閱讀中華典籍的能力。就連身兼中華文化復興運動總會會長的陳水扁總統，也一直認為中華文化是台灣社會最大的共識，台灣人應該發揚優質的中華文化。而所謂優質的中華文化，強調王道、仁愛、和平，講信修睦、兄友弟恭。這樣的精神與內涵，正是現代國家，文化社會最珍貴的素質，當然也是華人社會所共同引以為傲的傳統，做為中華民國國民的我們，不僅與有榮焉，更要好好加以發揚光大，豈有所謂「去中國化」的問題。

　　但是政治意義上的「去中國化」，在台灣確實是存在的，其真正的意義是「去中華人民共和國化」。而台灣之所以要在政治意義上「去中國化」，可以說，完全是北京政府一手逼出來的。本來「中國」一詞，是歷史及地理的中性名詞，如果「中國」曾經作為政治上的稱謂，應該指的是歷史上統一六國後的「秦王朝」，英文的China就是「秦」的意思。而在近世紀的國家中，並沒有一個國家以「中國」作為國號。中華民國在1912年成立，很清楚地，她的國號為「中華民國」，而不是「中國」；1949年成立的中華人民共和國，國號是「中華人民共和國」，也不叫「中國」。但是中華人民共和國成立後，為了彰顯她的正統地位，並宣告中華民國的滅亡，特別將「中國」加入政治的意涵，發明了「一個中國原則」的三段論法，不僅片面宣稱台灣屬於中國，更以中華人民共和國作為代表「中國」唯一合法的政府自居；並且要全世界承認她這個「一中原則」三段論法，使得外界所認知「中國」即為「中華人民共和國」。

當北京政府壟斷「中國」的政治意涵時，台灣是中華民國，不屬於中華人民共和國，只好跟全世界說清楚，她不是「中國」，這個過程便是「去中國化」。但是有心人士故意曲解，台灣不想被「中華人民共和國化」的苦衷，而以「數典忘祖」的口氣指責台灣在搞文化意義上的「去中國化」，這根本就是惡意的扭曲，否則就是淪為替北京政權消滅中華民國的幫兇。　　

　　(本文由中央廣播電台《台灣觀點》節目提供，節目首播時間為週一至週五17時55分，網址為：//www.rti.com.tw )◇

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