遊佳縣

梁仲安攝/文

標籤:

佳縣在陝北黃河邊的一個山坡上,地勢險要,遠觀猶如一座山寨。四週的城牆還基本保存,由下往上望去,又如一座城堡。這城堡裡唯一的一條街道,依然鋪著石板,兩旁的房屋,新舊參差不齊,偶而還有一兩間窯洞,看起來很不協調。出西門下山,一條公路通米脂。出東門下山,一條公路來到黃河邊,早有一橋連接了山西。南、北兩端是懸崖。其實佳縣四週都是懸崖,因為它是建在一座山頂上的,而且又只有長長的一路。如果從飛機上往下看,整座城像個一字,但這個一字在中間被折了一個皺,就像英文字母Z,只是中間那個折很短而已。山寨只在中間開了兩道門,一是便於防守,二是便於自己的交通。現在,原來的城門洞早就沒有用了,新開的路口是撤開城牆修的,所以這新路口,也是縣城最熱鬧的地方,長途汽車站也就在這裡,接送著東來西往的客人。


  佳縣依然是個貧困縣,碧藍的天空掛著一個鮮紅的太陽,把大地烤得焦黃,這就是紅、黃、蘭基本色構成的一幅貧困圖。現在叫農民種大棗來致富,不知這一色添上去會如何﹖那也要四、五年以後才見分曉。倒是佳縣街頭賣的副食品,地方又窮,東西還又貴,就因為不出產。拿地攤賣的蔬菜來說,據說是四川運去的。先運到西安,再轉到延安,佳縣的菜販再從延安販運到佳縣,一連串的運費不說,這時的蔬菜已爛得來吃一半丟一半了,你說貴不貴﹖佳縣人不餵豬,倒是五元一碗的羊肉面能脹死人,也只有外來人吃,五元錢對當地人來說可是個大數目。

  黃河孕育了中華文化,其中也包括了宗教文化。如果把宗教比喻成母親的兒子,那道教才是親生的,佛教算是從小抱來的,還有已成人了的洋教,在共同吸收著母親的乳汁,同時也在為母親貢獻著文明。佳縣黃河邊上,這親生的、過繼的,都匯齊了。尤其天主教堂,到處可見,反而比親生兒還多。佛教僅有一座香爐寺,坐落在東門外的黃河邊上。說起香爐寺,這又是一幅上蒼的絕筆。它建在一個大約五十平方米的平臺上,四四方方的,前面絕壁下是黃河,後面斜坡上是東門城門洞,兩邊是半斜坡半絕壁,就像老天在這個順山的斜坡上人為地壘了一個平臺似的。更絕的是,在這個平臺的旁邊,平地冒出一個石筍,與平臺一般高,就像是從平臺切了一角在那裏單獨存在似的。遠看又像是立了一個香爐在那裏,所以出家人在這塊神奇的地方建起了寺廟,取名就叫「香爐寺」。



   和尚在這獨立的香爐上建有一小殿,一座小橋連接著寺廟大院。走過小橋,來到小殿,不管你從哪面往下看,都會覺得會往那面倒似的令人玄目。但只要你抬頭往遠看,哇/黃河之水自天來,你頓會感覺母親之偉大,你身為炎黃子孫之自豪,這是言語不可表達的。

   往南看,天下黃河九十九道彎,近處一座大橋飛架東西,連接著山西和陝西。抬頭看,山寨似的佳縣城,就在峭壁之上,儼然一個守軍的兵營。這景,可是另一種美了,雖然還是三原色,但構圖一改變,觀賞的角度不同了,它的美就被發現了出來,只是有點酸酸的。

   從香爐寺出來,順黃河往下游走,過了大橋,但見前面一座山頭,綠蔥蔥的與眾不同,這便是道教聖地白雲山了。說也奇怪,黃土高坡一片黃,唯獨這白雲山上綠樹蔥蓉,大約神仙居住的地方都是這樣。據說當年毛澤東被胡宗南圍剿時,在陝北無處躲了,準備從佳縣過黃河逃往山西。結果到白雲山求了一卦,老道告訴他﹔你有天子之命,但目前有厄運,不管天神怎麼追,你都得在陝北轉,唯獨不得過黃河,否則有滅頂之災。如今陝北還到處都保留著「毛主席當年居住過的窯洞」。待四七年毛澤東將中共中央由延安遷往西北坡渡黃河時,大業已成。所以在過五臺山時還專門去還了一願,如果當初不來白雲山求這一卦,中國的歷史就要從新寫了。

   游佳縣,要盡興,那一定要住在老鄉家裏—窯洞,那暖暖的炕窩,一定會讓你睡得甜甜的。至於炕頭的那個尿盆,過兩天你就會習慣,要起夜的人才知道它的方便。燒馬糞的氣味會讓你有種親切感。佳縣最好的賓館–縣政府招待所,窮縣的條件有限,常停電,電熱毯不起作用。只是,住要住在老鄉家,伙食卻要上街去改善,不然,就苦在一起了。




@(//www.dajiyuan.com)

相關新聞
組圖:藍喉蜂虎 難得一見的美麗身影
為什麼去日本旅遊不要攜帶香水?
組圖:喜歡在陽光下飛舞 艷麗的金斑蝶
除了東京之外 日本這六個地方也值得一遊
如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入。
評論