【大紀元1月27日訊】冬天,寒冷的,死一般寂靜的古老大陸,一條小小的胡同牽引著千千万万人的心。
盡管權力的屏蔽、過濾和冷漠不是無效的,至少有很多為生存忙碌、奔波、掙扎的人們,或許連趙紫陽去世的消息都還不知道。然而,這個由消費主義、恐懼气氛共同构造的“虛擬世界”終究不能完全遮住這一悲傷的時刻,世界注視著富強胡同的悲傷,注視著一個卑微民族的苦難与不幸,注視著強權与高壓下的呻吟。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。站在歷史的平台上,人心之向背從來都不是權力所能決定的。一位并不關心政治的朋友對我說:“趙紫陽是個划時代的歷史人物,在中共党史上,他能堅持拒絕檢討,這是史無前例的。”我想說,歷史有自己的評价標准,“在齊太史簡,在晉董狐筆”,中國自古就有著秉筆直書的史家傳統,如今,多少大大小小的帝王權貴都早已灰飛煙滅,青史斑斑,卻記住了許多悲劇人物的業績和他們的凜然風骨。
中國是個缺乏宗教傳統的國度,懲惡揚善、淨化人心的功能實際上是由歷史的道德天平來擔負的。天日昭昭,公道自在人心,這個公道很大程度上就是由史家傳統來維系的。在餓桴遍野的20世紀60年代初,劉少奇曾動情地對毛澤東說過一句話:“餓死這么多人,歷史要寫上你我的,人相食,要上書的!”林昭被槍殺已經三十六年,一部民間的記錄片就复活了她的英靈,在三十六年后成為自由的象征。可見,無論如何強大的力量、武裝到牙齒的机器也擋不住歷史的審判。即便毀滅所有的檔案、篡改所有的細節、遮蔽所有的真相,最終也會被嚴密的歷史考證所擊穿。這就是無情也有情的歷史,這就是公道自在人心。此刻連接著北京富強胡同的一頭是不容掩蓋和戲說的歷史,一頭是溫熱的人心、不能強奸的民意。
趙紫陽走了,沒有留下一句遺言,他的儿女說,他該做的已做了,該說的都已說了。在一個東方極權主義社會里,在污濁的官場上,他是一個少有的有道德感的人,一個有歷史感的人,一個有羞恥感的人,因此他才懂得敬畏,才會在關鍵時刻遵循良心選擇,而不是明哲保身,把一己的榮華富貴放在第一位。在他之前,彭德怀在廬山會議上為民請命、仗義執言,遭到覆滅的命運,書寫了共和國史上感人的一頁。与此相比,趙紫陽的選擇更為艱難,更需要一點舍身飼虎或下地獄的精神。
中華民族之所以綿延不絕、生生不息,不是因為有過那么多不可一世的帝王梟雄,也不是因為有過那么多趨炎附勢、卑鄙無恥的小人政客,更不是因為有那么多腦滿腸肥、貪得無厭的富豪大賈,而是因為有了許多生前以悲劇告終的歷史人物,屈原、司馬遷、岳飛、海瑞,陳獨秀、彭德怀、胡耀邦、趙紫陽,林昭、顧准、王申酉他們身上或許都有時代給予他們的局限,但正是他們這些獨一無二個性生命的存在,才使我們這個民族至今仍自立于世界民族之林,他們的名字將會在歷史的天平上散發出不滅的光芒。趙紫陽將永遠活在青史中,這是我們這個有著深厚史家傳統的民族最后的安慰。
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