【大紀元1月27日訊】極權主義制度下，任何朝代的統治者，都不外乎三類：極端專制暴虐的獨夫派，如秦始皇毛澤東等等；非常平庸的民賊派，這類人多得數不胜數，他們多以利益為人生目標，對人權民權民生异常麻木冷漠，遇事得過且過，敷衍塞責；第三類是改革派，于混濁肮臟的到處彌漫專制主義毒霧的政界，巧妙周旋，竭力避免同流合污，銳意改造社會體制和弊病，但最后多因為腐敗保守派的力量過于強暴而不能如愿，不是在政變中遭到謀殺，就是遭到軟禁或監禁。趙紫陽先生就是這類統治人物中的佼佼者。

趙紫陽是個民生主義者，略觀他的經歷，就知道無論他在廣東，還是在四川做官，也無論當時的政治主流多么狂亂，他總是以民生事業為首要任務。那個時代，中國在獨夫的主宰下，統治階層只顧互相坑害，并挑動全民互相坑害，同時竟然荒唐到壓制任何正常的農業生產和一般的家庭飼養業，將養只雞和集市上賣把蔥也當成死敵，這樣的惡劣社會境況中，趙先生并沒有隨波逐流。后來他當總理的時期，不但繼續關注中國的三農問題，推動中國的經濟制度的改革，還企圖從根本上改革中國的社會制度。根据草庵居士的回憶，1988年的夏天，“趙紫陽先生听了大家的意見，先是解釋了一番，然后就闡述了自己的一些看法，在我印象最深的几句話就是：‘你們遇到的問題已經不是經濟問題了，是社會環境問題，這是政治問題。我党對這些問題已經非常重視，我党已經將中國的政治改革提到了重要的日程上來了，你們提到的問題將會通過整體的政治改革來完善，政治改革將解決現在產生的社會問題’。（原話大意）”

趙紫陽是個具有自由民主主義思想的中共領導。注意研究中國改革歷史的人，都不同程度地了解到八十年代中后期，德才兼備的中共領導胡耀邦和趙先生先后倡導政治改革，營造思想自由的寬容環境，為自由民主思想的傳播提供條件和土壤，甚至可以說，為八九中國民運的大潮奠定了普遍的思想准備的前提。趙紫陽是個人道主義者，八九民運大潮前兩年，他已經是中共的總書記，即名義上他是中共既得利益群體中的最高領導。但是他沒有將既得利益看到至高無上，相反繼續致力于政治改革，更為可貴的是，作為一個共產党領導，在六四前的中共高層中反對屠殺人民的決定，并一直站在自由民主潮流的一邊。正因為他對專制制度和整個既得利益群體的這樣“大逆不道”，才遭到后來十五年的幽禁，就象光緒皇帝那樣，在改革和反改革的的對抗中，遭到幽禁，直到生命的終點。

趙紫陽也是個受到政治迫害的人，這又是他非常平凡的一面。他和很多中國國民一樣，只要他們堅定不移地追求自由民主，就必定遭到專制腐敗勢力的圍剿、封殺以及不同形式的政治迫害。八九年六月以后，實際上他等于生活在監獄之中，朋友們想看望他，自由民主的追求者想求教于他，記者們想采訪他，統統遭到禁止。這是多么不公道的待遇！是多么違反人道主義和憲法的政治壓制！這表明只要專制制度不便，任何一個國民，都隨時面臨著政治迫害的危難。

我們沉痛悼念趙先生之余，迫切呼吁中共高層，放棄不适時宜的體制，不要照搬一些小國家曾經使用過的新老威權主義，這种盲目模仿照搬，只會將中國社會繼續推向更大的混亂，將中共置于火山口上，阻礙有效的社會改革，遲滯中華民主的复興事業。@
楊天水于故鄉蘇北泗陽
二00五年一月二十七日(//www.dajiyuan.com)