【大紀元1月21日訊】趙紫陽先生走了。悲愴的是，他沒有看到他的那個黨對他堅決反對的“六四”屠殺的任何懺悔（更勿庸說正名）。得知趙公去世的消息，我第一個意識是：紫陽，您走的早了點兒！我盯著《新華網》那冷淒的字句時，我感覺到：這竟是真的！隨即我搜索出了那首撕人靈魂的《忠魂曲》，然後凝視著網上貼出的紫陽遺照，他的眼睛。一個念頭充盈我的腦際□□他在閉上他那雙曾經睿智但略顯疲憊的雙眼時，在想什麼？是難以釋懷的“六四”？是戎馬倥傯的歲月？還是對中國未來的虛幻境像？（此姑且稱為“紫陽之念”）
紫陽，不論你在想什麼，你都將獲得永恆，在16年前，你因恪守良知正義，寧可放棄權位而拒絕屠殺，從那時起您就已經永恆！
但我意擬出的最後一個“紫陽之念”在縈繞著我□□
他究竟在什麼層面上思考中國的未來？
趙紫陽的思想脈絡既有共產黨利益集團黨魁、細胞的僵化保守和窩裡霸權性，也有作為一個獨立思考者的反傳統性、民主性。我說的趙紫陽的悲劇恰恰在於他試圖用一個反民主的政黨去實施民主。
最近披露的戈爾巴喬夫回憶錄記述了趙紫陽的可能取向。八九年五、一六會談，戈爾巴喬夫問趙：一黨制能夠保證民主發展嗎，能夠有效地克服消極現象和腐敗問題嗎？趙紫陽說：“如果不行的話，就勢必要提出多黨制的問題”（見郭羅基《論趙紫陽的意義》）。昨天，丁子霖女士首次透露，一九九八年秋天，“天安門母親”公開發表《自由與公民權利宣言》和《社會公正與公民權利宣言》，並透過中間人把宣言交給趙紫陽。其後，趙紫陽再次透過中間人帶話說，“他完全同意宣言的內容” 丁子霖表示，趙紫陽的回話，令他們覺得，趙紫陽在失去自由的情況下，已認同人權與自由為普世價值；趙紫陽此時對民主自由的看法，已超越了一九八九年的思維。
且不論學界，但就筆者所接觸的中共政界以及一些商界的朋友，在談到腐敗問題幾乎都認為，在人類文明發展到今天，遏制腐敗的最有效途徑就是多黨民主。如果趙紫陽果如對戈氏所說，則證明瞭他的遠見。
但與此同時，他不主張在發展中國家實行多黨制，認為那樣會發生變亂。中國如果沒有共產黨的領導非亂不可。在中國，共產黨的領導地位可以不變。（見傅國湧《趙紫陽軟禁中的反思》）。堅持共產黨領導，不搞西方多黨制，這條基本原則絲毫不能動搖。民主的旗幟，我們黨不高舉，就會被別人奪去（見趙紫陽《六四事件自辯》）。這又襯映出趙紫陽墜入何種糊塗境地。
按照一般邏輯，趙紫陽不論在任何場合，都不會信口開河，更不可能逢場作戲。不論未來歷史如何考證，有一點是存在的：都是趙紫陽比照考量的結果（不管是智囊們的灌輸還是自我探索），這種比照考量或許是顧準式的，難道像林賢治質疑兩個顧準一樣，有兩個紫陽？
無疑，趙紫陽是在共產黨的體制內搞改革和多黨民主之間游移不定（至少是在觀念上）。
這正反映了趙紫陽的內在衝突。解析這些內在衝突不應只從簡單層面上，而應將中國共產黨放在一個大歷史中去尋找答案，去尋找關於趙紫陽內在衝突的答案。
中國共產黨的歷史、現實的所作所為，詮釋了它的本質，注定了趙紫陽的內在衝突不會得到任何歸一。一方面趙紫陽作為黨魁要受制於中國共產黨的意識形態、嚴密的組織約束，但又不甘坐視中國共產黨淪落滅亡，企圖用民主這個中共壓根兒只是為裝點門面作為包裝的真義去救共產黨。結果注定會失敗，注定是悲劇性的。共產黨堅決奉行一黨專政，不肯放棄政權，任何一個普通老百姓，即使是善意的、建設性的，希望共產黨在政治上有所進步，有所變化，充分反映民意， 都被認為是企圖否定共產黨，都要被專政、鎮壓。遠的不必提及，2004年末葉國柱、趙岩、師濤、李柏光事件充分說明中共的窩裡霸權性的極權本質。任何對一個已經腐朽沒落的黨抱有希望，結果都是悲劇性的。直到趙紫陽逝世之前，現任黨魁胡錦濤還在宣稱學習古巴、朝鮮。昨天CCTV沒有報導趙紫陽逝世的消息，幾乎所有的網站關於趙紫陽的信息都被迅速刪除，甚至一個知名的BBS連一個“成語遊戲”也被槍斃。平面媒體更是一片寂靜，今天各大主流網站上的訃告已經無影無蹤……
早些時候聽到高文謙先生的《我所見證的六四》其中有這樣一段描述“這時候我看到了兩個人，一個是個大學生，一邊騎呀一邊哭，有人就圍著他問，那邊情況怎麼樣?他就下來，泣不成聲說: 中國完了，中國完了， 沒希望了。”昨天CCTV沒有報導，也有人說：中國完了，沒希望了。是的，沒希望了！是共產黨沒希望了，中國還有希望，而且大有希望！從趙紫陽逝世反映出中國人的警醒者在增加，這就是希望所在！
《九評》一針見血地指出“在私下場合，共產黨員多具有普通的人性，具有一般人的喜怒哀樂，也有普通世人的優點和缺點，他們或許是父親，或許是丈夫，或許是好朋友，但凌駕在這些人性之上的，則是共產黨最為強調的黨性。而黨性，按照共產黨的要求，永遠超越普遍人性而存在。人性當成相對的，可變的，而黨性則是絕對的，不可被懷疑和挑戰的。”趙紫陽的悲劇就在於他所在的黨沒有、也不會見容於他的人性！今天，又傳來消息：“中共領導層已原則上決定，不會為趙紫陽舉行追悼會或任何公共紀念活動。同時，也不允許任何官方媒體發表任何有關紀念趙紫陽的文章。” (多維社引CNN消息)，由此證明，中共通過對趙紫陽的不認同，意味著拒絕反思“六四”、重評“六四”，再一次封鎖了用“民主和法制”渠道解決任何不順從者的道路。再一次告誡世人，我們共產黨對一個用人性去對待異議者（其實這些人大多數並沒有反共）的前黨首不會實施什麼人性！何況你們這些草民？！我們共產黨不僅反民主也反人性！
紫陽的在天之靈，你怎麼想？你還會對宗鳳鳴說，你信守共產黨的一黨制嗎？
從趙紫陽的兩難悲劇中，我們是不是應該丟掉對中共的任何民主化的幻想呢？趙紫陽的悲劇是因為他居於一個極權的、腐朽的政黨之內，他被無端地軟禁了16年，有何黨章國法依據？在我們追悼紫陽的時候，呼應鮑彤先生的吶喊□□“趙紫陽不需要眼淚。中國缺乏的不是眼淚。中國最需要的是保衛和爭取。城市和鄉村，每一個公民，都來保衛憲法，保衛人權！共同保衛我們自己的公民權，所有權，自主權，中國就會有民主，有法制，就能成為名副其實的共和國。”（鮑彤《悼念趙紫陽 》）
趙紫陽因他的拒絕屠殺而不朽，因他的悲劇而昭示一個警醒□□放棄一切幻想，保衛和爭取民主 ，等待，只能是時間的死亡！
祈祝紫陽靈魂安息！
你是永恆的紫陽！
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