【大紀元9月28日訊】【明慧學校文/心緣 】 很多看過《三國演義》的人都不太喜歡曹操，覺得他雖然卓有智謀，也能容人，但狡詐無比。我雖也不喜曹操，但卻覺得他在守信方面卻值得讚美，堪為天下人的榜樣。

書中記載，關羽因劉備兵敗不知所蹤，為保兩位皇嫂，與曹操訂約三條後而降。三條為：“一者，只降漢帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養贍，一應上下人等，皆不許到門；三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去。”愛極關羽的曹操當即允諾。曹操得到關羽後，真是盡其所有希望將其留下。

但後來關羽聞知劉備下落後，便掛印封金，留下書信辭別曹操。曹操手下戰將欲去追趕，曹操阻攔，說道：“吾昔已許之，豈可失信！”進而對手下戰將張遼說：“雲長封金掛印，財賄不以動其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。

想他去此不遠，我一髮結識他做個人情。汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費征袍贈之，使為後日記念。”而後，關羽過五關斬了曹操的六員戰將，曹操仍以自己既已答應關公，就不可失信而阻止手下人追趕。

曹操深知守信之重要：要奪取天下，贏得天下人之心，不守信焉能服眾？那麼何為“守信”？從所舉曹操之例來看，所謂“守信”，就是要“講信用”、“守諾言”，也就是要“言而有信”、“誠實不欺”。

古代著名教育家孔子認為，在社會生活中，“信”是一個人的立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學生進行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大規範”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強調要“言而有信”，認為只有“信”，才能得到他人“信任”(“信則人任焉”)。

孔子說：“人而無信，不知其可也。大車無(大車轅端與衡相接處的關鍵)，小車無□(小車轅端與衡相接處的關鍵)，其何以行之哉！”這就是說，一個人，如果失去“信”，就像車子沒有輪中的關鍵一樣，是一步也不能行走的。

孔子在談到統治者怎樣才能得到老百姓信任時說：“民無信不立”。如果一個國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持；只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的“威信”。

因而，大到國家統治者，小到普通老百姓，都不可不守信呀。
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