【大紀元9月11日訊】我國古代最著名的寓言故事之一是杞人憂天，說的是杞國有一個人總擔心天會塌下來，無處躲藏，於是整天憂心忡忡，弄得吃不下飯，睡不好覺。別人勸他，天塌不下來。他又擔心地裂了怎麼辦，還不是難逃一死，別人又勸慰他，地不會裂開的，放心的生活吧。

這個寓言提示我們，不要為沒有必要擔憂的事而去擔憂發愁。天下本無事，庸人自擾之。的確是如此，生活本來沒有那麼多的煩心事，都是人們自己給自己製造出來的，弄得人們憂心忡忡，無所適從。

當「杞人憂天」的時候，人其實沒有生活在此時此刻，他的心思、注意力、感受、體驗都不在他所處的時空中，不在他所接觸的人、事、物上面，這樣說來，他浪費了 光陰，只是圖增煩惱而已。我們都有這樣的體會，當我們有心事的時候，我們吃飯不香，睡覺不實，因為我們沒有生活在此時此刻，去品味飯菜的香味，去享受睡眠 的快樂，我們在不停的想著此情此景以外的心事。而這些心事，在目前來說，是根本不必要的，是多餘的，它成了人們感受此時此刻快樂的最大障礙。

其實，在人的一生中有太多時候都沒有活在此時此刻，不是追悔過去就是憂慮未來。無論過去的多麼值得回憶或多麼值得悔恨，但畢竟過去了，不可重演，把精力和注 意力放在過去，放在已不存在的過去，結果只能是煩惱。未來無論你期望多麼好，盤算多麼周到，但它畢竟還沒有到來，它對我們來說，也是不存在的，把太多的精 力和注意力放在未來，放在不存在的未來，結果也只能變成一種憂慮。我們小時候，盼著上學，上學的時候，盼著早一點長大，趕緊工作，長大了，盼著結婚生孩 子，結婚生育後，盼著自己的孩子長大，等到孩子長大了，我們也到了生命的盡頭。回過頭一想，我們這一輩子一直是往前趕著走，總是擔心著未來，時光飛快的過 去了，我們很少認認真真的活在此時此刻。

人總有一個錯誤的認識和見解：努力去追求快樂和幸福。人們要去追求快樂和幸福，那麼他們一定認為現 在此時此刻沒有快樂和幸福，他們把快樂和幸福的希望放在未來，這是非常錯誤的。因為未來與過去一樣，永遠都不是真實的存在，只有此時此刻才是唯一真實永恆 的存在。實際上，快樂和幸福是真正與此時此刻相聯繫的。而負面的情感常常與過去和未來相連。例如，週末的時候，與家人和朋友去郊外野遊，充分享受此時此 刻，把一切心事全放下，躺在草地上，望著藍天白雲，與白雲一起舒展，一起變化，一起溶化在藍天裡。這就是活在此時此刻，活在此情此景之中。如果這時候，你還在胡思亂想，想著明天該辦什麼事，該交帳單，該做什麼菜和飯帶到工作單位等等，這就不是活在此時此刻。活在此時此刻，你享受到了快樂，體驗到了快樂，沒有活在此時此刻，你體驗的是各種問題所帶來的煩心事。

人犯的最大毛病就是胡思亂想，而胡思亂想絕大部分是沒有用的，只是自擾的現象而已，阻礙人們生活在此 時此刻。再例如你現在失眠，你用數數等各種方法想讓自己入靜安眠，可是你還是睡不著覺。越是想睡就越是失眠，因為雜念干擾了你，你沒有真正活在此時此刻，你只有全心全意的接受你的現狀，而不是排斥它，品嚐它，逃避它，你才能改變現狀，活在此時此刻。當你失眠的時候，為什麼不爬起來好好享受這一時刻，走到外面去，踏著月色，欣賞城市夜間的景致，體驗夜晚靜謐的氛圍，呼吸新鮮的空氣，傾聽城市入夢鄉的聲音，甚至仔細觀察夜裡的鮮花是不是綻放的更為燦爛。

總之，這是一次難得清閒的機會，為什麼不抓住機會，享受生活，體驗生活。活在此時此刻，怎麼能被失眠折磨得痛苦不堪呢？只要你活在此時此刻，煩惱、憂愁、失望、傷心等等的情緒就不能進入你的內心世界。有一個人，身患絕症，不思飲食。一天，他的好友，提著兩瓶酒和菜來到他家。問：「兄弟，為什麼那麼悲痛？」答： 「不久就走了。」問：「能不去嗎？」答：「氣數已盡。」好友大笑：「悲也去，樂也去，何苦自我折磨，來，咱們痛飲，豈不快哉！」 悲痛只能使人生活在未來的恐懼中，生活在此時此刻，快樂才能不期而至，這就是活在此時此刻的真正涵義。

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