【大紀元8月26日訊】我從1986年投身民運，轉眼過去了18年。去掉8年多監獄關押，半年在北京，半年在海南、雲南、福建，一年在紐約，其餘8年都是在安徽蚌埠活動。

其實我並不擅長政治活動，那完全是出於無奈。共產黨不給民運一點政治生存空間，我們只有拼命地用頭去撞。近年可以發表文章，我也就不願跑來跑去了。儘管抨擊共産黨也有危險，但爲了抗擊共産暴政，早日建立民主制度，儘快結束中國人民水深火熱的苦難生活，監獄總是要蹲的，危險總是難免的。

另一個更主要的原因是，很多活動是瞎忙，甚至是惹氣生。中國人當奴才當奴隸當慣了，養成了堅固的奴隸生活習性及奴隸思維習慣，奴隸與奴隸之間，非常難於公平合作，有時候簡直難於上青天。加上鎮壓力量的強大和細緻，特務的挑撥離間，又沒有什麽利益可得，所以每個民運團體，最後都瓦解了。

這段時間，我贊成大家寫些文章。通過文章，我們可以互相影響，潤物細無聲；通過文章，大家還可以互相瞭解，爭取揚長避短、珠聯璧合、早日可以形成一個領導集團。不僅如此，我們還可以建立一個民運思想庫，把我們的心得，我們的經驗寫下來，留給後來者，使他們能踏著我們的肩膀前進！

民運的一再失敗，乃至分崩離析，既不是因爲共產黨強大，也不是因爲我們民運人士無能，而主要是因爲，普通中國人的唯利是圖，根本不關心群體利益所致。一般中國人，對於一個團體，多半是只想拚命的索取，而盡可能不作貢獻、不作犧牲。

李洪志先生從教導人們修煉法輪功入手，的確是抓住了要害，是對中國人之症下藥之舉。但法輪功畢竟是修煉團體，是准宗教組織，不能代替政治組織。

民運人士是從政治角度思考問題，進行活動的。在中國人沒有群體政治意向，大家不願爲共同事業添磚加瓦，貢獻一份人力、財力或物力之前，可以說我們進行的只是探索性工作。這樣當然沒有力量可言。狂熱的民運分子只會受到其他人本能的排擠和冷遇，或者反復被抓進監獄，我本人就是一個生動的例子。

面對這種局面，最近兩年，我一直在沈靜思索，我們應該怎麽辦？從長遠的角度來說，中國民運不能依靠任何大陸以外的力量。中國太大了，人口太多了，誰也關照不了。我們只能依靠自己，一點一滴地積累。這幾個月我專心致志於寫作，也是爲了在理論上進行一點積累。

我以前總是夢想，建立一個強大的反對黨，可以與共產黨對峙，以強大的力量和強硬的手段，迫使共產黨走上民主變革的道路。爲此我本人寧願不惜一切代價，甚至象100年前無數獻出了生命的國民黨先烈那樣，去流血，去犧牲。

但是我幾乎找不到合作者，真的找不到。而一個人去反抗、去戰鬥，簡直就成了暴力刑事犯，更是毫無意義。最後，我不得不悲哀的承認：中國民主變革的時侯未到，我們頂破了腦袋也是徒勞。

憑心而論，比起清廷，共產黨要專制百倍、邪惡百倍以上。若站在人類歷史公平正義的角度而言，中共的罪惡是最深最重的，連共產黨人自己都不否認，文革10年是“千古浩劫”。這一點，除了從共產黨“革命事業”中獲得過利益的人之外，幾十年來受盡苦難的老百姓心裏更是十分清楚。

老百姓不敢反抗的原因就是自私、恐懼，缺乏爲集體利益獻身的精神。共產黨的專制機器，實在太龐大、太嚴密了，滲透入社會每一個角落。每個人稍微動一動，當局都會很快知道，都會立刻狙擊。

我並不主張無謂的犧牲，何況現在的共產黨，在世界民主大潮流的衝擊下，畢竟還在緩慢的改革，對待政治反對者，既沒有窮追不捨，也不再蓄意殺害。

但是在共產黨放棄專制權力之前，在共產黨仍然對人民進行野蠻打壓的情況下，任何人都有自衛的權力、反抗的權利。如果有人願意以力抗暴，我決不會去譴責這個人， 而是同情和支援這個人，因爲這是他的基本人權。

每個人都有不受奴役，不受迫害，不受壓迫，選擇挺身反抗的做人基本權利！

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