【大紀元8月26日訊】(自由時報記者康俐雯╱台北報導)華陶窯二十年前創建的登窯因九二一大地震受損拆除，歷經四年重建「新登窯」終於完成，今日起由工作人員集體接力燒窯，連燒七天七夜至九月二日。

華陶窯指出，這座重建完成的登窯有別於其他窯種，為全台灣現存最年輕、同時也是唯一量產柴燒陶器的全新登窯，八月二十九日華陶窯將舉辦「窯火、鼓舞祝福儀式」，祈求首次窯燒順利。

陶瓷研究學者陳新上指出，登窯是由一間一間的窯室連接而成，每個窯室都和包仔窯一樣，彼此相連。每間窯室從前面到後面一級一級加高，地基有如階梯，所以也稱「階級窯」，在日本稱為「登窯」，而在台灣則稱為「目仔窯」或「坎仔窯」。

苗栗縣最早的登窯，是一九二八年由佐佐木丈一建造的佐佐木登窯，現今在苗栗市仍保留著日治時期佐佐木丈一所建築的登窯。華陶窯一九八四年成立時即堅持以苗栗縣代表性傳統窯爐「登窯」來燒製陶器，以作出適合花的花器。

全台在九二一地震前，每年仍生產柴燒陶器的柴燒登窯，就僅華陶窯一座，年產三至四窯，每年出窯總作品數約為近千件之多。大地震之後，由於華陶窯登窯窯壁裂損，於隔年拆除，歷經四年的醞釀，華陶窯仍是以登窯為唯一選擇，登窯新建期間，華陶窯仍繼續以小穴窯燒製陶器，今日全台灣最年輕的登窯將點起第一把火，開始一連七天七夜的守火工作。

華陶窯退休的老陶師陳升堂師傅說，傳統時期的窯場，燒窯要看天吃飯，對天氣與節氣的變化更要特別敏銳，因為早期沒有電動窯爐，燒窯還是用木柴，如果天氣太熱，燒窯的師傅很辛苦，天氣太冷燒窯升溫不好升，雨天柴火容易濕，風大時升溫更不穩定，燒窯順不順利，有一半要看老天爺，所以在每次燒窯前，掌窯的大師傅就會以祈福儀式－－祭窯，祈求上天庇祐一切順利。

華陶窯執行長陳育平則表示，燒窯的過程以往從未對外開放，此次希望透過新登窯首次窯燒的難得機會，於八月二十九日舉辦「窯火、鼓舞祝福儀式」共同見證登窯的新歷史。