李建平:紀念鄧小平就是告誡江澤民

李建平

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【大紀元8月25日訊】中共自1949年建國以來,中共中央的權威從來沒有像今天這樣面臨挑戰,胡溫新政之初,面對江澤民及其派系得肆意妄爲,當然比任何時候更需要強調中央的權威。在中共十六屆四中全會召開的前夕,中共掀起一輪紀念鄧小平一百周年的高潮,當然有著不同尋常的意義。

歷史永遠是爲現實服務的。懷念過去,當然是爲了未來。中共中央的權威爲什麽受到挑戰?溫家寶總理主持的宏觀調控爲什麽舉步維堅?中共十六屆四中全會爲什麽把提高黨的執政能力當作中心議題?這都是形勢所迫。解決派系,樹立中央的權威,這是胡溫新政首先面臨的問題。

紀念鄧小平,這是胡溫以一種委婉的方式,告誡中囯共產黨人,告誡中國人民,鄧小平就是鄧小平,活者的人,都不能和鄧小平相比,也不應該和鄧小平相比;任何人都不應該忘記自己是誰,都應當知道自己是誰。當然,有資格享受這種告誡的,當然只有鄧小平選定的第三代領導核心江澤民,也只有江澤民認爲自己可以和鄧小平相提並論、平起平坐。紀念鄧小平,是因爲只有鄧小平,才能讓江澤民知道自己是誰,只有鄧小平,才能讓江澤民這個第三代領導核心,知道這個領導核心的由來;也只有鄧小平理論才能讓江澤民自以爲不可一世的“三個代表”收斂一點。

江澤民之所以目空一切,挑戰黨紀國法,動不動就把自己和毛澤東、鄧小平並列一起,就是因爲他忘了自己是誰。正如2004年2004年08月20日《人民日報》借用希拉克的講話說:“鄧小平是中國和世界的政治偉人。”“與很多人相比,他更早地感受到中國人民的期盼,並因此爲中國人民制定了一個現在看來仍然是獨一無二的發展模式。鄧小平先生發動了一場真正的變革。我們今天感受到了這場變革的成果。在我和所有法國人的記憶中,他是今天中國現代化和經濟發展的總設計師,他是對中國成爲國際舞臺的重要一員作出貢獻的人士之一。對中國和全世界而言,他都是20世紀的一位重要政治偉人”。《人民日報》借用希拉克的講話,無非是告訴江澤民,什麽是偉人,什麽是實力,什麽是功績;江氏之流怎能和鄧小平相比?影響世界,造福中國,當然不能靠一曲“我得太陽”,也不能靠用英語朗誦《獨立宣言》,更不能靠一把小梳子在國際舞臺上梳理自己屈指可數的幾根頭髮。

江澤民既然認爲自己非常偉大,可以和毛澤東、鄧小平並列一起,爲什麽靠批發上將來鞏固軍權?爲什麽出一本《鄧小平年譜》,來爲自己在楊尚昆、楊白冰處理問題上辯解?難道鄧小平沒有什麽大事可言,需要把鄧小平對楊氏兄弟處理,當作鄧小平一生中屈指可數的一個大事而言?難道鄧小平在這個問題上要負什麽責任?或者鄧小平對楊氏兄弟處理,害怕影響軍隊對自己忠誠?

是鄧小平懼怕對楊氏兄弟處理問題影響軍隊對自己忠誠?還是江澤民懼怕對楊氏兄弟處理問題影響軍隊對自己忠誠?這本來不應該成爲一個問題,不過江澤民爲後事擔心,不得不將一個自己的問題按在鄧小平的頭上。

在中國,不論是毛澤東,還是鄧小平,歷來都是一言九鼎,別說鄧小平處理楊氏兄弟,是採取了正常的合法程式,對鄧小平來說,就是採取不正常不合法的程式,這都是小事一樁,這都是鄧小平生平中的幾多浪花而已。對楊氏兄弟的打壓,對鄧小平可能是微不足道的小事,但是對江澤民而言,這卻是一件大事,因爲江澤民是打壓楊氏兄弟的直接受益者和最大受益者。鄧小平一言九鼎,不用說處理一個楊氏兄弟,就是處理十個八個都是小事一樁。對鄧小平而言,這根本微不足道。鄧小平就是鄧小平,自從把華國鋒搞下去以後,無論在朝、在野,從來說一不二,對軍隊,不用封官許願,不用批發上將,更不用弄一個巨蛋博美人一笑。

鄧小平專權靠的是威望和資歷,也不用弄什麽“三講”、“三個代表”,戎馬一生,也不用弄什麽軍事理論;鄧小平專權,靠的就是是專制體制下的“天子氣概”,這哪是戲子之流靠幾句純正的英語,維妙維肖的“我的太陽”所能比擬。正如希拉克所說:“他是把中國送上21世紀征程的國家領導人。”

而我們的江主席是什麽人,大家可能比我清楚。

紀念鄧小平,就是爲了強調中共中央的權威,就是爲了讓人們知道“鄧小平理論”的重要,就是爲了讓人們記住改革開放的重要,就是爲了讓人們記住鄧小平在南巡的講話,“誰不改革誰下臺”。

胡溫需要權威,需要改革;不改革,中國沒有出路。

就是在中共上下沈浸在紀念鄧小平一百周年的高潮中,中共中央的權威也面臨挑戰。8月22日,是鄧小平百歲誕辰紀念,李長春8月12日至17日在山西考察時,照樣光提“三個代表”,不提“鄧小平理論”。李長春在山西強調,要以“三個代表”爲指導思想,繼承和發揚中囯共產黨的“優良傳統”。

翻一下資料,我們還可以看到,江澤民在2001年1月以後,常挂在嘴邊的鄧小平理論幾乎不見了。2001年1月10日,江澤民在全國宣傳部長會議上闡述“三個代表”理論,甚至首次不提鄧小平,很多人認爲,這顯示江澤民想顯示自己份量,想在離任前營造自己像鄧小平一樣的歷史地位,最終把“三個代表”像毛澤東思想和鄧小平理論一樣,奉爲聖經。

無獨有偶,曾慶紅在2003年12月11日至16日到鄧小平故鄉四川考察時,也沒有提及“鄧小平理論”,反而大力要求地方幹部要“忠實執行黨的宗旨,全面實踐‘三個代表’”,以及 “要讓‘三個代表’進教材,進教室,進頭腦。”

不過,與江系人馬形成鮮明對照的是,胡錦濤、溫家寶和吳官正一直在公開場合中把不斷強調“鄧小平理論”,並且將之置於江澤民的“三個代表”之上。因爲胡溫知道鄧小平的重要,知道“鄧小平理論”的重要,因此,在中共十六屆四中全會召開的前夕,中共掀起一輪紀念鄧小平一百周年的高潮,當然有著不同尋常的意義。

這種意義就是:鄧小平就是鄧小平,任何人都不應該忘記自己是誰,都應當知道自己是誰。這是對江澤民最好的告誡。

2004年8月20日于山東

源自《議報》160期(//www.dajiyuan.com)

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