【大紀元8月17日訊】兩年多前，楊建利博士爲了信念，爲了傳播真理，勇敢地闖關回國，從而失去了自由。今天，袁紅冰教授也是爲了一個信念，爲了真理，他離開了自己的國家，相同的人生道路，相同的追求，都遇到一個難題：國門深似海呵。

筆者曾以《責任重於泰山》寫了楊建利博士的回國運動（發於《議報》第143期），現在，袁紅冰教授借出國“考察”的機會，義無返顧地在澳大利亞尋求到美國的政治避難，從而給了中共當局一個極大的難堪。

中國地大物博，什麽都有，就是少有叛徒，這個龐大的帝國裏，盛産鄉願、老好人，體制內的人習慣了聽黨的話、聽毛主席的話、聽鄧小平的話、聽江澤民的話，黨叫幹啥就幹啥，人人都是兩副面孔，他們從來沒有相信過什麽，因此也不會背叛什麽。袁紅冰也是“體制內”的人，共產黨給了他很多的頭衙和榮譽——貴州法學院的院長，教授，貴州省教學名師，等等，按照中國人習慣說法，他應該“知足常樂”，在這個濁流滾滾的環境中如魚得水，“大展才華”。和身邊的教授、院士們一樣同流合污，多貪一點，多占一點，吃喝嫖賭樣樣齊全，拿著七拼八湊的教材到課堂上神侃一通，講上幾個觀點，或是圍繞“三個代表”的中心思想在刊物上撰寫幾篇論文，就是財源滾滾來，但是，袁紅冰有他獨立的人格，有一顆憂國憂民的情節，在髒水池裏出污泥而不染。

徐志摩說，是人沒有不想飛的。中國人一直向往自由，追求民主與人權，自由是不滅的火焰，多少仁義志仕前仆後繼，但都遍體粼傷的失敗了。楊建利已得到了自由，生活在自由、平等的國家，但他想著還有十三億沒有得到自由的同胞，於是，毅然的闖關回國，袁紅冰沒有自由，更沒有表達自由思想的地方，他用心血寫的四部書籍一直是歷史的沈寂，他沒有別的路可走，他只有選擇反叛，選擇出走，他壓抑的太久太久，他需要“釋放”，這就是中國知識份子的命運。他在回答記者提問時說：“我覺得我是一個崇尚自由精神的人，我覺得人活在這個世界上短短的幾十年，每個人都應該有自己選擇自己精神信仰的自由，當一個社會不能滿足人們這個自由需求的時候，這個社會就是反人類的社會。”

袁紅冰就象帕期捷爾納克筆下的日瓦格醫生一樣：一個知識份子在暗夜裏一邊默默地舔著傷口，一邊跌跌撞撞地尋找自己的光明。袁紅冰曾是中囯共產黨黨員，也許，他和衆多的知識份子一樣，在入黨時報著許多美好的幻想，認爲中囯共產黨是代表中國先進生産力的發展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益。但是，他的理想被八九年六、四慘案擊的粉碎，他才看清了這個政黨、這個制度的本來面目。並勇敢地占出來反對這個制度，反對這個政黨，組織了北大教工後援團，呼籲共產黨員共同團結起來，對抗北京市委的暴政，在被開除黨籍後，袁紅冰認爲：“我認爲和這樣一個黨組織進行決別，是我的光榮。”

袁紅冰在被從北京“流放”到貴州省後，仍然爲他的理想和追求不屈不撓地奮爭著，即使在被監視、被盯梢的惡劣環境下，仍然堅持寫作，記錄這個制度的罪孽深重，記錄在這個制度下的人民不幸遭遇。他的四部小說雖然還沒有面世，但是，我相信，他的書很快會面世，是時代的最強音，是代表最廣大人民群衆的心聲，是中國大陸的真文學。

楊建利回國被逮、被判罪，是因爲他尋求真理，說出了自己所信仰的真理，他的《非暴力原則》中的《打破暴力惡性循環》、《非暴力原則與非暴力抗爭運動》；以及《民主與憲政》中的《推介“中華圓和憲政變革論”》、《共產黨統治的合法性與憲政民主運動》、《雕蟲小計不能排除中共統治的合法性危機》等文章就像是一把把利刃，一枚枚子彈，直射中共獨裁者的心臟，他們是害怕楊建利博士將民主的火種、自由的思想觀念帶進了中國大陸這個封鎖的國土，正因爲害怕他，所以才囚禁他。袁紅冰一直是“眠其端、藏其銳”，藏而不露，引而不發，苟且偷生地活在黑暗的角落裏，所以才被當權者忽視。他們都爲信仰、爲自由負出了慘重的代價。

楊建利博士雖然關在監獄裏，沒有自由，但是，他還在想著其他人權活動人仕的安危，想著他們案子的進展，爲一些不公正的審判而痛心疾首，他在《不多餘的話》中寫道：“最近，領導本廠下崗工人爭取自己合法權益的姚福信被判處七年徒刑。聽到這個消息，我痛心疾首。我之所以提到這個案子，是因爲我這次回國的動因之一?o就是實地瞭解他們以及其他失業工人爭取自己合法權益的活動。我爲姚先生、姚先生的家人以及他所代表的無權力者的狀況感到痛心，我爲在我們中國，利益群體之間發生矛盾時，尤其是無權力者個人或群體與政府發生衝突時，常常不能走上良性迴圈式解決道路而疾首。”

楊建利也好，還是袁紅冰也好，他們和千千萬萬憂國憂民的仁聖志士一樣，爲中國大多數人的自由、權利而不屈不撓在奮爭著。真理一定會戰勝邪惡，民主、自由、平等、博愛的曙光一定會照耀東方這塊黑暗的土地。

2004年8月9日

源自《議報》159期(//www.dajiyuan.com)