【大紀元8月10日訊】中國人經常發生中華民族是不是優秀民族，中華文化是不是優秀文化的爭論。其實這是個假問題。中華民族不優秀，能在兩千多年前就創造出“四海之內，皇帝之土”，“人迹所至，無不臣者”，“法令由一統，海內爲郡縣”的中央集權專制政體，並在太平洋西海岸，高山和大漠環衛的廣袤地區，巍然屹立，綿延不絕，屢創輝煌？世界文明史上，還沒有哪個地區的哪種政體，有如此頑強的生命力。說中華民族是優秀民族，中華文化是優秀文化，一點也不過分。

然而，自打創造出如此嚴密，如此強大的專制制度之後，悠悠兩千年，興亡幾十回，中國人的創造性了無進展，不知自由，不識民主，始終在加強君主專制制度上做文章，不知道用民衆的力量限制至高無上的君權，不能突破君主獨裁的專制制度。若非英國的軍艦敲開封閉帝國的大門，送來先進文化，專制制度還不知會流傳到何年何月。專制制度即使被顛覆之後很久，至今仍然在不停地死灰復燃，復辟稱雄。“兵戈自久遠，興衰看帝王”，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”至今仍然是中國社會的冷酷現實。這樣的民族，這樣的文化，還能說是優秀民族，優秀文化？說中華民族是劣等民族，中華文化是劣等文化，一點也不冤枉。

優劣論者的推理也許符合形式邏輯的要求：所有長期流傳的民族和文化都是優秀的，中華民族和中華文化流傳幾千年未曾斷絕，所以是優秀的；所有造成貧窮落後的民族和文化都是低劣的，中國貧窮落後，所以中華民族和中華文化是低劣的。但符合邏輯的並不一定符合事實。中華文化和中華民族是流傳了幾千年，但昔日曾有的輝煌不能掩蓋末日的悲淒；中華民族和中華文化在近代以來確實大大落伍了，但這不能抹殺昔日曾有過的燦爛和輝煌。符合邏輯的是不符合事實的真不正常，歷史要求中國人把邏輯的是和事實的真統一起來。

統一之道在於找到分析的方法，分析的工具，養成分析的理性習慣。不管有些人多麽不願意承認，可是事實總是，中國的先人中沒有出過亞裏士多德，沒有人爲後人創造思維的基本工具——形式邏輯；中國的先人中也沒有出過培根和笛卡爾，沒有人爲後代創造出思維的新工具——經驗主義和理性主義；中國的現代人中也沒有出過弗雷格，懷特海和羅素，沒有誰爲我們創造出更高級的思維新工具——數理邏輯。所以，中國人面前只有一條向西方學習的道路。無奈，“社會主義有五十七種，不知哪一種是真的”。面對五花八門的西方思想和制度，中國人又一次表現出自己的愚蠢，不是擇善而從，痛改前非，而是同聲相應，同氣相求，只取本質上和自己相通的東西。照貓畫虎，“洋裝雖在身，心是中國心”，學習效果不免大打折扣。即如現代神話毛澤東，雖有《矛盾論》和《實踐論》，類似現代哲學，但《矛盾論》不過是陰陽八卦的現代翻版，《實踐論》不過是格物致知的歷史背書，跟現代文明的哲學和實踐都相差甚遠。

這就決定了中國人除了征聖宗經，聖曰師云外，眼不會看，心不會想，連形式邏輯都不講，毫不忸怩地把主張“從來就沒有什麽救世主，也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福，全靠我們自己”的《國際歌》跟頌揚神聖的“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他是人民大救星”的《東方紅》連唱；把“嚴重的問題是教育農民”跟“接受貧下中農再教育”都當成最高指示膜拜。哪里還能有真知灼見，哪里還能認識世界——固然認識不了別人創造的新世界，連我們千方百計，殫精竭慮維持的舊世界也認識不清。所以，在中華民族和中華文化優劣問題上的辯論，無論是毀是譽，是褒是貶，儘管都出於對中華民族和中華文化的熱愛，由於各執一詞，囿於偏見，不願具體分析，不懂具體分析，表現出的思想認識上的幼稚，決定了他們投給中華民族和中華文化的都是否定票——幾千年的漫長歲月過去了，還沒有學會分析事物，還不會認識世界，不是弱智是什麽？

所以，英國人的自由思想，民主制度，不僅把英國本土治理得很好，而且把英國思想英國制度紮根的地方——美國，日本，加拿大，澳大利亞，新西蘭，南非，香港，新加坡，韓過，臺灣——也都治理得很好。日本即是有見於此，脫亞入歐，全盤西化，臻于發達繁榮境界的。而中國則熟視無睹，我行我素，不但不以英爲師，自由民主，不以日爲師，變法維新，反而變本加厲，“中學爲體，西學爲用”，從慈禧太后，李鴻章，到孫中山，蔣介石，到毛澤東和他的傳人，他們都不約而同地認爲，中國人的素質太低，在他們治下不能實行民主自由，只能獨裁專制。以至於曾被屢屢許以復興中華，太平盛世，共産主義天堂，小康社會的中國，如今也許一枝獨秀，但實際上成了各類精英爭相逃離的苦海——大陸優秀的大學生爭著出國留學；大陸神通廣大的官員竭盡所能把家屬移民海外，自己則多辦護照，準備隨時開溜；大陸有點辦法的普通老百姓則不惜以生命爲代價，偷渡海外。更爲恐怖的是，在中華民族崛起的緊要關頭——臺灣實現了經濟上的飛躍，政治上的自由民主，正向世界前茅挺進；大陸正實現經濟騰飛，思想自由制度民主行將提上議事日程——台海開戰的議論一時甚囂塵上，劍拔弩張，一觸即發，兩岸物質財富和精神成果大有毀於一旦之虞。中華民族優劣，中華文化優劣的問題，眼見得要變成中華民族，中華文化生存的問題。玉石俱焚，同歸於盡，劣中之劣，優中之劣，不負責任，缺乏智慧，還有比這種情況更嚴重的麽？

歷史上曾經優秀的中華民族今天依舊不優秀，歷史上曾經優秀的中華文化今天依舊不優秀，中華民族真正要成爲優秀的民族，中華文化真正要成爲優秀的文化，一要能自保自救，二要能前進發展，貢獻世界，自不待言，但尚需時日。無論如何，其前提先決條件，都是要有認識世界的能力，要有認識世界的工具。國人努力，請從此始。

－－轉載自《議報》158期 //www.chinaeweekly.com
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