論鄧拓、吳等的“反黨言行”

他們是受冤枉的嗎?

張成

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【大紀元7月8日訊】1965年11月,小人物姚文元在《文匯報》發表了“評新編歷史劇”《海瑞罷官》,這是第一次公開把矛頭指向當時的北京市副市長、明史專家吳唅,從而拉開了文化大革命的第一幅序幕。至于他發表的文章是否有背景、有後台、有大人物撐腰就不得而知了。

其實,毛澤東在這事之前的幾年前就已經說過,大意是“寫歷史反黨是一大發明”,意思是用歷史事件影射現在。59年在廬山會議上,彭德怀的“万言書”批評了當時的政治,批評了毛澤東,在毛机智不失時机的還擊下,全體与會者包括彭德怀自己都倒戈,彭被罷了官,但緊接著的全國性三年大飢荒的歷史,證明了彭原來的意見是對的。自然有不少人會起來替彭打抱不平。

吳唅是明史專家,海瑞是明代重要人物,因此吳唅寫海瑞是順理成章的,据了解吳開始寫海瑞是59年中,即廬山反右傾會議前,再加上吳在廬山會議上是站在積極批彭這邊的,所以當時這篇文章并未意識到為彭叫冤,但後來國內經濟形勢愈來愈困難,明顯地說明彭的意見是對的,因而又寫了“海瑞罵皇帝”等十多篇關于海瑞的文章,著名戲劇家麒麟童周信芳也演了多种有關海瑞的京劇。所以在那种情況下,一定是“有的放矢”的,絕非空談歷史,而且當時影射文學也有所抬頭。

至于說到吳与鄧拓、廖沫沙等寫的<<三家村扎記>>、<<燕山夜話>>等,明顯是借題發揮,抨擊當時的時弊,人餓得走路都走不動了,還天天叫“形勢大好”。

我記得其中有一篇叫<<一個雞蛋的家當>>,大意是﹕一個窮困潦倒的人,一天撿到一個雞蛋,他想如果他不吃,將它孵成雞,這樣讓雞再下蛋,再由蛋再孵成雞.,這樣不到兩年他就會成為家財万貫的大富翁了,當他正想得出神的時候,啪!一下,不慎將雞蛋掉在地上,打破了他正想入非非的美夢。在三年大飢餓的年代寫出這樣的文章,明顯是在諷刺當時社會患了“精神妄想症”。

這一切能逃過火眼金睛,把政治玩得爐火純青的毛澤東嗎?他一眼就看出他們安的是什麼心,不少跳梁小丑就看中机會出來“口誅筆罰”了。他們感覺靈敏的鼻子聞出來的气息是對的。果然,隨後掀起了全民大批判運動,而那些尚存一息良知,又不知天高地厚的忠于黨的知識分子被批得頭破血流,命歸黃泉。

斗轉星移,隨著惡夢式的文革結束,又是一窩風式的平反,當然他們幾個人要平凡昭雪,說他們是受冤的,是林彪、四人幫他們搞的,他們并沒有試圖影射什么,更不會反“偉大領袖毛主席”,他們不過是寫寫歷史,寫寫小說、散文而已。

可惜毛澤東已死,也沒法顯靈,否則,他一定會坐起來,大聲駁斥說“你們錯了,他們是要造反的,造我的反,造黨的反,他們是死有余辜的”﹗

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