【專欄】杜義龍:反對不惜代價的統一

-放棄統一,扼制俄印,發展新型國際關係

杜義龍

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【大紀元7月21日訊】前兩天在大陸的《人民網》看到一篇登載在《人民日報》7月7日第十版的文章:《理性看兩岸》。作者是孫立及,人民日報駐台記者。這是一篇與以往大陸方面關於兩岸未來的論調有些區別的文章,可以說這篇文章中確實有一種理性的成分,這是一個好的現象,我一直反對武力統一台灣,這一點和大多數大陸人的主張是一致的,而區別主要在於,許多人雖然反對武力統一台灣,可又主張一旦台灣宣佈獨立,就一定動用武力來統一台灣。

  我的主張所不同的是,無論在甚麼情況下,武力統一台灣都是戰爭犯罪,同時,我也堅決反對現在與台灣方面進行的軍備競賽。這種軍備競賽完全是一種鷸蚌相爭,他人得利的愚蠢行為,是以犧牲兩岸的發展、穩定和民眾的生命財產利益為代價的,也是以犧牲中國在國際上與西方國家進一步溶合與合作為代價的。前蘇聯與西方對立搞軍備競賽的結果就是前車之鑒。

  那麼,有人會反問,如果台灣一定要獨立,就真的眼看其獨立嗎?這一反問似乎十分有力,原因何在呢?

  這裡面隱含著這樣一個前提,即:統一是一個絕對正確的大前提,並且是一個要不惜一切代價來維護的前提。我們都在不自覺得成為這個前提的奴役者和維護者,同時也是這一前提的犧牲品。統一真的就是一個不需要證明的前提嗎?事實完全相反,統一在更多的情況下不是正義的,而是非正義的,是侵略性的。特別是因為歷史、政治和文化、民族等各種複雜原因造成既成事實後的現狀,已經具備了其獨特的主權性質和地區政治特點,就不能再採用暴力強制的方式來變更和改變其統治狀況,而且,傳統的領土觀念,也不能成為統一的理由,這一點也不需要多加說明了。

  由於受到中國單方面的宣傳和教育的影響,中國大陸很多人都還持有一種類似封建帝王時代的領土和國家觀念,這實際上是一種文化和思想的時代錯位,他們沒有感受到現代文明對我們的影響,而是仍然受到那已經死去的文化的蠱惑。

  兩岸完全可以不從政治上進行統一,此外卻有著十分廣泛的合作前景和領域。我們放棄了這種實質性的、對兩岸都具有莫大利益的合作不為,卻致力於一種形式上的,權力上的統一,這是本末倒置的。

  如果兩岸放棄在國際關係中的相互排擠、打擊,放棄這種毫無意義的軍備競賽,而致力於兩岸在經濟、科學和教育等方面的通力合作,不久的將來,即使沒有那種現在所拚命追求的統一效果,卻肯定會勝過現在這種統一所能夠給兩岸帶來的利益──一種不統一卻勝過統一的合作關係。

  這並非是我的一廂情願。即使在兩岸互相設防,進行軍備的前提下,經濟方面的合作還是進行得非常有成效,台灣方面在國際社會受到大陸方面的全力排擠和打壓的情況下,儼然十分有成效的全面發展著自己實力,就是一個明證。如果沒有大陸方面的排擠和打壓,沒有軍備競賽,沒有這種隱含的戰爭威脅,台灣本身的發展將會發展的更加快速,而兩岸的合作也將進行得更加徹底。這些都是不用證明的實事,也是一個必然的結果,現代社會發展的結果已經證明,地方的獨立性越強,其發展也越快,那種大一統的集權的政治局面,是對現代經濟和文化最殘酷的扼殺。

  如果統一起來,台灣的自主權必然會受到大陸方面的限制,如香港就是一個例子,而香港的前車之鑒,面對著這種統一的威脅,台灣的資本近年來會已經在大舉外逃,如果一旦錚暴發或是兩岸關係緊張,其經濟比然進入衰退之中。那時,高唱凱歌慶回歸的不是一個寶島台灣,而是一個已經沒有活力的空殼。

  所以,統一不但不是兩岸唯一的未來結果、不是最好的結果,反而是最壞的結果。最佳選擇應該是大陸方面首先放棄針對台灣方面在國際和兩岸關係中的排擠、打壓等措施,然後雙方逐年削減軍備,大陸放棄統一台灣的主張,而與台灣建立一種類似盟國或共同體的關係,逐漸達到在經濟、科技和文化交流上的一體化地步。而在軍事方面,進行共同防預,雙方可建立針對南海和東海的特殊防預方式,同時,也能夠消除與美國在這方面的大部份隔核,加強與美國在更多領域的合作關係,從而達到在國際上扼制俄羅斯和印度,全面改善與西方國家關係的目的。所謂慾擒故縱,慾取先捨。否則,台灣問題將始終成為中國走入國際大家庭的障礙,而且,最終的結果並不一定能夠真正得到台灣。即使是獲得統治台灣的全部權力,而喪失了一個自由、自主和發達的台灣,又對我們有甚麼好處呢?難道只是滿足部份人的統治慾望嗎?@(//www.dajiyuan.com)

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