【大紀元7月2日訊】八九民運是中國歷史上最偉大的一次和平民主運動，雖然遭到中共當局的血腥鎮壓而失敗，但是卻以其偉大的精神和悲壯的氣勢震撼了全世界。它已經成爲世界現代史上最重要的事件之一載入史冊，不是任何人能夠歪曲和抹殺得了的。

六四慘案迄今已經十五年了。中共當局爲了掩蓋自己的罪行，八公開談論“六四”作爲一大禁區，妄圖在中國人民的記憶中抹去“六四”。我們要紀念六四、研究六四、討論六四、努力爲六四正名。不如此，就不能推動民主憲政改革，不能在中國的土地上消滅專制獨裁制度。

紀念六四還是遺忘六四，是當前民主與專制的鬥爭的重要一環。

對於“六四”的認識，我提出以下四點看法。

（一）、八九民運的積極意義

肯定八九民運的民主性質，肯定八九民運對中國全民族的政治覺悟和民主意識的發展有積極意義。

八九民運的民主性質不容懷疑。從作爲民運先導的學生運動所提出的反腐敗、反官倒、爭民主的號召來看，當然是符合民主鬥爭的要求的。也正因爲如此，才受到全社會、各地區、各階層的廣大群眾的支援，才使的學生運動發展成爲中國歷史上一次時間最久、規模最大的和平民主運動。

八九民運雖然失敗，但是民主、自由、人權的觀念在中國得到普及。也使人民看到自己的力量儘管採取鎮壓、謊言、收買等辦法禁止人們議論六四，取消言論出版自由，加強對意識形態的控制，但是中國人民沒有沈默，要求爲六四平反和證明的呼聲不絕如縷。其後，工人農民對種種苛政的抗議鬥爭也此起彼伏人們的維權運動逐漸發展，人民不願被繼續統治下去了。而中共政權也日益處於不能繼續統治下去的難堪地位。

（二）、“六四”是中共頑固保守派的一次政變

“六四”事件，其實質是中共內部頑固保守派發動的一次政變，造成嚴重的惡劣後果。

八九民運是一場和平民主運動，參加民運的群眾手無寸鐵。

對待一九七六年春的“四五”天安門運動，毛澤東不過命令民兵用棍棒清場。而一九八九年鄧小平動用二十萬大軍，並以坦克機槍清場，大開殺戒。“六四”過後，中共當局又動用軍隊大肆逮捕、判刑，並搞人人過關的清查運動，籍以消除民主改革力量。

這是爲什麽？

這只能這樣解釋：在整個八十年代，中共黨內民主改革派和頑固保守派的鬥爭十分尖銳，頑固保守派爲了取得絕對優勢以保持他們的權力地位，終於發動了一場政變。

在中共當局的嚴密封鎖下，六四真相並未完全清楚，當年頑固保守派對反攻倒算和打倒趙紫陽等一系列步驟究竟是如何密謀的，還有待進一步揭發和調查。

“六四”鎮壓之政變性質，還可以從六四以後中共當局的種種措施得到證明。

首先，中共高層政權改組。中共政治局常委會中罷黜了趙紫陽等民主改革派人士，起用實爲保守派的機會主義者江澤民任總書記，並使頑固保守派在常委會中占多數。

其次，在黨政軍學商各機關、各單位中，對其各級領導人都以在八九民運中的態度劃線，凡同情民運者和改革派都被罷官，並立即換上保守份子掌權。頑固保守派通過六四鎮壓而奪得了上上下下、方方面面的領導權。

其結果是使中國的改革中斷，政治上向極權主義回歸，黨內外的民主改革力量被清除殆盡，剛萌芽的民間團體被摧殘，人權狀況日益惡化，貪污腐敗盛行，道德淪喪，社會兩極分化，動蕩不安，造成目前社會、政治、經濟危機四伏的狀況。

緩解這種狀況的唯一辦法就是實行政治改革，但要真正實行政治改革，必須首先爲“六四”正名。

（三）、汲取教訓

人民應該從六四慘案中汲取教訓。

八九民運遭六四鎮壓而失敗，原因是多方面的。人民應該善於從中汲取教訓。

從汲取教訓來說，學生運動方面應該充分反思。應該認識到，任何爭民主、自由、人權的鬥爭不能不具有政治性。所謂保持學生運動的純潔性，不受任何政治因素影響的說法，過於理想化，脫離實際。

民主運動本身也要有組織，有戰略策略。要懂得鬥爭，又要懂得妥協。不能把對立面看作鐵板一塊，要善於在對立面中發現裂縫，發現共識，要和可以爭取的力量妥協合作，共同對付和打擊對立面中的保守勢力。

一九八九年中共內部有民主改革派與頑固保守派的尖銳鬥爭，說明中共內部有著很大的裂縫。當時的學生運動應該與中共內部的民主改革派妥協合作，共同打擊頑固保守派。

（四）爲“六四”正名爲“六四”正名需要人民自己爭取。

凡是不符合社會正義和人類良知的事情，人民總有一天要把它改正過來，這已經爲世界歷史所一再證明。六四慘案之必將得到正名和平反，是大多數人民的堅定信念。

但是，爲“六四”正名不能靠統治者發善心。十五年來，善良人民的願望已經幾度落空了。

江澤民是六四的最大的受益者，當然不會爲六四正名。胡、溫距六四的血債和利益都很遠，但是他們也不可能主動爲六四正名。首先是他們作爲中共統治者要維持一黨專政；其次是他們受党文化的影響太深，難以逃脫；第三，他們對自己的執政仍欠缺信心，但然他們也受江澤民、李鵬之流的制約。最近中宣部還傳達說：“‘六四’是鐵案，不能翻。”

臺灣將經國之開放黨禁報禁，胡溫之取消收容條例，主要動力都來自人民的壓力。

所以，爲六四正名需要人民自己爭取。

目前，我們至少可以作以下一些事情：一、民間，首先在海外，成立進一步查明六四真相的機構並開展工作。

二、支援要求平反六四、爲六四正名的呼聲。國內已開展對天安門母親和蔣彥永醫生的支援，我們要擴大這種支援。

林培瑞教授所提出的授予天安門母親諾貝爾和平獎的建議，海內外予以廣泛支援並以各種形式表達。最近，由於丁子霖執筆的天安門母親告海內外同胞書充分地、深刻地反映了這個群體十五年來如何艱難卓絕地堅持著作爲人而應有的良知與正義。我以爲，檢驗當今世界，沒有比這個群體更配得諾貝爾獎的了。

三、在媒體和網站上開闢專欄討論八九民運。

四、六四已歷經漫長的十五年，應該緊急呼籲中共把人權還給因六四而被剝奪了人權的人們。包括還趙紫陽以自由、撫平天安門母親的傷痛、釋放因六四而被系獄的人士，以及流亡海外的人士自由、無條件地回國等等。

我們要群策群力，推動爲六四正名並促進中國的民主化。

──轉自《北京之春》04年7月號
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