【大紀元5月27日訊】近年来，中国民间要求日本政府为当年侵华战争向中国人民道歉和赔偿的呼声持续不断，诚然，这种呼声是正义且合理的。可是，迄今为止，中国民间还没有一个人站出来要求中国政府，确切地说，应该是要求中国的执政党中国共产党，为它执政以来所犯的重大错误和过失，比如“反右”，比如“大跃进”，比如“文革”，而向中国人民诚恳道歉。如果说，当年的侵华战争曾给全体中国人民带来深重的灾难，巨大的损失，刻骨铭心的伤害，那上述的“反右”“大跃进”和“文革”所带来的结果又何尝不是如此。难道，自己人打自己人就不用道歉吗？在我看来，那是更应该道歉。

任何个人，国家或政党，都有可能犯错误，然知错能改，善莫大焉。也许有人会说，中共对它在历史上所犯的错误已经纠正，并给受害者平反昭雪，那就是知错能改的表现，请问，几千万的生命因饥饿而死，几十万的知识精英被劳改流放，多少人莫名坐牢，家破人亡，一代人的青春被浪费在黄土高坡，等等，等等，这岂是一张平反通知所能补偿的？那是任何人，任何力量都无法补偿的，既然一切都已经无法补偿，一切都已经发生，那负有不可推卸责任的执政党难道不应该公开认错道歉，向自己的人民说一声对不起！中国封建时代的皇帝尚有下“罪己”诏书的勇气，如今以“三个代表”（代表最先进的生产力，最先进的文化，最广大人民群众的利益）自勉的中国共产党不会连封建统治者都不如吧？

懂得道歉，那绝对是一种美德，是良知的体现，是道义的担待，是人类社会能够不断进步的动力之一。罗马教廷为曾经迫害伽利略而公开道歉，德国政府向犹太人道歉，南非前总统德克勒为种族隔离政策向黑人道歉，台湾政府为“二`二八”事件道歉，韩国总统金大中为儿子贪污向人民道歉，乃至我在现实生活中碰到的一个普通西方男性，他说他要为男权社会曾经对女性的歧视说一声道歉。

在中国大陆的词典里，当然也有道歉两个字，但在现实生活中，上至头头脑脑，下至黎民百姓，大家似乎都没有道歉的习惯，即使明知错了，为了所谓的形象或面子，死不认错，更不要说道歉了。在我的印象中，只有温家宝总理在泰国为SARS事件向东南亚各国道过歉。这些年中国知识界对1949年以来中国社会历史的反思不可谓不深，但我似乎还从来没有看到有什么人为某一件历史事件公开道歉或要求别人公开道歉，虽然巴金老人提出过“忏悔”意识，但忏悔更多的是一种内向的自我反省，依然无法代替道歉所具有的社会力量和现实意义。轻道歉，重平反，似乎是很多中国人一贯的思维定势，说得难听一点，那是自轻自贱，是奴才向主子讨公道。平反如何，不平反又如何，今天的正，在明天可能就是反，而今天的反，在明天可能就是正，公道自在人心，历史自有公论。

如果今天中国执政党的领导人，因为种种原因，仍然无法向中国人民道歉的话，那么就请中共六千万党员中有良知，有道义者勇敢站出来，向人民郑重道歉，承担起自己作为执政党一分子所应承担的道义责任。

(本文作者施国英，澳洲华文作家，评论家，“热门话题”沙龙主持人，澳大利亚华人团体联合会副会长。文章来源：转载）
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