【大紀元5月26日訊】華府詩友社於五月二日聚會，由孔傅靜珍女士召集，約五十餘人參加，邀得華府才女張純瑛女士談「詩人的幽默與曠達」。她說﹕大概是受屈原「離騷」及李煜詩詞的影響，一般人常認為詩人多愁善感、滿腹牢騷、且易夭逝、屬悲劇人物。其實並不儘然。詩經中就有許多描寫民間歡樂的詩篇。屈原，李煜，和榮祿等人也只有處於逆境才寫那些悲愴不休之作。在座的諸位詩家豈不也都已得享高壽？

每人一生都必經少年、中年、及老年三個階段。每一階段各有陷井與危難，稍有不慎，即會墜入逆境，以致遺憾終生，或命喪不值，或積怨人間，甚或遺害後世。孔子早在二千五百年前就已提出警語﹕年少血氣未定，戒之在色。中年血氣方剛，戒之在鬥。及其老也，血氣已衰，戒之在得。據張女士對詩的多年研究發現古今中外的偉大詩人都有鑒及此，且靈犀相通，都能持幽默和曠達的態度及睿智面對。她列舉下述諸偉大詩人的詩篇作為印證。

蘇軾的薄薄酒（薄薄酒，勝茶湯，．．．醜妻惡妾勝空房。），辛棄疾的西江月（宜醉，宜游，宜睡；管竹，管山，管水。），朱敦儒的念奴嬌（飽來覓睡，睡起逢場作戲。），陶淵明的擬古九首和讀山海經，都表現他們的幽默和曠達。

英詩的中譯皆由張女士完成。英文的朗誦則請洪越碧社友擔任。她舉了以下的例子﹕沙士比亞的「商籟」、哈代的「自得其樂」、「海峽開火」、「啊，你在刨我的墳？」，波普的「孤獨頌」，桑德堡的「南太平洋」，和蘭道爾的「我與世無爭」。

沙氏詩中的「我視吾愛為稀珍，一如任何被虛假比美謬贊的女人」，波普詩中的「悄悄離世，不豎石頭一粒告訴人我何處安息。」，蘭道爾詩中的「我與世無爭，因為沒有人值得我吵。」，「南太平洋」詩中隱喻不論老板或工人，死後都一樣躺在六呎的棺材裡。哈代的「自得其樂」中有「讓我一樣享受天地，雖然全能上帝，創造它的美麗，目的不在討我歡喜。」及「路上掠過美嬌娥，她既不對我言語，也無暗示眼神；我仍陶醉她的冷漠神色，贊美她與我無干的雙唇。」。詩人的自足平和都能表達無遺。哈代的「啊，你在刨我的墳？」，除了哲理外還有意想不到的幽默感。女主人認為最忠貞的狗兒說﹕「女主人，我刨妳的墳，好埋藏一塊骨頭，假如，我在附近感到腹饑，照每日漫步慣例。我很抱歉，但我幾乎忘記，這是妳的安息之處。」。

張女士對每首詩的作者生平，時代背景及內容都作了精闢的解說，妙語連珠，娓娓道來，將眾人帶入了美的旋律、詩的情愫和神仙般意境中沉醉。倘後有孔令和女士的一首「母親頌」和崇啟鎮先生的一曲「那就是我」來結尾，可能大家還不覺己身仍在百花齊放的華府和食客滿座的海珍樓。

演講完畢，沒有提問，也無討論，只有交相贊美。講者美且慧，聽者俊並壽，詩篇哲而絕。整個聚會簡直是詩的化身和美的彫像，美得叫筆者不知如何著墨，只得有勞讀者自己從詩篇中尋找、領會和欣賞。(//www.dajiyuan.com)