【大紀元5月17日訊】不同政黨因不同的黨綱和不同的治黨治國手段而顯出不同的外在形態。辨別一個執政黨是專制舊式的黨或是文明現代的黨，有許多世人公認的判斷標準，其中重要的一條，就是看它有無一個影子。

可稱為現代文明的執政黨均有一個影子。無論她走到何處，影子尾隨其後，形影不離。換言之，沒有一個影子尾隨其後的執政黨均是專制的，陳舊的，也是行將沒落的「夕陽黨」。

現代執政黨之所以有個影子，顯而易見的原因是這個政黨自覺把自己置於亮處，在「燈火闌珊處」；舊式政黨之所以沒有影子，原因同樣簡單——因為他喜歡躲在暗處，在黑箱中作業。

出於對權力的警惕和懷疑，現代文明社會為公權力安設了一個安全裝置——影子。當公權力偏離公民意願預設的軌道，這個影子就會發生自己尖刻的聲響，提醒公民檢查權力機構，審視政府行為。

對於現代執政黨來說，這個影子既是討厭又是無法擺脫的。這個討厭的影子專事捅自己的痛處，而從不讓自己獨斷獨行，隨心所欲。更令現代執政黨頭疼的是，不但無法擺脫這影子的追隨，還得做出尊重他的樣子與他平等相處。

現代執政黨必須對影子客客氣氣，因為說不定明天自身就變成一個尾隨現在影子的影子。

文明社會週期性的形影置換，眼花暸亂，看似亂哄哄你唱罷我登台，但這卻正是現代政治必不可少的色彩氣象。現代公民深知人的德性理性有限，深知絕對權力是腐敗的根源，寧願不辭辛苦去聽清黨人的說辭，分辨黨人的虛實，填好選票，也不願以懶散去遷就和成全絕對權力。

現代公民在多種選擇中小心翼翼地尋找自己利益的代言人，他們寧要你唱罷我登台的「亂哄哄」也不要那種「胡說，胡又說，又胡說」式的獨奏單鳴「一言堂」。重大事務國計民生無理由讓某一人某一派說了算數，而只有話語的多元才有政治的多元。」

「風吹廉影動，疑是伊人來」。這詩句用於形容不巴望「影子伊人」來的執政黨不盡貼切，卻有助人們理解「影」與「形」相互制約的互動關係。正因為有這影子的「動」，才有執政黨的「疑」。影子一有風吹草動，執政黨就會疑慮重重——它的某一新政策會不會因有漏洞而給予影子指謫自己的機會，它的某一位要員是不是言行舉止有不當之處又讓這影子抓到把柄，如此等等。

也是出於對執政黨掌控公權力的不放心，現代文明社會還確立了大眾傳媒的獨立地位，賦予大眾傳媒價值中立的稟性，使之成為一個「形」與「影」均必須認真面對的社會公器。這個公器發出強光，照出形之影。正是「影子」與「公器」的「共謀」，確保了執政黨時時原形畢露，無可逃循。

道不同，可相為謀，這是一種現代政治的新觀念。
道不同，必須相為謀，這是一種現代政治的規範準則。

一個政黨，如果不對身邊影子予以法律上的尊重，在內心上對這影子死抱不容和敵對的態度，這個政黨一定不是文明現代政黨，一定是無前途和沒落的政黨。

聲稱要與時俱進的中國現執政黨是否口是心非，我們等著見到他身邊出現影子來做出最終的判斷。

2004-2-28

（網上首發）
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