【大紀元4月7日報導】(中央社記者江俊亮嘉義七日電)「揉皮術」是阿里山鄒族特有的製皮革技術，源自一段古老的鄒族神話，族人身上所穿戴的皮革製品，大多是用此法揉製而成；鄒族牧師汪啟聖，就將這段神話刻成木雕，將鄒族神話具像化。

在阿里山鄉樂野村傳教的汪啟聖表示，鄒族人天生愛好打獵，在獵得動物之後，就以傳統的揉皮技術，將動物的皮革揉製成衣物，由於製作技術精湛，耐久不壞，因而成為台灣原住民族中頗具特色的文化技術。

汪啟聖指出，關於「揉皮術」的由來，相傳早年在「拉拉吾雅」(現今樂野村)有一條野溪，每天傍晚都有一頭大公鹿前往喝水，鹿群必須等公鹿喝完水之後，才敢到溪邊喝水；部落長老對這頭大公鹿非常崇敬，一再告誡族人，千萬不可獵殺這頭公鹿。

但是族內有一名勇士，竟然不顧長老規勸，守候在溪畔，等到大公鹿前來喝水時，他張弓欲射，只見公鹿突然變成體型碩大的鹿精，雙眼有如日月般明亮；他一收弓，鹿精馬上又恢復原狀。

這名勇士不顧禁忌放箭，大公鹿受傷往深山逃跑，勇士循著血跡，在一棵茄苳樹下，發現公鹿正咀嚼葛藤的葉子，並將嚼碎的葉子敷在傷口止血，讓勇士大為駭然。

勇士研判自己射中的是一頭妖獸，正待轉身離開之際，竟然被鹿精發現，鹿精將這名勇士抓起，掛在樹幹上，前後搓揉，直至勇士的外皮柔軟才停止，鄒族人也因此學得揉皮技術。

汪啟聖表示，這段神話雖然荒誕不經，但是也可以看到先民豐富的想像力。多年來不斷研習書法、素描與木雕的汪啟聖，就將這段神話雕刻在牛樟木上，並取名為「勇者無懼」，將鄒族神話予以具像化。

嘉義縣唯一的鄒族原住民議員湯進賢說，這段在鄒族社會中流傳甚久的神話，給予族人深切的啟示，那就是：「不聽老人勸，吃虧在眼前」。