【大紀元3月18日訊】據說，乙肝病毒是在1964年才被發現的，但問題是1964年之前乙肝病毒就不存在嗎？回答是否定的。或許，自從有人類的那一天起就有了這個病毒，正因為有了這個病毒的存在，人類也便與這個病毒有了“本是同根生”的命運。

正如別的病毒一樣，科學研究表明，乙肝病毒本身不會致病，而當它侵入人體之後，會寄生在肝細胞裡。現在，從本文的標題談起，大名鼎鼎的馬加爵、周一超、孫志剛不正是今天這個社會的典型病毒嗎？

當然，這一病毒的稱謂是毫無貶義和毫無褒義的。我們人類，原本是無數個大大小小的病毒，所謂大，只不過其發作的時候產生的威力大；所謂小，正是其發威的時候覆蓋面小而已。但是，自從人類有了組織，有了社會以後，就像本身不會致病的乙肝病毒一樣。當乙肝病毒侵入人體之後，就會很自地寄生在肝細胞裡，就要與人同甘苦共命運了。只不過，有的人遭遇這個寄生伙伴後，絲毫不受任何傷害，而且也從不發作；而有的人，就莫名其妙地產生了痛感，就發作起來了，甚至引發肝癌。同樣是一種病毒，最終的命運卻不一樣，這能說是病毒的危害嗎？是不是患肝癌者的體內有與病毒“同流合污”的成分呢？對於前者來說，不甘與病毒“同流合污”的人體，是不是受益於這個病毒呢？

舉個大家都知道的子吧，“小三陽”攜帶者周一超舉刀傷人，最後一死一重傷。很明顯，周一超這個病毒本來就存在於人群之中，如果不是報考公務員或許此生都不大可能會產生殺人念頭。可是，他偏偏要報考公務員，恰恰遇到了一個病毒突變的機會。這也就是說他這個病毒已經不屬於他控制了，於是悲劇就產生了，一死一重傷變成了兩死一重傷，三個家庭為此落難。但是，如果再換個角度看問題，正因為這個病毒發作後被“社會科學家”或“社會科學醫生”發現或重視了，有一大部分相同遭遇的人，命運反而受這個病毒的益處了。比如浙江省招考公務員的規定已經修改了，小三陽攜帶者也有資格報考公務員而不受限制了。

所以說，人為什麼愛給自己過意不去呢？歧視周一超這個病毒又得到什麼好處呢？非要他揮刀殺了兩個人以後，才知道歧視每一個病毒都應該遭到相應的懲罰。說起歧視，豈止是對乙肝病毒攜帶者，農民，殘疾人，心理疾病患者，女性，兒童，低學歷者，身高低於平均水平者，相貌不足者，等等，都或多或少地受到了這個社會的歧視，人們高呼反歧視，其實應該反誰呢？

說了周一超，再說馬加爵。許多號稱做了多少年思想品德教育工作、桃李滿天下的教授、學者、人類靈魂的工程師，面對馬加爵揮刀殺死四個同學這一突發事件，又該說些什麼呢？所謂的教授、學者、人類靈魂的工程師，又豈不是馬加爵這樣的社會病毒呢？病毒面前，本應人人平等，可是自從人類有了社會以後，也就有了病毒與病毒之間的嚴重不平等，有的人活著，有的人已經死了；有的人死了，更多的人得救了。本來，馬加爵是可以選擇不殺人的，甚至馬加爵這樣的病毒如果分配的好，完全是做警察的材料，可是世界上除了他自己之外，誰又真正關注過馬加爵這個病毒呢？馬加爵殺人事件的發生，給後人留下的僅僅是一聲嘆息，而不是深刻地反思嗎？

還有孫志剛這個病毒，應該說他本來可以找一個很好的工作，與很中意的女孩子結婚，相伴終生。可是，偏偏一個特定時期的“病毒誘發作惡”機制出現在他的生活中，他插翅難逃，所以他成為這個機制裡的最有作為的一個病毒。對大眾來說，他不幸成為一個非常有益的病毒──全中國的不再戶籍所在地生活與工作的人，都應該感謝孫志剛，正因為有了孫志剛這個病毒的獻身，才有了實施了幾十年的收容遣送制度最終被撤消。

所以，客觀地說，馬加爵、周一超、孫志剛這三個舉世公認的病毒，不僅僅是三個病毒，其背後還有更多更多潛在的未被發現的病毒，或許就是你，就是我，或者是他，其中有的出身宦官之家，有的出生貧民之家，有的出身富豪之家，但病毒的發作並不因為他們的出身不同而改變，如果這個社會系統上的病毒排列機制是無序的，那麼其生存的空隙就會是很明顯的；如果這個系統絲毫不顧及這些病毒的發作與否，那麼，其自身的這個空隙就造成對自身對系統的嚴重傷害。其實，這一所謂的“病毒說法”並不新鮮，計算機網絡上的例子已經很多了。比如一種叫“邏輯炸彈”的玩意，原本是由計算機系統開發者或程序員，按一系列特定的條件設計的、蓄意埋置在系統內部的一段特定程序。這種“邏輯炸彈”一旦以某種方式“植入”計算機系統中，在一般情況下並不對系統產生任何危害，使用者也將無法探測到它的存在。可是，在一定條件下（特定的指令或特定的事件、日期和時間）它遇到了得以觸發的縫隙，它就會鑽出來釋放病毒或者其他攻擊方式，造成系統混亂。

不過，人們對於這一潛在病毒的傷害該如何積極應對呢？逃避它是不可能的，忽視它更是不值得的，我想病毒是控制不住的，關鍵是應該認真地去發現其發作的縫隙，只有縫隙的減少，“邏輯炸彈”和病毒得逞的機會才會減少。所以說，如果人們一味地覺得自己很可靠，而忽略病毒的存在，那麼，突變的病毒或許就在自己身邊，甚至就在自己身上。

最後，套用一句曾經的流行語做結束吧：下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利──這一“勝利”不是“打擊病毒”的勝利，而是“發現縫隙”的勝利。

(3/17/2004)

──轉自《新世紀》(//www.dajiyuan.com)