【大紀元3月1日訊】(大紀元記者魏德綜合編譯報道) 《紐約時報》今天(2月29日)發表一篇題目為“中國富豪應驗霍布斯﹐達爾文和馬克斯的教條”(China’s Wealthy Live by a Creed: Hobbes and Darwin, Meet Marx)一文﹐指出中國大陸的貧富不均狀況已經超越美國、日本、南韓及印度。事實上，它已接近1949年國民黨統治時期的水平。也就是說，就貧富差距而言，大陸已經接近「回到解放前」了。

文章說﹐一方面﹐當代中國大陸有越來越多的富豪們住進一些以美國富人區為名的豪宅中﹐諸如「納帕溪谷」（Napa Valley）、「棕櫚泉」（Palm Springs）、「長沙灘」（Long Beach）、「向陽東面」（Upper East Side）、「公園大道」（Park Avenue）等，並且大陸富豪們喜歡用西班牙拱門、希臘圓柱和仿羅馬石雕來裝飾他們的豪宅﹐而一些大陸舊時流行的名稱，如「新中國路」、「工人新村」、「人民廣場」等，已經不再受到歡迎。另一方面﹐根據聯合國的統計，大陸有百分之十八的人口每天生活支出不足一美元，窮人在都市的每個角落中都可以發現。因此，雖然大陸竊盜罪的刑期一般很長，仍無法嚇阻盜賊的橫行。文章指出，這是大陸「一部分人富起來」之後的社會陰暗面。由於社會貧富差距的擴大，貧富生活方式的巨大反差，造成貧富間羨慕與不安全的複雜心理。

在過去的十年裡，雖然中國每年的經濟增長率據稱在百分之七以上，但富人財富增加的速度遠遠快於窮人，致使貧富差距越來越大。此外，大陸現今的官商勾結，以低價購入國有企業資產而致富﹐有些財產則被偷偷轉移海外。

文章說，中國至今仍自稱是一個社會主義國家，但中國作為一個社會主義國度所需要的社會架構已經蕩然無存。大陸雖然早已經拋棄馬克思開立的藥方，但在現今中國人的思想中仍保留着馬克思的精神烙印﹕為了達到新世界的遠景，部分人要做出犧牲。只不過，過去的歷史前進終點是共產主義烏托邦，現在是物資豐富的市場經濟。此外，為了達到市場經濟的遠景，馬克思理論成為窮人必須受苦的合理化工具。

文章說﹐大陸新富階級並沒有從歷史中學到教訓，因為過度的貧富差距是革命的溫床，回首歷史﹐許多中國王朝貧困階級的暴動而滅亡，包括中共的革命成功也是一樣的，同樣得益於當時的社會貧富不均。

就在中共極力把資本家吸收入黨的同時，大陸廣大的藍領工人則逐漸失去他們的社會地位，一大群失業和下崗的工人開始被稱為「歷史包袱」。工人階級領導一切的說法已經早被拋棄。由於媒體等國家機器掌握在中共手中，這群下崗工人的聲音很難被外界聽到。清華大學社會學家孫立平就曾經不平地說：“他們不是‘歷史包袱’。我們國家的財富、國企的資產，都是藍領工人創造出來的。”

這種嚴重的貧富差距問題中共統治階層不是不知道。文章說，中共現今領導層曾經誓言將解決貧富不均問題，但這是一項艱苦的任務，因為他們必須以大陸百分之十七的國民產值，創建大陸的社會安全保障網絡及醫療保健體系，而處理相同的問題，美國幾近花費了三分之一的國民總產值。

除了貧富差距，文章說﹐大陸的社會心態也已經改變，多數人把達爾文適者生存的法則應用於社會生活中。當被問及貧富收入差距太大的問題時，一名受訪者回稱：「如果我們要達成完全的市場經濟，就必須犧牲一部分人」，「為了達成最終的目標，必須經過這樣一種階段」。

大陸的社會心態改變也表現在對社會腐敗和缺乏民主的冷漠和無奈。中國的富人階層只顧悶聲發財﹐兩耳好象聽不到霍布斯(THOMAS HOBBES)所宣揚的絕對獨裁教條(見以下霍布斯小傳)的聲音在華夏大地的回響。

中國富豪的生活千真萬確地應驗了霍布斯﹐達爾文和馬克斯的三重教條。

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湯姆斯-霍布斯小傳(英文)﹕//www.rjgeib.com/thoughts/nature/hobbes-bio.html(//www.dajiyuan.com)