【大紀元12月23日訊】近來，“統戰” “分化”等語彙不斷在香港的政論中出現。早前劉延東隨佛指舍利來港時，更讓香港人驚訝地發現，中國原來還有一個世上無雙的 “統戰部長”。究竟 “統一戰線”是中共的甚麼寶貝？記得李柱銘多年前曾說過：當年他第一次隨團北上首都會見國家領導人時，第一次聽人說起 “統戰”一詞，卻並不知道其中的含義。直至1987年前，前新華社社長許家屯分別表示支持他和司徒華組織政治團體時，他才真正領會到 “統戰”是甚麼一回事。
“統一戰線” 是中共自稱的三大法寶之一。毛澤東在 “論人民民主專政”一文中提到： [一個有紀律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，採取自我批評方法的，聯系人民群眾的黨。一個由這樣的黨領導的軍隊，一個由這樣的黨領導的各革命階級各革命派別的統一戰線。這三件是我們戰勝敵人的主要武器。]這裏，可以看到中共的三枝命根：黨，軍隊和統戰的關係。黨是根本，軍隊和統戰均需在黨的領導下，軍隊要射擊的目標則由統戰的策略來確定。這三大法寶，時至今天，毛的繼承人還是牢牢地抓著，一宗也沒敢放棄。 “統戰”，中共的武器之一，更正在全世界每個角落裏泛濫。
“統一戰線”是毛早於1935年在 “論反對日本帝國主義的策略”一文中首次提出，並分析建立統一戰線的可能性和重要性。他確信由於日本帝國主義的入侵，在抗日的條件下，中國民族資產階級，小資產階級與農民均有反日要求，重新建立統一戰線是可能的和重要的。他以蔡廷階，馮玉祥，26路軍起義等事例來說明國民黨營壘在民族危機來臨之時是會發生破裂的，共產黨的任務是把紅軍和全國的工人農民，學生，小資產階級，民族資產階級的一切活動匯合起來，建立一個廣泛的民族革命統一戰線。他說： [當著革命形勢已經改變時，革命的策略，革命的領導方式也必須跟著改變。—–目前的時局要求我們放棄關門主義和冒險主義，組織和團結千千萬萬的民族和一切可能的革命友軍。] 那時候，因著日本人的入侵，毛的號召是佔據了道義上的制高點，成功得到廣大人民真心擁護是可想而知的。今天，當中共逐漸失去了統治中國的合法性的時候，毛的接任人更需要建立一條冠冕堂皇的統一戰線以維持統治。但他們現在確信的卻是人類心靈的軟弱，相信愛國幌子名利掛帥之下民主派營壘必可破裂。他們乘著改革開放的大勢，以廣大市場為餌，引誘人們追求利潤的私慾，利用人們血濃於水的愛國本能，妄圖建立的是一條 “愛國利潤統一戰線”。他們不敢像毛那樣開宗明義地明說，因為這實質上是一條 “保衛中共存亡的反動戰線”，因而只能暗地裏推行，以至許多民主派人仕懷疑是否真有統戰的存在。雖然， “統戰”其實已經臭名昭著，被中共統戰後而獲得悲慘結局的人還在少數嗎？但只有讓更多的人認識其真面目， “統戰”才會真正變成無用的武器。
過去，“統一戰線”是中共奪權的策略。當年中共為了生存，為了建立抗日民族統一戰線，可以把原來聲稱要打倒資本主義，推翻國民黨，建立社會主義和共產主義的最高綱領放下，放棄工農民主共和國的口號，轉成建立統一的民主共和國的最低綱領。恢復與資產階級組成共同鬥爭的聯盟，作出有原則，有條件，有限度的讓步，以便籠絡人心。在1937年的文章 “中國共產黨在抗日時期的任務”中，毛進一步提出，為了建立抗日民族統一戰線，實行：[（1）把陜甘寧革命根據地改名中華民國特區政府。（注意：香港特別行政區的設計並非由鄧小平首創）（2）紅軍改名國民革命軍，受南京中央政府軍事委員會指導。（3）停止武力推翻國民黨，停止沒收地主的土地。]這裏可以看到毛的所謂革命的隨機性，實用性，功利性，因而是充滿機關計算的農民起義的本質。在 “為爭取千百萬群眾進入抗日民族統一戰線而鬥爭”一文中，毛為自已辯稱： [我們是革命的轉變論者（不是托洛茨基主義的不斷革命論者），主張民主革命轉變到社會主義方向去。]——[兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。]他一時要打倒資本主義，一時提倡民主革命，理念的混亂是因為假抗日，真奪權。他利用抗日，建立統一戰線，發展地盤勢力。今天， “統一戰線”更是中共保權的策略。毛的繼任人依樣畫葫蘆地繼承毛的隨機性，實用性，隨勢採用或放棄理念的傳統，故有貓論，石論等。既開放自由經濟，又由黨調控；既發展自由市場，又保護計劃經濟；既實行極權主義，又宣揚民主人權。這完全是因人因地因勢而隨機使用，甚麼能夠保住黨的政權就使用甚麼，已經完全沒有了理念，看不到其中的章法。一條 “愛國利潤統一戰線”是假愛國，真保黨的騙局。同樣地，中共在香港無論是經濟政策或政制建立，也是一切按落實統一戰線的需要而定。隨意扭曲的政制因而出籠，例如把原應起著類似內閣作用的行政會議扭曲使用為中共地下黨的管治核心及統戰機構的作用。香港的政治正是在這真與假的漩渦中滾動，需要孫悟空的金睛火眼才能洞穿其中的奧妙。
“統一戰線”講究的是如何分辨打擊或拉攏的對象，以及不同的對待手法。它的任務就是分化和瓦解敵人。毛是堅定地確信敵人營壘是可分化瓦解的。在 “目前抗日統一戰線的策略問題”一文中，毛指出 ：[頑固勢力——現在分為降日派和抗日派，以後還要逐漸分化——利用他們的矛盾，1採取分別對待的政策。用極大力量去團結國民黨的中間派。]至於分化的策略，他提出： [拿自已的策略武器去射擊最中心的目標，而不是把目標分散，以至主要敵人沒有打中而浪費彈藥。把極少數的打擊目標驅逐到狹小的孤立陣地上，把敵人營壘中被裹脅的人們，過去是敵人而今日可能做友軍的人們，都從敵人營壘中拉過來。]在 “文化工作的統一戰線”一文中他更指出 ：[統一戰線的原則有兩個，第一是團結，第二是批評，教育和改造。——為了改造，先要團結。] 看吧！團結你，溝通你，邀請你，是要改變你，收降你呀！民主派們，不要癡心妄想了。今天，分化拉攏和瓦解香港民主派的 “愛國利潤統一戰線”，已經勢如破竹地在香港落實。認清其本質，是破解其奸險的首要法門，熱愛自由民主的人們啊，要有清醒的頭腦。
要破解這個 “愛國利潤統一戰線”，首先得承認確有這種 “統戰”策略的存在。江澤民曾於2001年重提強化統戰工作的 “四個離不開”的新定位，即： “實現現代化建設第三步戰略離不開統一戰線；發展社會主義民主政治離不開統一戰線；建設有中國特色的社會主義文化離不開統一戰線；實現祖國完全統一離不開統一戰線。”中共現在重新加強統戰工作，不但中央有統戰部，省及地方各單位黨委均設有統戰部。 如今統戰已成為中共幹部的DNA，特別是從事外事工作的幹部更需具有熟練的統戰技巧。有些人認為統戰是遙遠的國內的事，與香港無關；也有些人認為毛的統戰是老掉牙齒的歷史，無論如何不能相信會重臨今天的香港。當然有些人在香港土生土長，從未研究過中共的歷史，對統戰的作用也就無從理解了。但是，事實是不容忽視的。誰獲得回鄉證；誰獲邀參加國慶典禮，誰獲邀加入行政會議等等，都不是正常的所謂溝通，而是分別對待的統戰手段。事實是中共仍然意圖分化瓦解民主派，並未有承認民意，承認民意領袖的存在，而安排平等的溝通機會。統戰作為一種武器而存在，是基於有兩種不能調和的理念（極權主義和自由主義）的互相角力，不能調和而又要共存於社會中的話，只有相互妥協，溝通就是妥協的辦法。但是中共至今未有跡象顯示希望妥協，相反，代替誠意溝通的卻是進攻性的 “統戰”手段。毛的文章有一題目： “丟掉幻想，準備鬥爭”，也許還適合港人的使用。看來要使中共願意坐下來溝通，真正聽取民意，還得做更多的工作。正所謂：掃帚不到，灰塵又怎麼會自已跑掉呢？
一個人一旦不幸地被中共選中，成為 “統戰”對象，是應該得到盟友的支持鼓勵的，因為他立即就要無可奈何地面對一連串心理的，感情的，原則性的思想掙扎與及認識，修養和品格的考驗。他會想：為甚麼是我？我是否比其他人更被重視？我是否可以成為領導溝通潮流的第一人為祖國貢獻更多？既然要做朋友，有一份見面情，是否不好意思拒絕？我如何回應才不會失去選民也不得罪中共？我的底線是甚麼等等。這些想法的產生都是非常自然的，因此，這首先便是一場心理戰，這就是中共統戰策略的利害之處。民主派人仕要破解之，首先要胸懷坦蕩，無私無求。其次是對自由民主理念的堅定的認識和信心。應該相信，現今，正義的理念，道義的制高點是在民主派這一邊。 “世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。後極權主義者正是那逆潮流者，民主派反分化是理直氣壯的。三者，應該視被統戰的過程為一個提高認識的過程，認識中共，也加深認識自由民主。常言道：知已知彼，百戰不殆。自由民主的理念是揭穿中共陰謀鬼計的武器。懂得用自由主義的尺去量度中共的所謂策略，就不會偏倚犯錯。四者，正所謂一人計短二人計長，集體智慧的發揮，是破解 “統戰”的重要方法。
如果被統戰的人仕，在思想上已經裝備好的話，不妨採用 “以子之矛，攻子之盾”的策略，主動地以其人之道還治其人之身，而不是被動地不知所措。既然要交朋友，就在交往過程中澆以大義，向中共幹部宣揚自由民主道理，進行反統戰，在中共的營壘中種下自由民主的種子。過去毛相信敵人可以分化，現在中共也相信在利字當頭民主派必可分化，難道我們就不能相信中共也有脆弱之處一樣可以被分化嗎？中共幹部並非鐵板一塊，看看立法會選舉後陳婉嫻的眼淚，焉知她不正是在黨性與自由之間矛盾痛苦地掙扎呢？因此，民主派應該積極地利用一切機會反分化，反統戰。
我們得承認，“統一戰線”的確有過威力，曾為中共立下汗馬功勞。但現今的 “統戰”，在勇敢，正直的自由主義者面前，在滾滾的自由民主洪流面前，只能把人們鍛練得更睿智，更堅定，而失去了昔日的光芒。@
2004年12月20日(//www.dajiyuan.com)
