【大紀元12月17日訊】最近，美國華文媒體《大紀元》發表了九篇系列評共產黨的社論，被稱爲「九評」，令人想起當年中共九評赫魯雪夫的文章形式，但內容卻完全不同，主要用事實和說理的方式，揭示中囯共產黨迄今用暴力（軍隊）和欺騙（宣傳）剝奪中國人的選擇權利，專制統治的真實。

《大紀元》的系列九評，引起熱烈反響，不僅在美國的華盛頓、新澤西、舊金山、洛杉磯等地就此召開了多場專題討論會，而且也在加拿大、澳大利亞、日本、臺灣等地召開，上周我就在臺北的台大法律學院參加了九評討論會，有幾百學生參加。九評的效果還體現在，迄今該報已刊出國內外退出共產黨的人數達1540多人，而且還在繼續增加。這種比較有規模的退黨運動，在1989年「六四」屠殺後，曾經有過，那時我在洛杉磯主辦《新聞自由導報》，我們的報紙曾連續刊登海外中國學生學者退出共產黨的名單，他們用退黨對那個在大街上公開屠殺平民的政權表示抗議。當時退黨的人數有幾百人，而且海外留學生還爲此成立了「退黨委員會」，收集退黨者名單，並呼籲更多人退出共產黨，結束中共暴政。

但也有人對此不以爲然，他們雖然也厭惡共產黨，但認爲中國是大國，人口多，一旦共產黨垮臺，社會出現權力真空，就會發生動亂；因爲共產黨是唯一的政治力量，它倒了，沒有其他政治力量可以代替。

雖然這種擔心可以理解，但這種理論和預測卻是完全錯誤的。因爲第一，如果這種說法被認爲是合理的話，就會導出這樣的結論：中共是唯一，但同時中共又不允許任何其他政治力量出現，結果是，中共永遠是「唯一」，爲了避免「唯一」倒臺天下大亂，中共就只能永遠存在。

當然表面看共產黨目前確實是中國唯一的主要政治力量，但它這個「唯一」是靠暴力鎮壓消滅了「唯二」、「唯三」等所有可能的反對聲音來維持的；它用剝奪中國人自由選擇政黨的權利來保持自己的「唯一」。如果認同共產黨的這種邏輯，那就等於同意讓共產黨千秋萬代永遠掌權。因爲只要共產黨存在一天，它就絕不會允許「第二」、「第三」等任何政治力量出現和形成，更不要說允許人民自由選擇。因此，僅憑這一條，這個黨的統治就必須結束。只有剷除了這個「唯一」，中國才可能有多黨、多元，大衆才有選擇的可能，才會成爲主人，而不是共產黨永遠的你「民」我「主」，永遠「爲民做主」。

第二，所有東歐國家的改變都證明，那裏的「唯一」被結束後，沒有一個國家發生「天下大亂」，反而都走向民主，人民獲得自由，社會更加穩定。在俄國、波蘭、保加利亞、匈牙利、捷克、斯洛伐克、羅馬尼亞、阿爾巴尼亞、立陶宛三國，甚至南斯拉夫等所有原共産主義國家，全部都進行了民主選舉，實行多黨民主政治，哪一個都沒有動亂。憑什麽說中國就一定會亂？

另外，共產黨解體後，中國社會還有一套行政體系，它可以保證社會在過渡時期的運轉和穩定，例如，有省長、市長、縣長、鎮長、村長等等。這些可以暫時維持秩序，然後通過民主選舉産生新的行政體制。俄國等前共産國家幾乎都是這樣過渡的，哪個國家都沒有亂起來。如果中國人認爲自己不能，那就是自我歧視。

「沒有共產黨天下就會大亂」，是共產黨五十多年來洗腦的結果，完全是「沒有共產黨就沒有新中國」的思路，中國人順著共產黨的思路走已不是下意識或潛意識，幾乎是本能了；於是恐懼「社會不穩定」成了暴政存在的藉口和理由。

共產黨在用暴力維護統治的同時，用假設的危機來恐嚇和阻止人民進行民主選舉。相信隨著自由資訊的流動，會有越來越多的中國人改變被共產黨洗腦後的思路，越來越清楚地意識到，事實是，中國的所有動亂，全部都是共產黨帶來的；而只有結束共產黨，才可能有一個和平、安定和繁榮的新中國。

──轉自《自由亞洲電臺》(//www.dajiyuan.com)