【大紀元11月23日訊】前幾日，看了中央電視台名牌主持人王志採訪少林寺方丈釋永信的節目，如同魚芒在喉，不吐不快。

這位39歲的少林寺方丈，1981年16歲時出家入少林寺；1987年22歲的釋永信承師衣缽成為住持；1999年升座成為方丈。成為方丈後，幹了一些註冊商標、大拆遷、申遺、上網、公佈少林武學秘笈及醫藥秘方……把他忙得團團轉，但這些事好像都不是出家人該干的，出家人的唸經、打坐、修行、煉武卻一樣沒有，就連中國宗教學會副會長王志遠都希望他「忙裡偷閒打打坐，練練武，這兩年他越來越胖了。」他個人怎樣暫且不說，聽聽他的話，就讓人明白了少林寺僧人在幹甚麼。

他把成立公司、註冊商標、申請世界遺產、開辦網站、大規模修建寺廟、公佈少林武學秘笈及醫藥秘方等等這些個事，都說成為了發展「少林文化」、發揚佛教，他把宣傳少林寺、讓人都知道少林寺、讓人都來少林寺旅遊當成了「少林文化」，豈不知是先有佛教而後有少林的，少林寺除了是僧人修行的場所外，還有甚麼是自己的「文化」？釋迦牟尼佛讓他的弟子唸經、打坐實修，而所說的少林「文化」中有修行的內涵嗎？一點也看不到。不知這個「文化」是個甚麼文化？修行是僧人一生的目標和追求，在修行過程中，是要講守戒律、清靜苦修的。一個僧人把心都用到宣傳寺廟、招人進香上頭，又怎麼能靜下心來修行呢？自己都修不了，又怎麼能普度眾生呢？宣傳寺廟、招人進香又怎麼能代替修行呢？修行是一件嚴肅的事，這不是拿修行開玩笑嗎？

當主持人王志問道︰我們過去經常聽說出家人「以苦為樂」，是苦行僧，那麼過分的那種舒適生活會不會影響到你們的修行呢？釋永信的回答讓人跌破眼鏡，他說︰他們有一個好的生活環境、學習環境，一個修行環境，這樣對少林文化的傳承、發展應該有幫助的。後來又補充說是為了「僧源」。

原來如此，所幹之事，無非是為了揚自己的名、拉人來當和尚，僅僅是為了有一個充足的「僧源」來維持寺廟，維持這個「組織」，至於說是不是修行都無所謂了！出家人「以苦為樂」是認為，吃苦可以消去自身的業力，從而得到身心的淨化。我心裏不禁疑惑，難道釋迦牟尼佛講的法理變了？弘揚佛法的根本所在是甚麼呢？是幫人解脫生死，使人類維持一個較高的道德水準。現代僧人釋永信等，卻僅是為了維護他那一個組織。這是把佛教拖入世俗社會的政治，是對佛教的最大破壞。另外一個在「人民網」11月19日發表的對釋永信的採訪，更直接的說明了這一點。

記者︰有很多人綜合你這些年所做的工作，認為你更是一個政治家？

釋永信︰哼，說這話的人根本就不懂宗教歷史。各國宗教歷史來看，哪個宗教不是政治的一部份，和政治密不可分。……作為宗教寺院我們必須和政府保持一致。

記者︰在大家眼裡寺院方丈是個特別神秘的人，高僧大德而且功夫高強，少林寺方丈就更神秘了。

釋永信︰有啥神秘的。只是社會分工不同，你當了記者，我做了出家人。

佛門中的出家人避開世俗，就是要脫離世間的名利，隔斷人間的情的。而釋永信倒好，把和尚當成了一個職業，而不再是為了修行而當和尚，而且找了個冠冕堂皇的理由給自己的政治活動開脫，這就不難理解他的所做所為了，說到底，他只是個披著袈裟的官員！起碼他是這樣理解的，既然這樣，就把他當成個官好了，卻也不是個好官。

記者︰做了這麼多決定少林寺發展的大事，你就沒有聽到底下僧人不同的聲音？你是不是不夠民主？

釋永信︰（表情認真地）我不相信民主，民主就是平庸。……

至此，終於可以明白了，把當和尚當作職業、把當方丈當做官、把民主當做平庸的釋永信，是中共異化洗腦結出的惡果。

難怪看了節目的一些人表示懷疑︰誰知是不是真的方丈，還是中共安插進去搞統戰的？

我不知道這個釋永信是否代表著少林寺全部僧人，但他作為方丈來說，是佛門淨地少林寺的悲哀，在他的帶領之下，少林寺不會得到真正的發展，正相反，會把少林寺淨地徹底污染了、毀壞了，而由他折射出的中共宗教領袖（釋永信在採訪中以「宗教領袖」自居）形象，是「中共佛教」（中共統治下的佛教）的悲哀，是中國大陸佛門弟子之不幸！
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