【大紀元11月14日訊】
近日,加拿大多家主流媒體對中國當局近期利用网絡監控、查封网吧等形式鉗制言論自由的事件置評。网絡發展使得大陸民眾能夠了解到中共禁止人民知道的訊息和事實真象,同時,在中國因网上發表异議或交換資訊而被捕、遭禁的人數激增,据大赦國際的資料,僅在2003年,被捕的人數就比往年急劇增加了60%。目前中國至少有54人因為在网上發電子郵件,建立网站或者交換法輪功資訊而受到囚禁。
据渥太華公民報11月8日的報道以最近發生在中國的网絡監控制為例發表評論說:制止讓孩子們接触暴力、色情內容的行為听起來是好事,加拿大的父母同樣擔心互聯网上的暴力游戲和色情讀物會對孩子造成不良影響,怎么能夠對中國處理西方人也抵制的東西進行抱怨呢?
不同的是,民主國家的政府不會用檢查制度強加于公共道德領域。我們不會不考慮言論自由的權利和人民的愿望而在這些事情上立法。
公民報認為,中國不是這樣。最近封鎖网吧的浪潮僅僅是最近中國當局攻擊言論自由的行為。互聯网信息正在給這個中國政府控制人民的能力造成威脅,因此中國政府將其看成一种惡兆。中國監禁了許多在网上粘貼“顛覆性的文章”的异見人士。并嚴格限制人們涉及中共視為危險的話題:例如關于法輪功的信息,或關于台灣和西藏的信息。
關閉网吧只是中國官方試圖控制言論的另一种方式。网吧數量的激增使得監控很艱難,干脆勒令其關門倒是來的容易。
公民報指出,如今中國官方在利用“保護孩子們”的借口掩蓋其网絡監控的行為。公民報稱,這樣的掩蓋條款,讓中國老百姓和西方貿易伙伴接受起來更容易。
加拿大環球郵報10月26日的報道從另一個角度闡述了,网絡控制給中國社會帶來的影響。
文章描述到,“在湖南湘陰垃圾遍地的肮臟里弄深處,一家网吧擠滿了人,在令人窒息的地下室里,50來個20多歲的青年緊盯著計算机屏幕”。郵報記者證實,這里网絡連接的速度讓他感覺回到了多倫多。
郵報記者稱,在湖南省湘陰縣這樣一個閉塞的地方,就有60到70個网吧。郵報記者問一個穿紅襯衫的在网上聊天的孩子在和伙伴談論什么,那個男孩無動于衷的回答,“法輪功。”
郵報記者評論道,在中國,法輪功是被禁止的,有那么多監控手段針對這個精神團體,公開談論法輪功都是被禁的。但是,即使是政府也無法控制私人的网絡聊天。
研究互聯网對中國社會影響的權威人士郭亮(音譯)稱,有許多小城市以前是很閉塞的,但是現在人們擁有看世界的窗口。他在一項為中國社會科學院所做的研究中,發現互聯网改變了象湘陰一樣地區年輕人的日常生活。他們利用互聯网娛樂、聊天,他們也用互聯网看新聞。
加拿大環球郵報的報道匯集了來自中國民間的觀點:一位焦點團體的參与者說,“我愛讀网上負面的消息,尤其是老百姓的控訴,那些勇敢的報道永遠也不會由常規媒體發布;只有在互聯网上才能讀到。”一位女性网友說,“所有网民都可以參与討論,我喜歡在网上听到不同的聲音。”
郭亮說,“中國老百姓把在网上閱讀新聞看作第一、或第二件大事。這种情況在世界上其他國家是絕無僅有的。這意味著他們對傳統媒體的報道不滿。”
10月18日到10月27日短短10天,中國接連發生河南漢回集體械斗、四川漢源十万農民暴動以及重慶万州數万民眾沖擊政府大樓等大規模群體抗爭事件。分析人士表示,現在中國表面上是鶯歌燕舞,事實上是中共政權正坐在一座火山口上。
根据一項中國共產党的机關刊物“瞭望”雜志的報道,光是去年一年內,中國各地就發生五万八千起示威抗議活動,大約三百万人參加了這些活動。比起2002年增加百分之十五。“明鏡周刊”在一篇名為“燃燒起來的憤怒”的文章中分析道:
“這些沖突的原因較少出于對北京中央政府政治上的不滿,更多的是民眾間對改革造成負面影響的不滿。在解決社會緊張狀態的問題上中國還缺乏一個有效的法制體系:獨立的法院可以提供更多的机會,平和地解決許多爭議。”
“焦點周刊”在一篇名為“風暴即將來臨”的文章中提到:
中國的經濟以前所未有的速度成長,但是改革的犧牲者的數目也不斷攀升。香港城市大學的政治學學者鄭宇碩警告說:貧富差距越來越大,不安的情緒也越來越高漲。工厂在原本的農業用地上賺大錢,卻拿走農民的賴以維生的基礎。為了社會主義的前途几十年來忍受著經濟拮据的工人,突然間只能在街頭游蕩,因為他們的國營企業已經民營化或者已經關閉了。很久以來他們就不常得到賠償或是法律上的協助。三峽移民計划中許多用來協助居民搬遷用的款項直接流入貪官污吏的口袋。
“焦點周刊”除了提到工人和農民的情況之外,還提到少數民族的窘境。它說,
“十三億中國人口中百分之九十的人屬于漢族。這些漢人占有政治權力中心的樞紐位置,又從經濟成長中獲取最大的利益。對世世代代居住在西藏地區的佛教徒和居住在新疆的穆斯林維吾爾族而言,他們因為漢人有計划的遷入,在自己的土地上突然間成為少數民族。當維吾爾族的極端分子制造爆炸事件后,北京利用反恐力量加強對當地居民的控制。批評人士指責中央政府,將爭取少數民族權利的和平人士和使用暴力的恐怖分子混為一談。”
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