【大紀元10月30日訊】據中國媒體報導，因爲當地高層領導到南京師範大學音樂學院視察，校方強迫舞蹈編導專業班10名女生陪領導跳舞，領導人的表現讓女生倍感尷尬，陪舞後女生多逃離現場。這件事情引起輿論譁然，然而實在是大驚小怪之舉。

學生淪爲“三陪女”，南京師大絕對不是始作俑者。去年九月中央電視台《焦點訪談》節目報導江西省文藝學校萍鄉分校9名女生被校方安排到福建廈門一家夜總會“實習”。這些女生全部未滿18歲，除了表演歌舞之外，還要當陪酒女郎﹔該校校長明知夜總會“是個染缸”，但認爲學生“終究要去染的”，因爲“要走上市場”。當然，校方也從這個“市場活動”中獲利不菲。

可是這兩者還是有不同點。江西省那間學校是“開門辦學”，面向市場，面向社會各階層﹔而南京師大則是“教育爲無產階級政治服務”﹔江西的學校獲得的是經濟利益，而南京師大獲得更多的可能是政治利益，特別是校領導的升遷﹔江西學校是把學生往黃色染缸裏泡，而南京師大則把學生往紅、黃兩色（正是五星國旗和共產黨旗的顔色）的染缸裏泡。

不過也別怪南京師大的領導人，爲何要說這是延安的革命性傳統呢﹖雖然，延安時代中共就嚴格鉗制新聞自由，但是從王實味的“野百合花”，我們也可隱隱看出那裏的革命性生活。雖然那裏老百姓與普通幹部生活艱苦，男女的比例是十八比一，許多青年找不到“愛人”，但是高層卻是“歌轉玉堂春，舞回金蓮步”。毛澤東就是如此這般同吳廣慧、史沫特萊等搭上而被“雙槍老太婆”賀子珍饗以耳光。王實味爲這些話被批鬥，後來砍頭﹗

中共建政後，毛澤東繼續發揚光大這個革命性傳統，即使在三年困難時期，據稱毛澤東三年不知肉味，那可是畜生之味，“人肉”可吃了不少，一些女性就是跳舞從地面跳到床上。如今視察南京師大的領導人在跳舞中的表現讓女生倍感尷尬，陪舞後女生多逃離現場，就可見這些“小毛澤東”的嘴臉了。不過看問題還得用兩分法，他們還能夠逃出來而沒有墮入淫魔之手或淪爲“現行反革命”，說明中國人權的“進步”。中美進行人權對話時，李肇星同志大可以舉此例而倍感自豪。

50年代筆者在北京中國人民大學讀書時，在周末常看到一些女學生聚集在校門口等候專車送去陪首長跳舞，其中不少是部隊文工團的調幹生。當時腦子很簡單，真以爲是單純陪領導人跳舞，到後來毛澤東的醜聞爆出後，才知道內裏乾坤，而周恩來居功至偉。

現在中國市場經濟發展帶來繁榮娼盛，錢色交易與權色交易都很普遍，彼此相當“自願”，也有取之不盡的“資源”，在這個情況下，把腦筋動到在校學生身上，即使不違法，也很不道德。“好處”都被學校撈光，不也違背市場經濟的公平原則嗎﹖但是如果說這是繼承延安的革命性傳統，則小民們倒也無話可說了。而根據報導說，陪舞的只限女生而不要男生，是否也是一種性別歧視，沒有與時俱進而照顧到女領導人的需要呢﹖

作者爲自由撰稿人，居紐約

──轉自《觀察》(//www.dajiyuan.com)