【大紀元10月20日訊】近日信件頻繁,與記者、讀者交流頗多,尤其關於中國青年、知識份子及我本人的方方面面,所涉甚廣。我很感激諸位視我為年輕一代的友好交流對像之一。諸位深感青年乃社會生活舉足輕重之力量,看到了諸多經濟較為發達的中國城市的青年化傾向,亦為我們的前途與國家前景而擔憂,此種深思由於特別顧及到中國青年的參政議政意識及其挑戰,可謂彌足珍貴。今天我想就此簡略談談。
一、青年的自決自主意識。此種意識,常常表現為比較平靜地對待中西文化,形成近乎獨立乃至孤立的政治個性,對政治運動表現出鮮有的冷靜乃至冷漠。它是靠甚麼維繫呢?靠傳統習慣。這種習慣把圈內和圈外分得很清楚,把看似事不關己的公共事務拋開,即所謂的「講現實」,這是其一。其二,把自決自主意識理解為當仁不讓做先鋒、做領袖,似乎天下黎民皆須由其引領、聽其訓誡,才能走出黑暗,否則無路可走。其三,要麼就一蹴而就地解決根本問題,要麼就不做,並對那些漸進的皮毛改革不屑一顧。對此我深感悲哀,並特別強調下面這一種意識——
二、青年的協作、參與意識和政治責任感。我常對不少青年朋友說道:「起碼要有做到三點:第一,要善於進取;第二,要勇於負責;第三,要常於合作。」任何一個有才幹之人,千萬不要孤立於民眾。不管你的理由是反對獨裁還是堅持無政府主義,此等理由皆不足採信。尤其是我們這個國家將來所亟須的行政人才和政治活動者,一定要具有高水平的參政議政知識與能力,目光要長遠敏銳,視野要開闊寬廣,你們的團隊、組織協作能力,你們的法律觀念,都是這種人才結構的重要根基。不錯,對比台灣、香港,大陸青年的確增加了不少的自卑與憂患,但是我也常將一些只知重複抱怨、不知發憤圖強者稱為「新時代的祥林嫂」。青年啊,切記飽滿的政治熱情一定要腳踏實地去共同實踐。
三、我最擔心的是青年的犯罪意識。近兩個月以來,我翻閱了62個青少年犯罪案例,真是觸目驚心。當前中國青少年的犯罪傾向已經越來越明顯地表現出:犯罪低齡化,平均年齡只有15.7歲;在校學生——尤其是民辦高中學生——犯罪人數大幅度增加;團伙犯罪案件增多,占2/3;暴力搶劫犯罪比例居首,占55%;作案方式成人化,案前均有嚴密策劃、分工;作案手段兇殘化,經常持刀搶劫打傷被害人,乃至殺人後焚燒房屋毀屍滅跡;犯罪手段智能化、高科技化,尤其是破譯、盜用他人密碼,竊取錢財。如此現狀,已然絕非淨化校園環境、開展法治教育所能達成,它需要更直觀的法治模型,需要站在一個國家級法治的高度去推進法治進程,亦即:法律,應成為任何中國公民的基本信仰。我懇請在中國培訓第一批公民教育課教師,編寫第一套具有現代意識的《公民教育》教材,面向社會與各級各類院校全面發行、推廣、普及。公民教育,已經不能再推遲了!
四、青年研究和青年不會垮掉。縱覽目前中國大陸對青年問題的研究,大致是這樣做的:做出許多系列性報告、集束性專題,開展青春期研究、獨生子女研究,探索心態、心理問題,追蹤探討犯罪案例,論及教育、學科和境外青年——尤其是留學青年——的狀況,現在也有許多人在重視青年的就業問題。當然這些都很重要,然而我更希望能有更多人打破常規去重視青年的非政府組織、非政治組織、政治意識、宗教信仰、文化來源和法律觀念。記得10月4日晚上,我第二次接受英國記者張文正的採訪,他說:「現在很多人都把80年代出生的孩子稱為垮掉的一代。」我馬上對他說——NO!畢竟時代在進步,青年在傳承,我們不但應給予這一代人以足夠的信心和協助,而且還應給予我們將來的後代以同樣的信心和協助。他們,包括我們,每一位公民都是有機會、有能力垮不掉的,而且還很可能超越前人,盡人人之才,這是進步的常理。真正倒退的甚麼呢?是阻礙社會進步、文明進程的腐敗制度與道德,對此,青年應盡義務去力除這個阻礙。
五、針對青年異議學生。試舉一例,山東大學生楊異隋來信說:「我剛聽了您在自由亞洲電台《心靈之旅》的節目,很受感動和震撼。我更瞭解了您的思想和經歷,我也更尊敬和欽佩您了,我一定會以您為榜樣,為民主和自由鬥爭,誓死不悔!我太孤獨了,身邊的同學沒人理解我,我是異類。我身為民主而來,也死為民主而去,我要同黑暗戰鬥到底。」我立即回信:「兄弟,或許我的話對你還有些作用。老實說,與其期待『英雄』,不如期待『公民』。批判性的獨立思想和人格是亟須的,然而也強調協作精神和寬容雅量,我指的寬容範圍包括你的敵人在內,當然更包括不理解你的人。我做事為文有一條底線:要負責,或儘量負責,因為我是在面向公眾。至於專制政治,已然是一種必須批判和糾正的對象;對此,我們更需要踏踏實實地為民眾爭取一些權益,乃至創造一些權益。這方面,你要多結交一些務實的人或多讀一些務實的書,他們會使你更穩健一些。你可記住我的這些話。」
六、針對青年的情感挫折。再試舉一例,四川青年民工趙元平來信說:「有時我覺得雖年輕的你成了我的航標燈。我累了,好累,好累。想休息,可我又不能休息。我要生存,我要工作,還得為以後更好的挑戰而不停地努力。我是個愛挑戰的人,我輸了幾步,但我沒認輸。可在我愛的女人面前,我輸了。我輸得很徹底,完全地輸了。難道愛只在於有利用價值嗎?我贊同這種商人的說法。從6月開始,我的日子都是靠酒過下來的,包括今晚——剛才喝了五瓶酒才出來給你來信。我始終無法忘掉那些恥辱的過程!」我立即回信:「元平兄,我略說三點:(1)所謂兒女情長、英雄氣短,多半是源於這感情之深厚、真切,若如此,則是一大幸事也。然而,水至清則無魚,人至察則無友——乃至無戀,依我看憑你這年紀的體悟,若是問心無愧卻又自責,那些過眼雲煙又何足論哉?若是自認有愧又有責,反省一下,這倒是個重建新生的支撐點。樹枯了會發新芽,人老了會見後代新生命,何況你還沒枯、沒老!」
我繼續說:「(2)愛,其本質應為真。僅以個人挫折遭遇而否定人間真情,過於叛逆和孤立了一些。元平兄,人世間最美好的東西請你一定要相信它、愛護它!商品時代,無經濟自然無以謀事,但不可替代至真之情感。在過去的江湖之中,即便某人乃敵輩,也有『識英雄、重英雄』之說;愛情,也是建立於尊重與信任之上的。(3)酒是個好東西,用好了便罷。真不知多少人是靠它來抒發內心之鬱悶、痛苦與不得志,然而萬不可原地打轉,自設陷阱。一個人真正站立起來,一定要首先對自己有著相當清醒的認識。至於這個物慾橫流的社會,對比起亂世動盪的屈辱歷史,已經有所進步。我通讀近代史與現代史,中國人啊,曾經多少年連自我抉擇的機會都沒有!最後贈你12個字:更踏實,更自立,多交流,多借鑒。請珍藏此信,銀波句句發自肺腑。」
七、最後,告訴來信的部份習武青年朋友們一件事:楊銀波也與你們一樣熱愛中國自古以來的尚武精神,尊重武術之道,雖遠不如你們那樣注重實戰,但也講究武術修為,目前我也在業餘時間練練基本功夫,決意重新恢復體能。想來真是慚愧,我竟因連續四年疏於鍛練而迅速融入中國7000萬瘦人之列,體能不佳(體重僅49.9公斤,身高171公分,偏瘦17公斤),現在要通過習武使身體再次強健起來。武術的目標是將個人體能推至極限,並改進人的哲學思維,願諸位朋友勤習武、多體悟。
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