翁劍平: 西方政治體制何以不能照搬?

翁劍平

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【大紀元10月14日訊】日前,在北京召開的全國人民代表大會成立50週年紀念會上,中共胡錦濤總書記在講話中再一次聲稱,「歷史證明,在中國照搬西方政治體制的模式是一條走不通的路」,而「人民代表大會制度」則符合中國國情,是「保證人民當家作主的根本政治制度」。

對於胡的這番講話,我真不知道從何說起。在近百年的中國現代歷史中,除了當年國父孫中山創立的民國政體由於受到當時的軍閥以及後來的抗日和內戰等因素干擾而夭折以外,請問中共在其建國以後又何嘗學習、模仿過一丁半點的西方政治制度模式?既然建國後從未試行過來自現代民主政治的任何改良或變革,那麼所謂的「歷史證明」又到底從哪裡談起呢?當然,這是國內宣傳機器的一貫作風,動輒就是什麼「人民利益」、「歷史證明」之類的大詞,儼然一副人民和歷史之代言人的「偉光正」姿態。

至於說到人民代表大會制度「保證人民當家作主」云云,則更加奇怪了!恕我愚鈍,我不知道當年一邊飢腸轆轆、天天生活在週圍鄉鄰和親友不斷餓死的陰影之中、一邊卻還要高誦「三面紅旗萬歲」的中國人民,是如何當家做主的?一邊隨時隨地面臨著被批鬥、被抄家的紅色恐怖、一邊卻還要高呼「文化大革命就是好」的中國人民,是如何當家作主的?哪一次報紙上不是人心大快、熱烈擁護?哪一次的「全國人民代表大會」不是全體舉手、一致通過?如果說這些俱已往矣,不提也罷,那麼,眼下的孫志剛、李思怡們,楊建利、杜導斌們,又是如何當家作主的?香港兩次爆發數十萬市民示威大遊行,國內媒體卻隻字不提,絕大多數人都渾然不知;成千上萬的網站被封鎖,老百姓連最起碼的知情權和言論自由權都要被剝奪怠盡;甚至直到現在「私有產權」才剛剛被寫進憲法;等等,等等,在這樣一個國度裡,我還真不知道我們最廣大的同胞在一致舉手通過的人民代表大會上究竟是如何當家作主的?

話再說回來,就我們胡總書記這番講話本身而言,其實大家都心知肚明,無非是把些陳芝麻、爛穀子翻出來再炒一遍而已,毫無任何新意可言。事實上,這些年來把國情當作阻滯國內民主進程的擋箭牌,諸如此類的陳詞爛調,人們早已聽得耳朵裡老繭都長出來了。可現在偏偏還有很多包括知識階層在內的人士相信這樣的鬼話。這些人若不是出於糊塗,就是根本不動自己的腦子,在那裡跟著人云亦云。他們也不去想想:果真中國的國情不能「盲目照搬」西方政治體制模式,那麼當年中共又憑什麼可以照搬同樣來自於西方的馬列主義以及蘇式「社會主義革命」呢?連馬克思主義的理論鼻祖都承認社會主義只能建立在資本主義高度發展的社會基礎之上,那麼又如何適應了當時還處在半封建半殖民地狀態的中國國情呢?這樣的問題他們可曾仔細想過並深究下去?

事實上,這個問題的答案其實很簡單。那就是:所謂國情不國情的無非只是用來為當局統治的需要而服務的,隨著自己那張嘴脣皮的需要要怎麼翻就怎麼翻的。如果政治需要了,那麼即使中間跳過資本主義階段的所謂社會主義制度,也完全可以「同中國革命的實踐相結合」;反之,當今的民主政治浪潮再怎麼全球化,只要觸及到其統治的根本利益的,也照樣可以被蓋上個不符國情而行不通的帽子。那些不明事理的人也自然會跟著瞎嚷嚷。視聽總是這樣被混淆,黑白也總是這樣被顛倒。因此相應地,啟蒙與理論的辯駁也就一刻都不能鬆懈。民主的道路正長,專制的暗夜也正長。

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