【大紀元1月2日訊】在陝西農村有一種喪事叫做「喜喪」，指的是死去的人已經活到了八九十歲以上，生前雖然不能說是榮華富貴，可也是享受到了兒孫們的孝敬和生活的快樂，然後無疾為終，昇天成仙，對生者來說，是喪事，而對死者來說卻是喜事，此說謂「喜喪」。把喪事能夠辦成喜事，在中國不僅僅是民間的風俗，政府也繼承了這一優良傳統。幾乎每一次災難，都成為當地政府用來炫耀政績的手段，企圖把每一次災難都粉飾成為它們是人民的恩人的表演。

這次「12．23」災難，當地政府在沒有澄清事故責任，沒有調查出事故原因並且災難還沒完全過去的情況下，就開始宣傳自己工作的成效和災民對政府的滿意了，我實在想不出，那些失去親人的人，是怎麼表達對政府的滿意的，他們該感謝政府甚麼？難道要百姓滿意並感謝在它們的管轄之下，使他們有家難回並且失去了一個又一個的親人嗎？

「12．23」並非是一場偶然的事故，而是開採管理方面存在著嚴重的疏漏的一個必然，是事故發生後各有關方面沒有及時疏散群眾而人為造成的的惡果。非常明顯的就是事故發生後三十多小時幾乎沒有採取任何措施，導致毒氣大範圍擴散後包圍了周圍的村民，雖然事情已經發生，我們無法肯定指出事故究竟能夠減少多少人的傷亡，可是，對有責任者的追究不能因為政府最後採取了一系列的措施而可免除。災難就是災難，這一災難無論從哪方面來說，都是人為所造成的，當地政府有關部門和相關企業二法逃脫責任。

在科技發達的現代社會的生產生活中，除非是地震，其他災害造成超常損失都與政府的管理失職直接有關，比如九八年的洪水，就是有關地方長期疏於防範造成的，可那次災害反而成為一次表現政府政績的的機會，我們只是看到政府領導的各種抗洪救災的動人場面，而看不到遭受災害損失的悲慘鏡頭，看不到有誰為那次災難負責任，既然後來證明那樣的洪水是能夠防範的，那麼就應該是有人失職所造成。誰該為災難負責？不可能是平民百姓。

人民成立一個政府不是為了讓它來向人民炫耀他的政績，而是用來保護人民的。無論它做得多麼出色，都是應該的，因為每一個官員都是依靠人民的納稅來生活的。在一場悲慘的災難中利用權力來炫耀政績，是政府官員缺乏道德心的表現，是對法治國家的神聖含義的褻瀆，是對民主精神的背叛。@(//www.dajiyuan.com)