【大紀元1月12日訊】
陝北榆林地區，這專署為甚麼不設在綏德，不得而知。不過具我所知，綏德才是榆林地區的政治、經濟、文化及交通的中心。單說交通，這綏德地處十字路口，是交通樞紐；往東，經吳堡，過黃河，至山西。往北，經米脂，過榆林，至蒙古。往西，過三邊地區，到寧夏。往南，經清澗，過延安，到省城西安，可說是四通八達。綏德又地處無定河與大理河的三江口，天不下雨也有水，在這黃土坡上，也算富甲一方了。

改革開放後的今天，人丁興旺，利用中國新年到這裡來走一走，民俗的風氣還是濃濃的。街頭群眾性的文藝演出，增添了節日的氣氛，尤其與東北相似的二人傳，那男扮女妝的相貌讓人忍俊不止。歷史上綏德也出過名人，那便是宋朝名將韓世忠，以抗金英雄著稱。現代人為紀念他，在綏德新城的街中間建了一尊他的石刻雕像，向後人展示愛國主義精神。

沿無定河往上遊走，綏德出北門三十公里處，便是米脂縣。這米脂，可是米油的意思。故名思義，這裡的小米，煮出來的米油，那可是十分養人的。在這黃土高坡上，斗大的太陽日日高照，人硬是不經老，年紀輕輕的，黝黑的臉上就佈滿了皺紋。可米脂的婆姨，卻個個長得來細皮嫩肉，這就是米脂養出來的。難怪陝北有一首民謠：「米脂的婆姨、綏德的漢，清澗的石板、瓦窯堡的碳。」說的就是陝北這四絕。

先說米脂的婆姨：從前，一身黑的棉襖裡，竟冒出一個又白又嫩的臉蛋，也實在可愛，歷史上的大美人貂蟬，就出在米脂。據說，當年紅軍到了陝北，好多原來就有「老窖」的，都換成了米脂的「新窖」，可見米脂的婆姨不一般。再說這綏德，雖然與米脂只隔幾十里，而且在同一條河邊，可這裡的婆姨就長得不行了，但這裡的小伙卻又高又大，個個都壯實。大約是這裡的小米不行了，高粱卻長得旺盛，這就是一方水土養一方人的道理吧。至今，這綏德的漢要找米脂的婆姨，或者說米脂的婆姨要嫁綏德的漢，還流傳有這麼一個故事；綏德到米脂，原來的馬路有八十里，中間有一個鎮，叫四十里鋪。據說有一年，一個綏德小伙到米脂去相親，邀約了一大隊朋友騎自行車前往，剛好走了一半的路程，在四十里鋪碰上一大群從米脂來綏德相親的姑娘。這下，兵對兵，將對將，雙方頓時就展開了愛情攻勢。從此，每逢星期天，這四十里鋪便成了米脂的姑娘和綏德的小伙相親的地方。當然，這一套，現在又過時了。

米脂的女人漂亮，米脂的男人隨和，但米脂怎麼會出了一個聚眾鬧事的李自成？反正窮則思變、官逼民反，歷來如此。米脂的小米雖好，但常年欠收，饑不果腹，也會鬧事的。

再說清澗，這是一塊黃土坡上唯一出岩石的地方，雖然很窮，但遠近要到這裡來買石料，所以也出名。致於瓦窯堡出的煤，那硬是可以和山西的比美，又黑又亮，一根火材就能點著，你說絕不絕。
陝北榆林地區表完了這四絕，也就該扎板了，還有再表的，且看下回。

作者小傳
梁仲安為中國著名攝影家，原籍四川。從事攝影三十餘年，尤其擅長民俗攝影。現旅居美國德州休斯頓市，是修市華人攝影協會會員和中國民俗攝影協會會員。@
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