【大紀元8月9日訊】（大紀元編譯報導/ 據南華早報8月2日報道）中國共產黨在1999年發起了反法輪功運動，北京天主教主教暨愛國天主教主席傅鐵山，連同中國其他經核准的宗教，連聲譴責其為”邪教”。

共產黨毫不費力即可召喚宗教領袖為其黨呼喊口號，顯示中國宗教自由已日漸蓬勃。傅鐵山，2000年赴美宗教代表，表示中國已進入宗教“黃金期”。不令人意外地，由最近傅譴責天主教香港地區主教陳日君即可看出，這位尊敬的主教已加入共産黨的列車。

7月25日，中國官方(英文)報“中國日報”發表署名評論，公開譴責陳主教，指出“最近香港一些天主教領導人違反耶穌‘上帝歸上帝，凱撒歸凱撒’的原則，失去中立的立場而積極涉入政治。”

如同共産黨慣用的技倆，對陳主教的譴責目的是孤立陳，並把他歸類於“少數涉入政治並鼓勵教職人員參與政治活動的少數高階神職人員”之中。

傅鐵山，中共天主教愛國會主席指出“香港特區天主教少數神職人員已影響香港地區安定，並有害於香港天主教的形象”。

僅僅三天後，這位虔誠的傅主教就急於爲他的“愛國教會”表態，這位主教的尊言被刊登在中國日報的頭版上。

就精神層面而言，不象傅那樣，香港的天主教友忠實于教皇而非共產黨。雖然傅未指名，但中國日報明確指出受譴責的對象為陳日君及其它香港近日參與活動較積極的天主教教友。

傅表示，身為中國天主教主教，他相當關心香港的近況，並且不希望見到其他神職人員做出使中國及梵蒂岡關係更加複雜的行為。顯然傅雖身負宗教責任，然而他也對國事具有相當興趣。

有趣的是，中國日報雖然譴責陳的參與政治，卻對傅身為主教同時也是全國人民代表大會常務委員會副主席的身分未加以任何批評。

也就是說，傅是中國少數同時身兼黨與國家職位的政府官員。但是傅似乎看不到自己身份的利益衝突，且他相當清楚孰輕孰重。中國日報指說部分主教政治意味太濃是有道理的。
(//www.dajiyuan.com)