【大紀元8月24日訊】父親是戲迷，在家鄉府前搭台唱過《空城計》，鄉親懂行的還都說有「譚味儿」（綽號譚叫天的譚鑫培的韻味），還留下笑話：因為大近視1500，而諸葛亮又不能戴眼鏡，險些跌下「城樓」被兩個侄子扮演的琴童扶住，請來伴奏的琴師小聲說：「留神，諸葛亮眼神不太好！」

我從小隨大人們看過名角、好戲，年齡太小看不懂：一個古代女子，肩扛小巧的假鋤頭，提著大花籃走來走去，不知干什么？長大才知是梅蘭芳在演《黛玉葬花》；一個大個子武生在台上喝酒，猛地把酒壺酒杯連盤子甩向天空，（都是那种永遠摔不坏的錫壺、錫杯）一個系白圈裙鼻梁上抹塊白的小丑赶忙接住，也不知為了什么？后來才知那是武生宗師楊小樓演《落馬湖》中《酒樓》一折，黃天霸為救施公在向酒保打听虛實。

真正植入我心靈的戲，卻不是舞台上看到的，是從老媽媽們听來的。

1949年以前，家庭主婦對雇來看小孩或做家務的村婦稱老媽子，1949年一律改稱保姆。

我的啟蒙教育大半來自他們，吃燒餅難免掉一桌子芝麻，白發蒼蒼的老鄉親房媽便要我用中指一個個粘起吃掉，說「不能暴殄天物」，掌廚的老鄉房樹瑞大司傅總被我們姐弟倆磨著講他手不釋卷的武俠小說：都是俠客、義士懲罰惡人，欺負百姓的都是串通一气的贓官、惡霸。

最常听的是老媽媽眾口一詞地講說《殺子報》，因為國劇、河北梆子、唐山落子、蹦蹦戲（今稱評劇）等各地方戲都演此劇，在中國深入民心。

故事大概：女人与和尚私通被小儿看見，怕孩子不能保密，夜里手刃了親儿。

給我心靈留下殘忍一幕的是老媽媽們的形容：

舞台上紅帳里，小儿一聲聲哀告：「親娘，我沒看見，饒了我吧，我絕不跟人說！」

親娘還是下定狠心，連續一聲聲的慘叫，紅綢帳里一會仍出支小臂（當然是道具），一會儿仍出條嫩腿，都說演得太過火了，這時妹妹的保姆、順義縣來的瘦董媽便會說：「說書、唱戲都是勸人！都是勸人——勸善！」

這時白發蒼蒼的老房媽便要說出結果：

「親生儿被大卸八塊，裝進酒壇，藏在床下，私塾先生久不見孩子上學，來家探望，掀開床緯，發現滿一壇血，報官。最后女人處了極刑！」

接著便是老媽們群起議論，那結論總是「善有善報，惡有惡報」還有「不是不報，時候不到」夾雜在「沒人性」一片斥責与說教中。

這些事在儿時印象深刻，因此當我看到「為了反美大計而不得已出讓領土主權」的高論，立即識破那也是欺騙，因為從小就知道，人若陷入見不得陽光的罪孽，為了「保密」親生儿都可以切割，何況并非自家的國土主權？

這出《殺子報》我卻從來沒見過，因為1949年以后，大陸這類宣揚因果与報應的「迷信」戲普遍禁演了。

十几年后我才發現這類戲不該禁演。

文革后期北京首都鋼鐵公司一個工人，中年喪妻，急著續娶，情婦說把倆孩子送人，不然吹台！倆孩子被騙到京郊八達岭「游玩」，工人父親囑咐不許動地方，他下山買食品。在數九寒天，小兄弟倆乖乖地忍凍挨餓苦等父親。儿童尸體天亮被人發現：哥哥脫下棉猴緊緊裹抱著弟弟，死抱在一起分解不開，被一起送到火葬場。

從1949年北京就忙著「改造思想」、「改造人生觀」。召集說書、大鼓、單弦、相聲等藝人開辦「學習班」，學社會發展史，《延安文藝座談會談話》，街上是白毛女大幅廣告：「舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人」而從延安帶到北京的只有一出改造京劇《三打祝家庄》很象紅軍打土豪，攻破地主家園的故事，有戲的精彩處是要投奔梁山入伙的朝廷命官《病尉遲》孫立，帶領《母大虫》顧大嫂、《鐵叫子》樂和，騙進庄去，怎樣騙得信任，里應外合「堡壘最容易從內部攻破」（斯大林語）。在台上台下「斗爭哲學」爾虞我詐的現實熏染下，大陸民風也在講求「善于斗爭」。象1996年千島湖一類謀財害命事件層出不窮，邏輯使然。

1996年旅游熱在千島湖，三個沒有任何犯罪前科的年輕人，經過科學設計，持刀劫上游船，聲明「劫財不劫命」把上百台灣男女老小游客騙下船倉，鎖住門窗，以2002年火燒北京《籃劍》网吧同樣手法，把無仇無恨的上百同胞活活燒死。三人只搜得數千美元，几十塊手表。都以為台灣人有錢，巧取豪奪，被殺被搶事件最近又轟動一時。

美國也有類似《殺子報》行為。中部某州一個离婚婦女，因為有兩個孩子，被男友拒絕，她把兩個幼儿騙進臥車開入湖中溺死，找警察「求救」，終于難逃法网。

美國人崇新而薄古，疏遠了原始博愛的立國文化。以比基尼風尚暴露身體為新奇，在911事件之前除里根總統外沒人用過「邪惡」這個詞，沒人具體得到「邪惡」的內涵。2002年「邪惡軸心」國家以選票把美國轟出聯合國委員會，美國沒人當作一回事，無人關心，沒人動心，追求科學創造舒适生活，年輕人狂歌勁舞消磨光陰。打擊殺人魔王薩達姆的正義戰爭，立即遭到國內外反對熱潮群起而攻，不知其所以然。歷史上門羅主義只求保衛自己的制度，而近代80年來被動防共，現代被動反恐，反而讓共產党酋以天下為已任，以解放全人類為「理想」號召。當今世界「上下交爭利」（孟子語），都只顧投資下的賭注，誰管911災難給美國人民的大苦痛，對于資本与利潤無關痛痒。

上世紀70年代大陸統計毛選的世界發行量，發現俄國19世紀詩人普希金的各國譯本居第一位，法國人道主義作家雨果居第二，兩人拿到征服人心冠亞軍。

這种磁石般的親和力在于：喚起人民的善心。

普希金在《小紀念碑》一詩中說：

「我之所以和人民親近，
是因為我曾用我的詩歌
喚起人們的善心。……
在這個殘酷的世紀我歌誦自由
并且為了那些倒下去的人們
祈求怜憫和慈悲。
……」

美國的中學拒絕神學思想介入，但中學生應該知道但丁《神曲》中的天堂与煉獄，知道莎士比亞劇中的人物：《漢姆雷特》中王后的無恥，叔父的奸詐，被害父王真實的冤魂；《馬克白斯》中國王的邪惡；《李爾王》中姐妹的缺德；杜洛克的貪婪；青年男女死于煽動人類仇恨的朱麗葉与羅密歐；能夠理解電影《辛德勒的名單》与《巴頓將軍》，能夠賞識里根總統与巴頓將軍判斷「邪惡帝國」的智慧，應該懂得希特勒、斯大林、薩達姆、金正日一流人渣的靈魂，不在乎金正日的核訛詐，但應懂得北朝鮮人間地獄的慘苦。當代思潮流行主權高于人權，連南朝鮮人民都成了金正日的精神俘虜！

悲夫，「先進文化」：《英雄》及其它遵命影視、遵命文學……

悲夫，自由世界舞台，夜總會、百老匯、漢城大劇院……(//www.dajiyuan.com)