【大紀元8月1日訊】許多中國富翁出事落馬，社會上网絡上無不濺起一片幸災樂禍的叫好聲，以致專家們痛斥中國人有著嚴重的仇富心理（其實是仇腐），河北大午集團董事長孫大午卻例外。自從老孫于2003年5月29日被河北省徐水縣公安局以”非法吸收公眾存款”的名義刑拘以來，海內外眾多專家學者群眾网民紛紛為老孫鳴冤辨護。著名學者胡星斗、經濟學家茅于軾也都為之叫屈、公開挺孫，老梟也曾奮筆《為孫大午鼓与呼》，嚴正指出：孫大午事件，凸現出專制體制和各种机制包括銀行机制的不合理，凸現出人民財產缺乏保障的現狀，也凸現了司法權力的地方化、黑惡化傾向。司法机關已淪為地方政府”合法地”維護特權利益、殘害正派人士、阻礙經濟和社會發展的工具。

网友老憨認為：口說無憑，當年牛皮大王牟其中說起謊來也是臉不紅心不跳，堂堂皇皇，局外人深信不疑。孫大午很可能也是同類貨色，老梟下筆可能早了點。确實，中國大多數官人商人都是撒謊造假專家，我大都信不過，但我相信孫大午是個例外，因為老孫推崇孔孟之道。老梟生平嗜書如命讀書無數，給我印象最深、影響最大的是我小時候祖父從閣樓上一個破箱子里掏出來的積滿塵埃的《論語》和《孟子》，將已比人，我相信受到儒家思想影響的人，怎么坏也坏不到那儿去。

因為儒家最重視道德的修養、正气的培養和人格的塑造，不僅告訴人們如何治國，也啟迪人們如何讀書求知、待人接物、創業養德、達理求道，讓人的道德品性見諸于家人之間、友朋同事之間、人与人与社會之間。有客人見我催六歲孩子背誦三字經和論語，笑我迂腐，我笑他無知：我這是把圣賢請到家里替我教育孩子啊。

言歸正傳。老孫信仰傳統的儒家思想，他說，傳統儒家思想，當代法制思想、社會主義共同富裕思想三者結合作為企業的治厂思想。老孫在北大演講時說道：”思想決定歷史，思想也決定社會的進程。我們的治厂思想是傳統的儒家思想，資本主義法治思想，社會主義的共同富裕思想，這三种思想的結合。傳統的儒家思想不是傳統的儒家制度，就像資本主義法治思想也不是資本主義制度，社會主義共同富裕思想也不是社會主義制度，這思想和文化不同，思想是超前的，文化是滯后的，文化是在科學技術制度形成后才能出現。那么這個我就不再敞開了，敞開了就是一個大題目了。儒家思想體現在仁義禮智信溫良恭儉讓，也就是說忠孝仁義，這個在農村在企業人們都信服，非常好實行；資本主義法制也就是制度面前人人平等，在道德面前人人平等。這倒不是說要上升到法律，罵人不對，你當官罵人也是不對也是違反道德的；社會主義共同富裕思想體現在私營企業不姓私，私營是一种生產經營形式，創造的是社會財富”。

2002年5月4日，河北大午農牧集團召開了首屆”儒家文化与鄉村建設研討會”。孫大午以會議主辦者和儒家思想實踐者的身分做了主題發言：”‘學而時習之’与’習而時學之’同樣快樂。’學而習時之不亦樂乎’就象一個人不知道太陽從東方升起，當一個老師告訴他，孩子你往東走，太陽就從那個地方升起，他按著做了，發現太陽真從那里升起，他感到老師教導得真對，這是發自內心的一种喜悅。’習而時學之’是沒人教他，他就往東走，發現太陽從東方升起，第二天他又往東走，發現太陽還是從那個地方升起來，回來找理論根据，發現書上就有’太陽從東方升起’。他心里也是一种喜悅。對于儒、佛、道和基督教的理論我都探求過，最后我認定了儒家思想，而不是我先學了儒家思想然后照著做的。我就是向東方尋找太陽的那個孩子，一直往東走，每天看到太陽從那里升起來，儒家的思想文化就是我和我的企業尋找到的太陽，我只是一個實踐者”

近有网友寄來老孫秘書靳鳳羽所寫《秘書眼中的孫大午》一文，詳細介紹了老孫生平大略和事跡，充分表現了老孫”是一個正直善良的人，一個坦蕩磊落的人”，處處折射出老孫的人格魅力，可見老孫确是以儒家思想為立身之道和治厂理念的。此文寫于2002年的夏天，當時老孫不同意發表。老孫出事后，靳先生決定公開此文，”給所有知道孫大午其人的人們一個交代，憑我的良心”，文章或許有贊美之嫌，但所介紹的事實的可信度我以為是很高的。

胡星斗教授曾列舉了老孫四大优點：一、他名義上是億万富翁，兜里卻几乎沒有錢，因為他把錢都用在了幫助貧苦農民的致富上。他辦技校、建中學、收養孤儿，一心一意要實現”社會主義共同富裕”。二、他品格高尚，堂堂正正做人，不愿苟且，不愿賄賂任何官員，不愿以任何不正當手段謀利。自然得罪了一批官員。三、他抨擊有關當局：”工商局卡豬、卡飼料，讓豬熱死，讓成車的飼料爛掉，現在還卡糧食”，”好企業根本貸不出款來，怎么貸呢？大約是10~15%的回扣”。這些話引來許多的嫉恨，使他屢遭險境。四、他有崇高的理想，推崇”公道共和的制度”，推崇”天下為公，有德者居之”，推崇”講仁講義講良心”的儒家精神。

老孫在企業經營活動中的特立獨行，他的种种”傻實在的故事”，其來有自，來自于孔孟之道的潛移默化和明熏暗陶。老孫打算將”大午城”建成一座”儒家文化園林”。在北大演講時有人請他談企業的未來或個人的未來。他回答道：”企業的未來就是建一個大午城。我的一個夢就是建一個世外桃源，這個理想我相信能實現，我跟老師們說過，我覺得這個理想正在實現。我不缺錢，憑我的經歷個人發財是非常容易的，在部隊在銀行都不難，我還當過几年的信用社主任。人為利益而勾結，人為志向而團結。如果我和我兩個弟弟當初為利益而勾結，將來有一天會分裂，但我們有永恒的志向，就會有永恒的團結，我們是為了實現一种价值，為一帶人富起來，給國家給縣里做點貢獻。所以十年了，我們弟兄從來沒在經濟上發生過矛盾。世界是你們的，但是我說現在這個世界是我們這代人的，我們的責任沒有完成，我們還不能放棄這种責任，哪怕還能把這個歷史的車輪推進一步一寸，我們也得推”。

說得多好啊，這种注重仁義承擔責任追求不懈造福民眾的思想覺悟、人生境界和理想精神，在精神頹廢、道德淪喪的今日中國，顯得特別難能可貴。如今，老孫及其大午集團遭到特權集團別有用心的迫害和摧殘，亟須法律、良知和輿論的保衛。保衛孫大午，不僅僅是保衛老孫及其家人及大午集團，”給當地貧苦農民留下一條生計活路，給上千名農家子弟留下上學的机會”（胡星斗），保衛孫大午，就是保衛誠信致富、勞動致富的道路，就是保衛法律的嚴肅和正義，就是保衛一种傳統优秀美德和古典高尚精神，就是保衛一种儒家精義与現代文明相結合的理想！

──轉自《新世紀》(//www.dajiyuan.com)